在每個人都提交關於規則的修改意見的情況下，要建立起社會的秩序是很容易的，要讓一個盲人不反抗主或者《古蘭經》也是很容易的，成功的秘訣就在於給予人們對自己的統治權以使他們自由。
讓人自由，這是什麽意思？如果我把一個失去知覺的人放任自流，他的自由意味著什麽？除非這個人要朝一個方向走去，否則自由對他是沒有意義的，給這樣的人自由就是教會他什麽是饑渴，並且把通往水井的路線給他勾勒出來。隻有這樣這一係列的行為才能向他暗示自己並不是沒有意義的。拋石頭是沒有意義的，除非存在重力，不然被拋開的石頭哪兒也不會去。
現在我的文明試圖在“人”而不是個人崇拜上建立人際關係，讓每個人對自己或對他人的行為不再是對蟻丘的盲目順從，而是自由行使的愛。
重力不可見的軌跡給了石頭自由，愛不可見的斜坡給了人類自由。我的文明力求使每個人成為王子的大使，把個人看作比自己更偉大事物的路徑或消息，那個事物負責提供羅盤和方位以便他自由地上升。
我知道這樣的能量來源於哪裏，幾個世紀以來我的文明通過人們注視著上帝。“人”就是在上帝的影像中創造出來的，人們尊重上帝，人們是上帝的兄弟，神的這種映射賦予每個人不可剝奪的尊嚴。人類與上帝的關係是每個人對自己和他人職責最明顯的基礎。
我的文明是基督教價值觀的繼承者，我應該回憶起那些大教堂，這樣我可以更好地了解它們的建築結構。
對上帝的注視使得人人平等，因為他們在上帝麵前是平等的，但是這平等有著清晰的含義，因為人們隻有內心懷揣著什麽東西的時候才是平等的。士兵和上尉在國家裏麵是平等的。假如失去了支撐它的東西，平等就淪為一個空洞的詞語了。