文命道：“洪水之平，雖則天意，但是一切指導幫助之功都是王母，所以應該歸功到王母，洪崖先生的話是不錯的，文命君臣等豈有可不代表人民致謝之理？”說著，就向王母行禮，深深致謝。一瞥眼，看見雲華夫人站在王母後麵，又忙過去向雲華夫人行禮，深深致謝。王母連聲說道：“算了吧！算了吧！不要再多禮了，我們快坐，我們快坐。”
眾人聽說，一齊就近坐下，三人為一席。文命恰與南極王夫人同席。另外一個男子非常麵善，但是叫什麽姓名、在什麽地方見過，總想不起。正要想請問他，忽聽見王母問道：“今朝我請來的這許多嘉客，有好些都與崇伯見過，崇伯還能認識麽？”
文命仔細一看，最觸眼的是東海神禺虢、北海神禺強、南海神祝融、風神飛廉；其次如日中五帝圓常無、丹靈峙、浩鬱將、澄增渟、壽逸阜五個；又有二十八宿及五嶽神君、廬山使者、霍山潛山兩儲君；又有雲師、雨師、滕六、巽二；又有西海神祝良、東海神阿明，及東海君馮修青、朱隱娥兩夫婦，南海君祝赤、翳逸廖兩夫婦，西海君句太丘、靈素簡兩夫婦，北海君禹張裏、結連翹兩夫婦；此外又有西城王君、海若、青女、東方青腰玉女、南方赤珪玉女、西方白素玉女、北方玄光玉女、中央黃素玉女、王華存夫人、玉女李慶孫；此外認識的就是王母的女兒紫微夫人王愈音、雲林右英夫人媚蘭、太真夫人婉羅和玉卮娘了。
原來文命天賦高、記憶力強，一見之後，無不認識。有好許多沒有見過之人，則不知道他們是什麽神仙，於是離席起身，向那認識的一一招呼，行禮致謝。忽然有五個絕色女子，衣服分青、黃、赤、黑、白五種顏色，齊走過來，向文命說道：“崇伯！如今貴顯，不認識我們了？”
文命仔細向她們一看，覺得麵貌非常之熟，然而在何處見過、叫什麽名字，無論如何總想不起。隻得告罪道：“某記憶力弱，一時實在想不起，有罪有罪，請原諒吧。”那五個女子聽了，都和文命笑了一笑，一個穿赤衣的女子指著文命同席的那男子道：“這位先生，崇伯總應該認識。”那男子亦向文命拱手道：“崇伯！多年不見，不認識我麽？”
文命再仔細一看，始終想不出，便問道：“上仙貴姓？”那男子笑道：“某姓宋，名無忌。”文命陡然想起，就說道：“某從前曾經做過一夢，夢見先生引導向月中經過，見到月中五帝夫人，不要就是諸位麽？但是那個是夢境，並非真的，豈竟實有其事？”宋無忌哈哈笑道：“崇伯以為是夢麽？我們都以為是真的呢。”
正說到此，隻聽見眾人一齊叫道：“秦先生！秦先生！為什麽來得這樣遲？”文命轉身一看，原來是巨靈大人秦供海。但見那秦供海一路進來，到處向眾人拱手，說道：“對不起！對不起！累諸位久待。”文命忙過去相見。
後來大家坐定，文命隻見席上每人麵前各放一個碧金的酒杯，鑄成鸚鵡的形狀；杯旁安放一個白玉的酒勺，雕成鸕鶿的形狀，心想真是奢華啊！忽聽王母高聲說道：“菲酒無多，諸位請啊，不要客氣。”文命聽了，剛要用手去拿那個鸚鵡杯，哪知杯已淩空而起，徑送到自己嘴邊。文命大駭，隻得一飲而盡，杯就漸漸放下。旁邊的白玉鸕鶿勺也隨即自動起來，將杯中添滿，仍複放下。文命細看同席的諸位無不如此，並不動手，欲飲則杯自舉，杯幹則勺自挹，方歎仙家妙用。後來肴饌紛呈，每人一簋，亦都不用人搬送，大概自空中自然而至。吃過之後，那殘碗自會淩空而去，接著又是一碗熱氣騰騰的新饌淩空而來，依舊放在原處。
這時全殿中共有幾百席，所以室中常有幾百個碗盞之類來來往往，連續不絕，如穿花蛺蝶一般。各位神仙對於這些是見慣的，所以絕不在意，依舊各人談各人的天。文命是初次觀光，殊覺見所未見，暗想，從前大司農來的時候並不如此，他的日記上並沒得記著。現在我來了：“他忽然顯出這個神通，必定有一個原故，絕不是故意弄給我看。”後來突然悟到，“禺虢、禺強、飛廉等都是人麵獸身之神，並無兩手，何以能持杯？所以隻好用這種器皿；既然有幾個人用這種器皿，自然大家一律都用這種器皿了。”
文命正在思潮起落，隻聽宋無忌問道：“崇伯當日遊月宮的情形，還記得麽？”文命道：“記得記得，但當時確實是夢，何以竟實有其事？”宋無忌道：“大凡人的做夢，共分六種：一種叫正夢，是無心所感之夢；一種叫噩夢，是奇怪不祥之夢；一種叫思夢，日之所思，夜則成夢；一種叫寤夢，似醒未醒之時所成之夢；一種叫喜夢，因喜悅而有夢；一種叫懼夢，因恐懼而成夢。這六種夢，有人說其實不過三種：一種是致夢，凡思夢、喜夢、懼夢都是因思之所致，所以叫致夢；一種叫觭夢，凡噩夢、寤夢都是因為心情不寧、念慮紛繁，或凶兆將至所致，所以叫觭夢；還有一種叫鹹陟，就是無心所感之正夢了。一個人平日如思慮繁多，神魂不寧，絕不能有正夢，或者反有畸夢。假使是個正人，他的思慮當然純一，他的神魂自然寧靜，待他睡時，或者如至人之無夢；假使有夢，那個夢一定是非常之靈驗。所以令高祖黃帝當時做了一個夢；夢見大風吹天下之塵垢，塵垢盡去；又夢見一人，手執千鈞之弩而驅羊數萬群。醒了之後，就知道天下必有姓風名後和姓力名牧的兩個賢人，後來訪求起來，果然得風後於海隅，得力牧於大澤，用以為將相而天下大治。這個豈不是夢之靈驗麽！還有一個聖君，夢見天帝賜他一個賢人，醒後將他的形象畫出來，到處去尋，用以為相，果然是個賢相。這種夢不必推詳，實實的在夢中看見這個人，豈不是尤其靈驗麽！”
文命道：“這種理由某亦知道，但是那聖君雖則夢見賢相，那賢相究竟沒有看見聖君。現在某夢見諸位，而諸位竟實實看見某，豈不奇怪！”宋無忌道：“這個理由不難解說，那賢相是凡人，某等不是凡人。凡人自然不能見人夢中之神魂；某等神仙則不但能見人夢中之神魂，並且能和他的神魂講話遊宴，這是常有之事。譬如常人往往夢其祖先或亡故的親友，托夢非常靈驗，就是這個原故。鬼尚能如此，何況某等神仙呢？”
文命聽了，恍然大悟，又問道：“那麽人當睡熟之時，他的神魂一定飛揚而他去麽？”宋無忌道：“亦不必如此，有的隻在它軀殼之中輾轉來往，亦能夢見許多人物。因為人身百體，無不有一個神在那裏管理。如同發神就有兩個，一個名叫壽長，一個名叫玄華。耳神一個，名叫嬌女。目神也有兩個，一個叫朱映，一個叫虛監。鼻神亦有兩個，一個叫勇盧，一個叫衝龍王。舌神亦有兩個，一個叫始梁；一個叫通命，號叫正倫。腦神叫覺元。齒神叫丹朱。腎神叫玄冥，號叫育嬰。這種名目，一時亦說不盡。當一個人入夢之際，神魂遊行於百體之中，遇到什麽神，就領導他去遊行什麽髒腑或什麽肢體，那個夢就奇妙新鮮了。還有一種人，入夢之後，他的神魂隻在離腦際數尺之地盤旋來去，做出許多離合悲歡奇怪變幻的夢，這種夢大概是三夢之中的致夢為多。假使遇到一個有道之士，能夠見人生魂，就知道他日間在那裏想什麽事，做什麽事，因此就可以判斷他這個人的善惡，這亦是常有之事。所以做夢也有一個夢神，夢神的名字叫趾離，如若就寢的時候叫了他的名字，祝告一番，那麽做起夢來一定平安清吉，亦是個厭勝的方法。至於崇伯那日神魂同某偕遊月宮，不過是做夢之一種罷了。”
宋無忌正在滔滔聒聒的談夢，忽聽見王母高聲說道：“今日請諸位嘉賓蒞止，開一個盛會，有三個意思，可以說三會並作一會。怎樣的三會呢？一個是歡迎會。崇伯離開此地，到下界去建功立業，普救眾生，屈指已近三十餘年。今日難得重來，舊雨變成今雨，亦是一段佳話。我們歡迎他，應該多敬他一杯。”大家聽了，一齊拍掌，都說：“讚成讚成！歡迎歡迎！飲一杯飲一杯。”那時黃金鸚鵡杯早似蝴蝶般聯翩飛來，絡繹不絕。文命聽了王母的話，雖則大半不解，但不便問，隻好接連的飲了無數杯。
隻聽得王母又高聲說道：“自從近百年以來，上界鬧政變，下界鬧洪水，真可以說是天昏地暗，神人不寧。幸而得仗天帝的大力，旋乾轉坤，上界的惡神刑天氏等業已降服，料來四五千年之中不至於反複；而下界的水患亦次第平定。從此以後，天清地寧，宇宙上下同享升平之福，這是極難得的。所以今朝這個會亦可以叫慶祝會，我們大家站起來，各飲一杯，共同慶祝天上，慶祝地下，諸位以為如何？”大家聽了，又是一回拍掌，一回歡呼，站起來齊飲一杯，方才坐下。
忽然那洪崖老先生又站起來說道：“諸位請聽，前數年我在下界遊戲，偶然遇到了唐堯聖天子，他因為水患漸深，懇我設法，我當時知道天意未回，嚴詞拒絕。後來聖天子懇求不已，我才說出‘西王母’三個字，當時原是可憐聖天子憂民之心太切，不忍使他絕望，所以才說這三個字，並非有意泄漏天機。今朝阿母竟埋怨我，說一切事情都是我惹出來的。諸位想想，是我這個老頭子惹出來的麽？治水之功，幫助崇伯的人固然不少，但是總以阿母為第一。因為一切遣將、請神、設法，都是阿母為首。所以今朝既開慰勞大會，我們敬過崇伯之外，還應該多敬阿母幾杯，諸位讚成麽？”言未畢，大家一齊拍手道：“讚成讚成！”
隻見西麵席上又有一個女仙站起來說道：“阿母幫助的功勞固然不少，但是雲華夫人幫忙的功勞亦不算不多，依我看，她們母女兩個都應該重重敬她們幾杯。”大家聽了，又重複一齊拍掌道：“讚成讚成！不錯不錯！”於是鸚鵡杯飛來飛去，又忙了一陣。
這時賓主極盡歡娛，忽然空中又飛下一隻隻翡翠之盤，盤上盛著一個桃子，光明洞澈，仿佛水晶所做。文命不識，正在細細賞玩，南極王夫人道：“這桃名叫玉桃，是本山的土產，平時堅硬之至，刀斫不入，隻要用玉井泉水一洗，就酥軟可食了，崇伯何妨嚐嚐呢。”文命依言，吃了，果然香美之至，這亦是大司農日記上所沒有的。仙境珍奇，正不知有多少呢！
過了一回，酒闌席散，眾神仙騎龍跨鳳，紛紛向王母告辭而去。文命多飲了幾杯，有點醉意，亦向王母告辭。王母叫三青鳥使護送雲車，到行宮裏，住了一宵。
後來王母等又備了雲車，與文命出了龍月城，從增城而上，過了昨日宴飲的地方，再升上去。文命向上一望，隻見上麵仿佛都是城闕。後來升到一處止住，隻見太陽、月亮都在下麵，東西南北四麵之風一齊而至，文命覺得寒氣凜冽，頗不可耐。王母亦覺得了，便道：“崇伯猶是凡胎，罡風恐怕耐不住，四麵尤不可受，我們下去吧。”說著，那雲車已漸漸低下，文命回望山巔，駕鶴驂鸞在那裏遊戲的仙人頗不少。
不片時，已降到昨日宴飲的那一層止住，王母道：“昆侖三層，最下一層叫增城；這層是第二層，名叫涼風，亦叫閬風；最上一層叫懸圃，以金為墉城，其方千裏，城中有金台五所、玉樓十二，城中最高處叫昆陵之地，這種地方都是不容易到的。這層閬風，道行較深的人就可以到。昨日崇伯僅到了一個傾宮，現在可以各處走走了。”說罷，駕了雲車，各處遊曆一轉，真是說不盡的富貴華麗。最後到了一間房室，尤其精美。忽見雲華夫人用手將壁間一物扳了一扳，頓覺得天旋地轉，那房室就移轉起來，漸漸的繞了一周。王母道：“這就是此地著名的旋室，我因為看得好，所以在我那裏亦依式造了一間。上次大司農來，曾經請他在那裏宴飲。”文命一想：“不錯，日記上是有的。”
大家在旋室中談了一回，重複乘雲車降至第三層。文命記得大司農日記上還有疏圃一段載著，便問疏圃在哪裏。王母等又領文命到疏圃一看，果然純是蔬菜之畦，四麵浸以黃水。王母道：“昨日席上所用的菜，就是此地所出呢。”出了疏圃，一路言談，不覺已到閶闔門。
文命隻見閶闔門外極遠之處，有一座高山正對閶闔門。文命便問那是何山。王母道：“那座山名叫須彌，正對七星之下，矗立在碧海之中，但以地勢而言，仍是昆侖山的一個支阜，所以通常亦可以叫它昆侖山。”文命道：“那山上想來亦是仙靈所居？”王母道：“是的，那山和此地之增城差不多高，亦分為九層，中多奇物。第五層有一個神龜，長一尺九寸，有四翼，已曆一萬歲，能升木而居，亦能作人言。第六層有一株五色玉樹，蔭翳五百裏，夜至水上，其光如燭。第三層有大禾，其穗一株可以滿一車；有一種瓜，其味如桂；又有一種柰，生於冬天，色如碧玉，拿了玉井之水洗而食之，能使人體骨輕柔，可以騰虛。第九層山形狹小，但是上麵也有無數芝田蕙圃，都是仙人在那裏種植。旁邊有十二個瑤台，各廣千步，都是用五色玉築成基址。最下一層有流精霄間，直上四十丈，四麵又各有奇異之景物。東麵有風、雲、雨、師。南麵有丹密雲，望之如丹色，丹雲四垂周密。西麵有螭潭，多龍螭，都係白色，每千歲而一蛻其五髒。潭的左側有五色之石，都是白螭之腸所化成，此石中有琅玕璆琳之玉，煎之可以為脂。北麵有珍林，上麵都是珍玉，從旁道別出一幹折枝，終日在那裏相扣，音聲和韻，非常可聽。山下更有九河分流，南有赤波紅波，隔千劫而一竭；再過千劫，水乃更生。所以論到須彌山，有無窮的靈異。崇伯願去遊玩麽？”
文命道：“承王母及諸位夫人伴遊一日，已覺不安之至。現在時已不早，某歸心如箭，倘有仙骨，或有福緣，且俟將來吧。”王母等聽了，亦不相強，即令三青鳥使仍送文命回行宮。