恥言賺錢，是中國文士們的遺傳病。所謂君子憂道不優貧。所謂小人重利君子重義。這些瀟灑而且衛生過分的語錄，多是吃朝廷俸祿或祖宗田產的舊文人茶餘飯後製定出來的。我們這些君子不起來的人姑妄聽之。其實君子也言利。我讀李叔同先生的書信集，對先生的俊逸孤高確實景仰。先生才具超凡，終棄絕繁華遁入空門，可籌現代文化史上一大豪舉，:非我等凡胎所能蹤隨。然書信集中，企盼好友施助錢財以資治經訪道的話，也不少見。讀後便、竊以為，雅士的偉業很多時候還需要俗人掏錢讚助，若無施主們的俗錢，先生如何雅得下去？如何空得下去？這一點心得，想叔同先生也不會見責。
作家們關注賺錢，其實是個遲到的話題。不能賺錢，當兒女當父母的資格都沒有，不具人籍，何言作家。以前有國產的大鍋飯可吃，作家可風光得有模有樣，讀者圍，記者追，更有旅遊筆會的大宴小宴，政協人大之類會議上的闊論高談。作象們一踏土紅地毯就差不多最愛談改革。很多人不明白，疋是他們所渴望所呼籲所誓死捍衛的改革，即將砸破他們賴以風光的大鍋飯，把他們拋入動**而嚴峻的商品經濟初級階段，嚐一嚐為稻粱謀的艱辛，嚐一嚐斯文掃地的味道。求仁得仁，好龍龍至，何怨乎哉。
中國要強民富國，至少還缺乏上億的賺錢能手，現在不是多了，而是少了。曾經略嫌擁擠的文壇，如果有潛伏多時的實業英才，不妨揚長避短去祧戰商場，實業生財也是篇難做的大文章。能養活自己便不錯，至少除卻了寄生者的卑瑣。說不定到時候還捐出個醫院或體育館什麽_的，兼濟天下，功德彪炳。就算不捐，一個人吃喝玩樂花光了，也能促進消費繁榮市場，我們讀了點經濟學對此都想得通。至於已經麵臨生活困難的人，更要早打主意早動手，補上謀生這一課，不可三心二意猶豫不決，不要期待救世主，不要以為改革是天上落下來的餡餅。這是好心的大實話。