一位在日本生活了很長時間的同事，和一位非常了解我的朋友，每當看見我對什麽東西要求幹淨利落的時候，都說我像日本人：不幹淨的衛生間我堅決不去，飯店裏飯不好吃我可以原諒，衛生差不能原諒。她們覺得我有潔癖，其實並不是，我隻是不喜歡既陌生又不幹淨的地方。
日本人是幹淨的代名詞，我無法反駁這種說法。我想起了以前在設計課上學過的內容——如果想以極簡主義風格進行設計，就不能繞開日本的禪宗美學。日式風格的設計中，代表自然主義的就是禪宗。禪宗始於中國的達摩祖師，是一種廣為流傳的佛教教理。禪宗的修行方式稱為坐禪，盤腿而坐，清心冥想。如果坐在又髒又亂的空間裏，自然很難淨化心靈。深受禪宗思想影響的日本人為了能夠淨化心靈，理所當然要從整頓周圍環境開始。這樣的哲學思想世世代代流傳了下來。我想，我們是否也可以把幹淨的空間視為“善”a 呢？當然，這畢竟是我的假設。
a 韓語裏“禪”和“善”同音。
在京都的龍安寺，我見到了像水墨畫一樣的枯山水式石庭，還有日本傳統旅館那光滑的地板，讓人走上去就不由得會小心翼翼。這些空間給人的微妙的靜謐感，消除了內心的蕪雜，讓人的注意力全部集中在一個地方。如果我的房子也能成為那樣的空間，家務事又沒有那麽多、不那麽耗費精力就好了。
做完飯馬上把煤氣灶麵板擦幹淨；洗碗布每半個月更換一次；
陽光好的日子，在陰涼處晾曬菜板；紙巾、廚房毛巾用完之前及時購買；半個月大掃除一次；
插座上的灰塵擦幹淨；
清洗牙刷架和托盤；
下完雨立刻擦窗框；
每季度給下水道注入一次洗滌劑；清潔空調過濾器，擦去電風扇的灰塵；……