东北人对鞑子香感情特殊，它是春天的使者，吐蕾开花时山顶还有残雪。此时，草地间剩下只是晚开的鞑子香花朵。他们身旁就有一朵，抬头便可以看见。
那时，月光洒在草地上，水一样流动。山幺妹问：“哦，我还要在山里带多久？”
“你想家了？”黄皮子问。
“出来大半年，该回去啦。”她说。
找到老山参的时间由把头黄皮子主宰，他想什么时候找到则什么时候找到，视其他什么时间舍得心爱女人走，鬼哭岭有老山参，想找它不是很困难。他用拖延的方法留住她，说：“才进七月门放黑草，”他说的是实际情况，此季节，草丛浓绿，参叶藏在杂草中，最难辨认，所以叫放黑草、也称青榔头市，“怎么也得红榔头市，那时候棒槌结籽成熟，好找。”
“什么时候才到红榔头市啊？”
“八九月间。”他说。秋天参结籽，鲜红光洁，形似鸡腰，冠诸团生细杆之上，很像榔头，故民间亦称“红榔头市”， 以后，参籽落净，称放刷帚头、放黄罗伞，也称放韭菜花，“我保证韭菜花时，打发你走，回家过年赶趟。”
放韭菜花后，挖参人辍棍——收起索拨棍下山，一年的采集活动结束。
即使山幺妹不提出，他也打算下山前给她一颗老山参，尽管舍不得，也得让她走，病人不能没头到脑地等着。
山幺妹只好等到红榔头市。她说：“近日我下山去一趟。”
“有事儿？”
“买布，给丫儿用。”
“做衣服？”
“不，做垫儿。”
垫儿？东北人垫子应用较广泛。家庭中最常见的是椅子垫、凳子垫、桌子垫……垫儿的材质上说有蒲草、兽皮、棉花、毡子等等。女儿用什么垫子？他问：“做啥垫儿？”
“你们大老爷们不懂，别问啦。”
黄皮子心里犯嘀咕，什么事情男人不懂？他没往女人生理方面猜测，即使猜测准确也不懂。从她神情、口气看，是女人方面的事情，不然怎么说大老爷们不懂，又不让问呢！
“丫儿来身子（月经），孩子不懂，什么都没准备。”她说。
至此黄皮子才算明白，来身子这话过去在通达大车店有个女人对他说过，好像还叫来客。他说：“丫儿没有娘，你教教她。”
“我不是呀？”
“是，你是娘。”
山幺妹说这种事都是娘教，丫儿没娘她当娘。
“咦，日子过得真快，转眼丫儿长大啦。”黄皮子叹时光飞逝，也含有怀念一走十几年孟姜女之意。
“丫儿的妈……”她问。
“唔，早回了关里家。”黄皮子回答极其简单说，细情没有讲，不准备讲，关里家地域很宽泛，山东是河北也是，闯关东的人主要来自鲁冀，他问，“你什么时候下山？”
“天气好的话，明天。”
“我派人跟你去吧。”
“怕我丢喽？”
“你头一次进白狼山，麻达了咋办？”他不放心道。
麻达了？她不知道什么意思。麻达了，就是迷了路。她问：“你们管常年在山里的人叫什么？”
“山狗子。”
“我是山狗子。”
“你？不像。”他摇头道。
她说自己就在大山里长大，母亲用竹篓将她背到山外的城里，平展展的草原上可能转向，皱巴巴的山里没问题。
“常年在山林转悠的人都易转向，别说你啦。”他说。
“你放心就是，我肯定转不了向。”
山幺妹坚持自己下山，黄皮子仍然不放心，考问道：“假如转了向，你怎么分清南北？”
“那简单，”她随手指下身旁的白桦树，说，“南面的树皮比北面的颜色淡。”
“噢。”
“松树干上流出的松香，南面的比北面多，块儿结的大。”她经验地说，“还有蚂蚁窝总都是在树木的南面。”
哦！他惊叹。
山幺妹真是山里环境长大，肯定丢不了。黄皮子心放下一些，转不了向迷路的问题解决，往下还有野兽和坏人，他叮嘱道：“山里啥人都有，二鼻子（日本人）也在山里转，躲开他们。还有，熊瞎子出仓找食儿，饿了一冬夏天补回来……”
“我知道。”
“尽量走大道，林子中藏着胡子，遇到他们……”他的话闪烁，下面的话不好出口：遭**。
“白狼山有胡子？”
“有，很多。有钱的怕绑，有姑娘的怕抢，走路的怕劫，出门的怕攮。”
他说了这句社会状况真实写照的顺口溜，担心的不是劫财，是劫色。
“放心吧，我会格外小心。”
“快去快回，省得我惦记。”黄皮子说。
“哎！”她答应。