一位在日本生活了很长时间的同事，和一位非常了解我的朋友，每当看见我对什么东西要求干净利落的时候，都说我像日本人：不干净的卫生间我坚决不去，饭店里饭不好吃我可以原谅，卫生差不能原谅。她们觉得我有洁癖，其实并不是，我只是不喜欢既陌生又不干净的地方。
日本人是干净的代名词，我无法反驳这种说法。我想起了以前在设计课上学过的内容——如果想以极简主义风格进行设计，就不能绕开日本的禅宗美学。日式风格的设计中，代表自然主义的就是禅宗。禅宗始于中国的达摩祖师，是一种广为流传的佛教教理。禅宗的修行方式称为坐禅，盘腿而坐，清心冥想。如果坐在又脏又乱的空间里，自然很难净化心灵。深受禅宗思想影响的日本人为了能够净化心灵，理所当然要从整顿周围环境开始。这样的哲学思想世世代代流传了下来。我想，我们是否也可以把干净的空间视为“善”a 呢？当然，这毕竟是我的假设。
a 韩语里“禅”和“善”同音。
在京都的龙安寺，我见到了像水墨画一样的枯山水式石庭，还有日本传统旅馆那光滑的地板，让人走上去就不由得会小心翼翼。这些空间给人的微妙的静谧感，消除了内心的芜杂，让人的注意力全部集中在一个地方。如果我的房子也能成为那样的空间，家务事又没有那么多、不那么耗费精力就好了。
做完饭马上把煤气灶面板擦干净；洗碗布每半个月更换一次；
阳光好的日子，在阴凉处晾晒菜板；纸巾、厨房毛巾用完之前及时购买；半个月大扫除一次；
插座上的灰尘擦干净；
清洗牙刷架和托盘；
下完雨立刻擦窗框；
每季度给下水道注入一次洗涤剂；清洁空调过滤器，擦去电风扇的灰尘；……
家务活儿如此细碎烦琐，永无止境，只要愿意干，总是有的。
如果想把家务活儿做一个清单统计出来，其种类之多可能足以与《八万大藏经》相当。那些细小的家务活儿聚集在一起，维持着这个小小的世界。我一整天在办公室里从事着脑力劳动，回到家里，像长工一样“吭哧吭哧”地做一会儿家务，也不失为脑力劳动和体力劳动平衡的好办法。
周日的上午，我会多花点时间清理家里的死角，把洗好的衣服熨平，分门别类地挂起来。每次熨衣服都会出一身汗，我会先舒舒服服地洗个澡，然后穿上漂亮的衣服出门，脸上带着“十指不沾阳春水”的大小姐一样的惬意表情，优雅地坐在商场餐厅里，点上几盘价格不菲的寿司，美美地吃一顿，当作犒赏自己辛勤劳动的小福利。虽然此时脑子里还不免在想，明天上班顺路把家里积攒的废旧电池放到社区中心统一的废弃箱里，可别忘了。