羅甲成跟老人回到房裏後，老人家就坐在那個窄窄的書桌前，幾乎是像外科手術醫生一樣，戴上手套，拿起放大鏡和鑷子，一點點收拾起一本清末殘破手稿來。羅甲成站在老人身後，才看見，在桌前，老人用十分娟秀的小楷寫著七個字：“士不可以不弘毅”。羅甲成不知這是誰的話，反正自己的父親也常念叨，好像是儒家的經典台詞。
老人邊收拾邊說：“你給我幫忙把那本書稿翻翻，看有沒有掉字錯字，看那些賬都算得對不。我眼睛有些花，筆誤很多，幫我校一校。”老人說著，朝茶幾上一指。
茶幾離門很近，茶幾旁擺放著一個老帆布躺椅，躺椅的支架，已經磨得十分光滑，一看就是很有些年頭的舊物。羅甲成覺得，整個磨損程度，很是有些像奶奶的那把棗木椅子。
羅甲成沒有敢朝這把躺椅上躺，就像在塔雲山，家裏人除了他小時候爬上去坐過以外，都不敢去坐奶奶那把椅子一樣。似乎覺得，那就是家庭的某種象征。而這把躺椅的不能躺，在羅甲成看來，就是內心對老人家不可有任何褻瀆的尊敬之情使然。
他拉來一個矮小的凳子，坐在茶幾前，麵前擺放著一厚遝用毛筆書寫的文稿。雖然沒有裝訂，但依然收拾得非常整潔。封麵上寫著“知行散記”四個字，打開一看，全是有關文廟村的事，從村子的曆史到今天，記錄得十分詳細。行文是那種隨筆的筆法，但很多數字，詳盡得讓羅甲成目瞪口呆。他從十三年前來文廟村寫起，追蹤了很多農民工家庭的生活瑣事，大到他們的兒女上學、年收入、月收入、房租、水電開銷，小到一根蔥、一包煙、一個打火機的消費記錄，應有盡有。他知道文廟村十三年共住過四十七萬多人次的農民工，每年都有細目表，其中包括多少人帶著孩子來上小學，多少人帶著來上中學，多少人是為給孩子掙大學學費而來。他們都以什麽方式掙錢，一年到底掙了多少，等等。羅甲成就預感到，這其中一定會有自己父親的，果然，在散記的後半部分，《羅天福之夢》就赫然在目了：