演是千里马常在而伯乐不常有。冼文弓听张久光的话，去了几趟刘明天的饲养室。每去都有新的发现。刘明天不仅会制做洞箫、横笛，还会安电灯、装土电话、嫁接果树，他常给人理发、修鞋，连站岗的闹表拨坏了针也找他修，他象个没有感情的机器人，谁下指令他都工作，速度都是那样不紧不慢，态度都是那样不冷不热。谁说他学雷锋，他矢口否认，说是为了学手艺。谁要和他闹着玩说，“刘老兵劳改改出瘾头了”，他也不怒，不咸不淡说：“犯了罪不赎会问心有愧的。”“愧”字很轻，但却仪得邢么长，其中明显含有针对他人的意味。他针对的是谁？那人因何有愧？
尤其令冼文弓深思的是窗台一棵孤独的黄豆―种在瓦盆里，已经一尺多高了。瓦盆靠着的窗壁上竖划一条刻度线，从下往上，第一个刻度点上标着种子入上和发芽出土的时间，一直到跟豆秧平齐的刻点上都标有时间。问他，他说种着玩的。最不爱玩的人把自己认具做的事说成玩，这是什么心理呢？肯定是未遇知音，不屑一谈。他变得对人这样冷漠难道仅仅是监狱的磨难吗？养抱子、种豆、做那么多于他人有盘的事情，说明他是酷爱生活的。酷爱生活的人却紧闭自己的心扉，一定是因为曾经最信任过的人失信于他，因而对其他人都失去了信任。那么他曹最信任的是谁？
谈起刘明天的情况，王自委又很同情；“也够倒霉的，一个车祸把志愿兵、党票和对象全丢了，两个哥哥只说上一个媳妇，家里也没人帮他的忙。马上就要复员了，支部书记抬抬贵手，再给他张党表算了。他精神虽然不振，好事还做了一些，群众不会有意见。”
冼文弓也闪过这样的念头，王自委先提出来了，他很意外：“那么谁当介绍人！”
“我当！”王自委很高兴，“上次就是我介绍的。早旗早研究，复员前就批了！”
没等研究，刘明天已经知道了。晚卜冼文弓卜饲养室让刘明天理发，刘明天问：“连长要介绍我入党了”
“你有什么想法？”
“我不旗。”
“为什么？”
“我暂时没有入党的要求。”
“你想什么时候要求？”
“离开三连再说。”
“到哪儿都是一个党章！”
“不是一个党支部，现在的党员，一个支部一个标准。”
“三连是什么标准？”
“说不清‘反正我不够这儿的标准。”
是不是命心学技术，对入党失去了兴趣？冼文弓又试探道：“你会这么多技术，没想过当志愿兵吗？”
“在三连，不是党员当不了志愿兵。”
“谁能当呢？”
“今年澳党表的就一个。”
“郭云河？干部子弟一般不愿当志愿兵啊。”
“天知道他这个干部子弟是怎么回事？”
冼文弓犯愁了。心理学呀心理学，学你容易用你难哪。