正说到此，忽见一个道者上前向文命拱手道：“足下是下界的崇伯么？”文命慌忙答应道：“是。”那道者道：“此山乃太上真人所居，某奉太上真人之命，说足下要觐见天帝，如今天帝已往钟山，请足下到钟山去，不必前进了。”文命听了，唯唯答应。那道者亦不多谈，飘然而去。
文命听了，不胜怅然，便恳求道：“有上仙代达愚忱，固属万幸，某不胜感激，但是某数万里来此，天帝虽然不可得见，而仪式却不可不备。请上仙随意指定一个地方，令某得举行一个仪式，那么区区之心，才算告尽，不识上仙肯允许否。”那羽士笑道：“天帝之灵，无所不照，凡是世间人的一念一虑，天帝无不知之，本不在表面的仪式。但汝是凡人，以仪式为重，我就带汝去吧。”说着，在前先行，文命等紧紧随后，渐渐上山。
那羽士向文命道：“此山高约一万三千里，最高处名叫四面山，方七千里，周围三万里，是天帝的宫城，天帝就住在上面。四面山的四面，各有一山，东面叫东木山，西面叫劲草山，南面叫平邪山，北面叫蛟龙山，这四山都是钟山的支脉，合拢来总名叫作钟山。如登到四面山上，钟山全个形势都可以看见，但是汝辈凡夫不能上登。我听说，汝辈世间人君以南面为尊，臣子以北面为敬，现在我引你从南面平邪山上去，益发合你们尘世的仪式，你看如何？”文命极口称善。
又走了多时，但见真仙之人来来往往，非常之多。他们看看文命，都不来招呼。文命一秉虔诚朝帝之心，且无一认识，亦不便招呼他们。正走之间，忽然路转峰回，东南面发现一个石穴，穿过了石穴，豁然开朗，遥见一座金城，巍巍耸峙，光彩夺目，不可逼视。那羽士道：“这就是钟山北阿门外，你要举行仪式，就在此地吧，天帝在上面总看见的。”
文命听说，慌忙止住了天将等，整肃衣冠，趋进几步，朝着上天，恭恭敬敬的拜了八拜，心中默默叩谢天帝援助治平水土之恩。拜罢起来，刚要转身，只见上面飞下一个金甲之神，向文命说道：“天帝传谕文命：‘汝的一片至诚，朕已鉴之，现在命汝一事。汝归途经过疏属山，山上有一个械系的尸身，汝可在左近石室中藏之，勿令暴露，但须仍如原状械系，勿得释放，钦哉毋违。’”文命听了，忙再拜稽首受命。那金甲神忽然不见。文命这才回身，仍由那羽士领着，带了天将，回归旧路。
那羽士问道：“刚才拜的时候，看见天帝么？”文命道：“某秉诚拜谒，实未曾见，唯见天上一片青云，青云之中隐隐有红云而已。”那羽士道：“这就是天帝了，你能看见，根基不浅。”文命听了不解。那羽士道：“天帝所居，以青云为地，四面常有红云拥护，虽真仙亦罕见其面。你们见的青云红云，岂非就是天帝么！”文命方始恍然，便向羽士道：“上仙在此，名位必高，常见天帝么？”那羽士道：“某无事亦不能常见天帝，唯四面山上和天宫城内可以自由来往而已。”
文命便问他天宫城内的情形。那羽士道：“天宫城内，有五百零四条陌，陌就是世间之所谓街道，条条相通。其中除仙人所居外，有七个市：一个是谷米市，一个是衣服市，一个是众香市，一个是饮食市，一个是华鬘市，一个是工巧市，一个是**女市。”文命听了，非常不解，便再问道：“天上神仙，一切嗜欲应该已经净绝，与凡人不同，何必要设这许多市？而且既是神仙，具有广大法力，即使有所需要，自可以无求不得，无物不备，何必还要设起市来做买卖呢？第七个**女市尤不可解，难道神仙亦纵欲么？难道天上神仙亦如人世间腐败的国家，有卖良为贱之事么？”
那羽士笑道：“你只知其一，不知其二。未成神仙之时，想成神仙，要绝嗜欲；既成神仙之后，根底未固，道行未纯，还要绝嗜欲；到得根底既固，道行既纯，无论如何不怕堕落，那么一切饮食男女之事都与世人无所分别。你听见说过神仙宴饮的情形么？不是龙肝凤髓，就是玉液琼浆，若不是仍有饮食的嗜欲，何必奢侈至此？西王母是你所知道的，若不是仍有男女之欲，何以儿子女儿生了这一大批？你这次从蓬莱山而来，看见那面的华丽么？又看见此地的华丽么？若不是仍有嗜欲心，何必如此？所以平心说一句，天上的神仙与人间凡夫差不多，不过一个在上，一个在下；一个得志，一个不得志罢了。若要真个绝嗜欲，除非更上一层，到无色界天中的非想非非想处天中去不可，那又谈何容易呢？”
庚辰在旁插口道：“是啊，无色界天中某曾去过，其中真是一无所有。一无所有，当然没有嗜欲了。”那羽士道：“此处是忉利天，是欲界十天中之第六天，亦名三十三天。既然是欲界，当然免不掉嗜欲。”文命道：“一个凡人，要登忉利天，容易么？”那羽士道：“很容易，只要不杀，不盗，便可以登忉利天了。”文命道：“那么神仙法力广大，有什么用处？”那羽士道：“那是一时救急之用，或者是幻景，或者是从别处移来。幻景不能当作实用，从别处移来的亦只可暂用而不能常用，且须归还，否则便是盗窃了。”文命道：“据上仙说，神仙仍不能无嗜欲，但是**女公然设起市来，未免太不像样！况且一夫一妻已够了，何必设市？难道天上亦有**子么？”
那羽士道：“男女之欲是天地化生之本，何处能绝？何时能免？亦无法可禁。设起市来，可以有一个分别，清者自清，浊者自浊，庶几不会混淆，比那鬼鬼祟祟、暗昧不明的，总要好些。天上虽无**子，但是以此为修炼根本的神仙亦甚多。譬如从前一个容成子，以阴阳采战之法得成神仙，现在下界还有他著作的一部书，叫《容成御女术》，流传各处。你看他既然以此道而成仙，成仙之后，难道他就肯决然舍去么？还不是仍旧要干这个勾当。天上神仙如此者岂只容成一人？**女市之设，正是为这班人呢。”
文命道：“那么众香市、华鬘市又是什么意思？”那羽士道：“这七个市，除出米谷、衣服二市之外，都可说是奢侈**乐之市。众香市所陈列的无非是什么龙涎香、百合香之类，华鬘市所陈列的无非是女子、男子珠玉金翠装饰品之类，饮食市陈列的无非是奇珍异味之类，工巧市陈列的无非是奇器异械之类。大概天上神仙最是逍遥无事，既然逍遥无事，便竭力从这个奢华**乐上去讲求，所以有这种现象。你们下界凡人，终日劳劳碌碌，担忧怀恐，茹苦含辛，到头来还不能长久，因此羡慕天上的神仙，真是难怪的。”
正说时，已到原处，文命还有许多问题，无可再问，只得与羽士作别，跨上跷车，率了天将，向昆仑而行。远远望见一柱矗天，大司农从前到昆仑的那册日记文命是看过的，知道这柱就是昆仑铜柱了。渐渐下望，已见陆地。
文命不敢固请，只得从命，说道：“既承西王母体恤厚爱，自当于明日晋谒，今日请诸位代达微忱，不胜感激。”说罢，与众人深深行了一个礼。那为首两人向三青鸟使道：“王母懿旨，叫汝等陪崇伯到行宫中去休息，即便同去。”三青鸟使答应，那班欢迎的人亦随即回去。
文命细看，男男女女，骈肩叠背，约有几百，有些认识，有些似乎见过而不认识，只好疾趋上前，躬身行了一个总礼，说道：“文命不才，承诸位尊神上仙如此优待，何以克当！文命此来，奉圣天子之命，专诚向王母拜谢。现在王母不知在何处，文命候见过西王母之后，再向诸位拜谢。”文命说完，只听得人丛中有一人高叫道：“主人主人！崇伯要先见你，谢你呢，快请出来。”陡见一个妙年女仙排众而出，向文命行礼道：“崇伯已到钟山，归功于九天了，家母不过奉天帝之命，略效微劳，何功之有？哪里敢当这个谢字？请不要说谢，家母自然出来了。”
文命一看，认识是王母第四女南极王夫人林容真，便说道：“大功之成，全由王母，这是圣天子所吩咐的，文命何敢委天子之命于草莽？还请夫人代达下情，使文命不辱君命为幸。”林容真依旧代王母固辞，文命又固请，相持了好几回，忽然人丛中又有一人高声叫道：“主人太谦，客人太至诚，固然都是美德，然而害得我们为难了，站在这里，既没得吃，又没得坐，又没得谈话，我看我来做个调人吧。俗语说：‘恭敬不如从命。’现在宫殿里面筵席都已备齐，并无行礼之处，崇伯见了主人，只要口中多说两个谢字，不要行那个跪拜大礼，那么主人之心既安，而崇伯归去亦可以复命于天子，崇伯以为如何？”文命无奈，只能说道：“既然如此，文命敢不遵从？”众人方才散开，让文命进去。
(1). 簳：音gǎn。