且说文命疏导渭水，自鸟鼠同穴山起，一直向东，将两旁的支流逐一修治疏浚。最大的支流是沣水（现在陕西省城南）、泾水、漆沮水三条，派仲堪、叔献、季仲三个带领人夫前往。又寻出许多古迹，如同华胥氏陵墓（在陕西蓝田县西三十里）之类，都饬人修理保护。雍州东部的工程，总算告竣了。
于是又往东来，到得风后陵的下流一看，只见那水势奔腾澎湃，实在来得太凶，两岸虽有大山夹束，工程亦复坚固，然而多少年之后，下流经不起这种冲激，难保不发生灾害。筹思了长久，正是无法，忽然帝都中的工师倕派人送了许多刀凿斤斧等类的器具来，都是铁做的，并且附上一信，信上说“承蒙指示产铁之地，并开采熔铸之法，但某于此种矿质经验颇少，提炼鼓铸，屡经失败，直至近时，勉强造成许多器具，似乎较铜做的坚固犀利得多。某现在还拟再仔细研究，将来造成，或更有进步，亦未可知”等语。文命看完之后，忽想到一事，就写了一封回信给倕，叫大章专诚送去，信内说：“请将炼好的铁送几百斤到此地，让我来试验。”大章领命去了，文命又向东行。
大家一路下山，只见有几十个妇女联翩而来，且说且笑；又有几个男子，手中执着弓矢矰缴，陪伴在后面。文命觉得他们必有原故，就和大家立着看。只见那些女子沿途采拾野草；男子则四处张望，射猎飞鸟，后来渐渐走近。他们看见文命大队人在这里，似乎亦颇诧异，但是亦不回避。有几个妇女忽然走到文命身边，俯身下去，拔起一株草来，口中说道：“这里又有一株。”文命细看那草，其状如葌(1)而方茎，黄花赤实，其本如藁本，不知何用。就问她们道：“这草叫什么名字？有什么用处？”一个妇人道：“这草叫荀草，吃了之后，能够使人颜色美好，如脸上有面皯(2)黑色，亦可以除去。”文命道：“汝等要采这许多做什么？”妇女道：“我们不必一定自己吃，有得多，尽可以卖给别处人。天下的妇女，没有不想颜色美好的；天下的男子，亦没有不想他的妻妾颜色美好的。采多了，还怕没有销路么？”文命听了这话，细细向那些妇女一看，果然个个白净，虽不是个国色，但亦与寻常黄脸村婆不同，暗想这草果然有功效的。
水平在旁，听了这话，好奇之心发动，要求文命叫了那山神来看看。文命道：“这个却难，现在并没有要事，轻易召请山神，未免亵渎。”水平道：“有什么为难呢？现在洛水就在南面，洛水上游水患亦很大，我们将来治起来，有无妖精怪魅、猛兽鸷禽，都可以问他一问，有什么轻亵呢？”文命想了一想，便作起法来，喝道：“青要山神何在？”那青要山神果然出现了，众人一看，其状人面而豹纹，小腰而白齿，耳上果然戴着双珰，正辨不出他是男是女。只听他向文命行礼道：“青要山神武罗参见。崇伯见召，有何垂询？”这两句话，说来声如鸣玉，至柔至和，悦耳之至。
文命道：“某现在打算去治伊水、洛水，不知道那一带有无妖精怪魅，乞尊神示知。”武罗道：“妖怪没有，寻常吃人之兽是有的。另外还有几种可以致水旱的动物，一种叫作夫诸，一种是化蛇，一种是鸣蛇。鸣蛇出在伊水流域的鲜山（现在河南嵩县），其状如蛇而四翼，其音如磬，见则天下大旱。化蛇出在伊水流域的阳山（现在河南陆浑县），其状人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如呼叱，见则天下大水。夫诸出在此地东首的敖岸山上（现在河南汜水县），其状如白鹿而四角，见则天下大水。那座敖岸山上，有一位吉神，名叫泰逢，自去年起，已将夫诸收禁，不使它出来，所以崇伯过去不会遇到了。”
文命道：“那吉神泰逢，是不是形状如人而虎尾，好居于黄山之阳，出入有光，能布洒云雨的么？”武罗答应道是。文命道：“多承指教，费心费心，请转吧。”武罗神去了。
文命问众人道：“既然如此，现在还有两害，一害是阳山的化蛇，一害是鲜山的鸣蛇，能致水旱，必须除去。”就派繇余、陶臣氏二人去捉化蛇，狂章、犁娄氏去捉鸣蛇。四人领命，分头而去。这里文命带了众人，自去察看瀍、涧二水，不提。
且说繇余、陶臣氏二人到了阳山，只见一片童荒，绝无草木，但有豺类鸟类，寻常之蛇蠕蠕而行的却不少。陶臣氏道：“那山神所说的化蛇，并非真蛇，是人面豺身而鸟翼的。现在满山寻不见，不要是我们认错了一座山么？”繇余道：“我们一路访来，的确是此山，哪会错呢！既然名字叫蛇，或者能潜藏在地中，亦未可知，你到地中去寻吧。”陶臣氏亦以为然，潜身入地，到处寻觅，果然在岩石之下发现了好几条。陶臣氏举槊就戳，那化蛇着忙，一齐窜到地面。陶臣氏追将出来，那化蛇又不见了，便问繇余道：“你看见化蛇么？”繇余道：“没有化蛇，只有几条寻常之蛇刚才从岩石里钻出来。”随即指着一条，说道，“这就是刚才钻出来的。”陶臣氏觉得有点古怪，举槊戳去，不料那蛇忽然失踪，但见一只豺兽；没命地向山下跑去。繇余大叫道：“这个真是妖怪。”说着，如飞的赶去。陶臣氏亦跟着赶去，一路见豺就打，逢蛇就戳，哪知蛇遇剑都化为豺，豺遇槊又化为鸟，凌空而上，翱翔满天。急得繇余亦纵身天空，追赶打击，顿时打落了好几只，跌在地上，现出原形。陶臣氏一看，果然是人面鸟翼豺身的怪物，原来它具备豺、鸟、蛇三种体格，而又加之以人面，所以通灵性，能变化，名叫化蛇了。鸟在空中飞行，究不敌繇余飞行之速，不到多时，一概打落，都现了原形，而被陶臣氏打死。一时呼叱之声大作，这亦是动物鸣声中所少有的。
陶臣氏和繇余商议，除恶务尽，先将在地面上的鸟类、豺类、蛇类都打死了，又到地中寻觅一遍，赶出了几条，大概尽数除灭，二人方拣了几条大的拿回来献俘，并给伯益做图画的资料。哪知狂章、犁娄氏二人已早在那里了，陶臣氏问犁娄氏道：“你们除怪，何以如此之速？”犁娄氏反问道：“你们除怪，何以如此之缓？”陶臣氏将以上情形述了一遍，犁娄氏道：“原来你们的繁难，我们的容易。我们去捉的那个鸣蛇，不过生有四翼，善于飞翔而已，不能变化，不经一打，而且又不知躲藏，只知道乱叫，所以一捉就着，我们就此先到了。”不提二人谈论，且说文命见化蛇、鸣蛇都已捉到，二害已除，向四人慰劳一番，瀍、涧二水考察之后，就沿洛水而上。
一日，到了一座蔓蕖之山（现在河南卢氏县），突然听得婴儿啼叫之声，但是左右并无人家。文命道：“不要是百姓的弃儿么？”遂叫横革等去寻觅，以便收养。横革等答应，犹未起身，哪知婴儿之声渐啼渐近，突然由林麓中跑出一只虎身人面的怪兽，将前锋的工人衔了一个，转身就跑。大众一齐惊叫起来。童律见了，哪敢怠慢，一道光似的追过去，手起一枪，将那怪兽戳倒，便从那兽口中将工人救出，但是咬得太厉害，已经气绝身死。只得用枪挑了怪兽，一手提了工人的尸体回来。文命见工人已死，不胜伤感，就吩咐众人从速将其埋葬。众人道：“尸体还没有全冷呢，立刻就葬，不嫌太忍心么？”文命道：“讲到礼，自然要等一日。但是此刻洪水之患未平，陂塘之事正急，只能朝死而暮葬，哪可以迟延一日呢！多日之后才葬，是礼之经；朝死而暮葬，是礼之权。现在只好用权，并非我太忍心呀。”众人听了，亦以为然，于是就将那工人埋葬了。
文命叫过天地十四将来，吩咐道：“以后大众前进，这种危险之事必多，他们都是凡夫，抵敌不住这种怪物，只好偏劳尔等在前巡察，庶可有备无患。”十四将答应，从此遂在大队之前效力，不在文命前后左右了。这时伯益已将怪兽形象画出，但是不知其名，文命遂作法叫了蔓蕖山神来问，才知道这个怪兽名叫马腹。那蔓蕖山神的形状，却又生得古怪，是个人面而鸟身。众人看了，更是稀奇，闲话不提。
且说文命由蔓蕖山西进，到了熊耳山（现在陕西省洛南县），是洛水发源之地了。文命详细察看一回，再沿洛水而下，到得中流，忽然看见似有大物蠕蠕而动。文命防恐又是妖怪，吩咐众人戒备。哪知仔细一看，却是一只很大的大龟，从水中直爬上岸，一径到文命面前伏着。文命诧异，向它背上一看，仿佛像个图画，又仿佛像个文字，就叫人取过笔牍来，照着它的式样细细画下，原来有两件东西：一边是个计数之图，一到九排列整齐，纵横推算起来，无不是个成数。一边是个哲理之文，共有三十八字，现在将它录在下面：
五行，敬用五事，农用八政，协用五纪，建用皇极，乂用三德，明用稽疑，念用庶征，向用五福，威用六极。
文命看了，知道这是天地之至宝、宇宙之精义、天所宠锡的，于是向着这神龟再拜稽首而受。那神龟仍旧蠕蠕入于洛水之中。后来文命有闲暇时，常常将这个洛书研究，因而将它次第起来，成功了九类，就是现在《书经》所载的那篇《洪范·九畴》了。文命又看那洛书上的文字，奇古可爱，于是常常模仿它的笔法。后来铸鼎象物，上面题的字，就用这种等法来书写，就变了后世钟鼎文字之祖，这是后话不提。
且说文命得到洛书之后，就到了洛水与伊水相会之地，又溯伊水而上。看那地势，觉得千岩万岫将伊水的上流遏住，宣泄不畅；里面群山包围，已形成一个湖泊；将来里面的水积聚渐多，难保不倒灌而下，酿成水灾。因此取出伏羲氏所赐的玉简来，将各处地势量了一回，就择定一处，叫众人动工，把那连山凿断。（现在河南洛阳县南的龙门山，亦叫作伊阙，两山对峙如门，中间有斧凿痕。）这时所用的器具，还是铜的居多，因为工倕所制造的铁器送来不多，不敷分配，所以工程困难，与开凿孟门山相仿。
一日，文命正在监工之际，忽有人来说，从前向工倕所要的铁，已如数送到了，现在砥柱山南岸。文命听了，就叫苍舒、梼戭、尨降、庭坚四人在此监督工程，自己率领将佐，径往砥柱山南岸而来，想出一个提炼铁沙的方法，叫工人依式开炉鼓铸，制成几柄斧凿，果然比工倕所制的又进步些。文命便将提炼鼓铸之法写了一封信，并制就的斧凿，叫竖亥一并送去给工倕，叫他依照这个办法再研究，再制造。竖亥奉命去了。文命又将余剩下来的铁，叫工人铸成一只大铁牛，立在河水南岸，头向南，尾在北，做向西回顾之形。
伯益、水平等看了，都不知道是什么原故，便问文命。文命道：“天生五种原质，叫作金木水火土，是谓五行，有相生相胜之理。铁属金类，金能生水。而十二支之中，丑支肖牛，牛为土类，土能胜水，我前日在此，看见河水滔滔，厉害得很，虽有砥柱山，约束不住，深恐多少年之后仍旧要受水患，所以用五行生克之理，铸成此牛，妄想做一种镇压之用。有效无效，且看后世吧。”（现在河南陕县城北，铁牛尚在。除此之外，还有不少，都是学禹这个镇压之法。）众人听了，方才明白。
一日，正在安放金牛的时候，忽听见在水边的工人嚷道：“夥颐！好多呀！”引得大家都到水边去看。文命和伯益、水平等也都走过去，只见水中大鱼无数，衔尾相接，络绎不断的向上流游去。东西砥柱之山，水势很急，不知道它们怎样能够逆冲而上。仔细一看，都是鲤鱼，大者丈余，小者亦有八九尺，冲波跋浪，究不知它们是何用意，亦不知道它们要到哪里去。
水平好奇之心发动，就怂恿文命叫天地诸将去探它们的来源，一面又要跟着它们，以穷其究竟。文命以为这种异事于物理、气候、土地等必有关系，所以答应了，就叫大翳、卢氏二人往下流去探它们的来源，自己就带了众人，跟着鲤鱼而进。
时当三月，一路桃花盛开。（河南陕县以西，在周朝时候叫作桃林之塞，现在仍是多桃。）滨水桃花因风吹拂，落在水面，如红霞万点，随水流滚滚，向东而逝。那大群鲤鱼，丝毫不改常度，绝不向水面唼喋，总是努力前进。过了风后陵前，河身折而向北，那鲤群亦折而北。大众看得稀奇极了，益发紧紧跟随。
一日，到了孟门山相近，水平与伯益私议道：“那边孟门山，悬崖数十丈，水势冲下来又高又猛，力量又大，看它们怎样过得去，恐怕只好自崖而返了。”伯益摇摇头道：“难说难说，且再看吧。”过了一回，已到孟门山下，只见水中一条大鲤鱼骤然跃起，如同生翼翅的一般，凌空直上，几乎到了孟门山缺口、河水流出的地方了。但是终觉力量不及，跌在水中，依旧被河水冲了下来。接连又是一条、二条、三条、四条大鱼，跃上去，或则落在水中，或则竟落在岸上，活泼泼的在那里跳，众人亦无暇去顾及它。
眼睁睁，只看那一上一下的大鱼和穿梭相似，正不知它们是何用意，忽然看见一条大鱼跃得很高，竟给它跃到孟门山之上。只听得一声霹雳，电火通红，烧在鱼尾上，陡然看见一条长龙，舞爪张牙，拿空而立，四面云气氤氲围绕，停了片时，飞向下面，将头向孟门山点了几点，像个行礼致谢的意思，倏尔掉转身躯，径向东方飞舞而去，其长总在十丈以上，想来到东海去了。这里水中之鱼，仍旧穿梭似的不住的跃，跃得上的，都如前式，化龙而去，但是总以跃不上的为多。须臾之间，停止不跃了，众人看那些鱼衔尾连接，往下流而去。细看那些鱼的额上，都有焦点，仿佛为火灼伤似的。再看那跌在岸上的鱼，额上也是如此，而多一种暴鳃之苦，文命叫人仍旧投之水中。总计上跃之鱼，何止千数，然而得化龙者，不过数尾，余皆点额而还。究竟是功候有深浅的原故，还是命运有通塞的原故，那真不可知了。文命等看完这一出大戏，无不心满意足，个个称奇，将这孟门山改为龙门山。
那时大翳、卢氏二人早回来向文命报告，说这些鱼一小部出在洛水下流、近河之处一个巩穴之中，一大部都从海中来的。众人听了，才知道它们的出处，依旧回到砥柱山地方。那时铁牛已装好了。再回伊水中流，那时所凿的山亦已开通，远望过去，和门阙相似，所以亦叫作伊阙。
文命再率众人溯伊水而上。一日，正在中途，忽见兜氏、鸿濛氏、狂章、乌木田四人牵了一只怪兽过来，其状如牛而苍身。文命问他们为什么捉来，乌木田道：“这兽出在前面厘山（现在河南嵩县西），它的声音俨如婴儿，其状又凶恶，料想必是食人之兽，故此捉来。”文命听了，沉吟一回，便作法召了山神来，问这兽叫什么名字，是否吃人之兽。那山神是个人面兽身的形状，极可丑怖，他答道：“这兽名叫犀渠，确要吃人。”文命道：“那么杀掉吧，免得害人。”鸿濛氏、兜氏二人答应，立刻将犀渠杀死，山神亦告辞而去。文命将伊水上流察看一周，再回到下流。伊、洛、瀍、涧，既入于河，这一带已经平治了。
一路而东，到覃怀之地（现在河南省沁阳县一带），有沁水、卫水二支流流到河中去，再上有恒水、漳水二支流流到河中去。这四水之中，只有卫水的上源丹水尚有须疏凿之处。文命从前由碣石山到发鸠山去的时候，早已测量过，绘有图说，这时就派伯奋、仲堪率领工人前去动工。（现在山西凤台县东三十五里，浮山南、磨山北，对峙如门，亦名龙门峡，是禹所凿。）其余恒、卫、漳三水，亦派人前去察看，自己不再亲往。因为这种地方，西阻太行、王屋，与河东隔绝，孟门之洪水及太原岳阳而止，并未东溢为患，其工程不大，不过浚畎浍距川而已。而且鲧治水时，文命在此考察多年，情况尤熟，处处都有图案方法，只要依了去做，所以不必自己亲往。
隔了一月，丹水上源的工程告竣，覃怀一带，东到大伾，北抵横漳，都已成功，恒、卫二水亦安流入河。从前一片汪洋、不可纪极的大陆泽，至此大半涸成平地，可以耕作了。文命自从受任以来，至此已经三年，第一段工程已完全蒇事，于是留众人在此休息，自己入帝都，白帝尧告成。
(1).葌：音jiān。
(2).皯（gǎn）：皮肤黧黑枯槁。
且说文命入朝，白过帝尧之后，仍来兖州做第二段工作。那兖州水流最大的一条是兖水，发源于王屋山，本不甚大，又经过洪水之泛滥，淤泥沉淀，旧时水道已化为乌有。九河既导之后，水势渐退。文命带了众人来一看，但见到处湖泽纵横，沮洳满地，有些居民已经从丘陵之上迁居到平地了；还有无数居民依然在高丘之上，不过不必巢木而已。
文命先向海边寻觅兖水的古道，竟不可得。一路寻上来，亦不可得，暗想：“我将兖水上流截断之后，莫非兖水就从此消灭了么？”后来又一想，“此州尽是平原，绝少险要，只需修理堤防畎浍等，不必我亲自督工，我去寻兖水吧。”想毕，立叫苍舒、大临、尨降、季狸、叔达、仲堪、伯奋、梼戭八人，率领人夫，先到下游各处去修治，自己却领伯益、水平、之交、国哀等及天地十四将，径往上游而来，寻觅兖水故道。觉得这条水怪得很，似连非连，似断非断，一直到河水之滨、凿断之处，南岸汇成一个荥泽（现在河南荥泽县）。推究这个泽的来源，仿佛像北岸兖水劲疾穿过大河，向南岸冲来，潴蓄而成的。当初取名叫济水，原是为此。
但在南岸仔细考察，却又不尽然，因为龙门山开通之后，河水的流势亦非常劲疾，两个劲疾相遇，河大而兖小，当然为河水所同化，冲不到南岸了。文命再取出赤碧二珪来，向泽底一照，只见荥泽之底泉流汩汩，竟从河底的北面潜流过来，才知道这兖水真是厉害，不能从上面联络，仍旧能从下面联络，真是世界上独一无二的。从前改兖水叫济水，表面上似乎不适用，实在非常适用，确切不移。犁娄氏在旁，有点不信，说道：“我到水底里去看看。”说罢，即入地而去。过了一回，出来报告道：“的的确确，我伏在水底一看，果见浑水汩汩，自西向东而去，只是河水中间有一道清流，自北而南，直到这荥泽的底里，向上溢出，真是奇事！”
文命道：“兖水发源王屋山，汝等向在山上多年，于那边的地理情形必定熟悉。”七员地将给文命这一问，不禁都有点惭愧起来，说道：“某等向者所做，皆系不正当之事业，于地理上实未研究。”文命听了，遂吩咐众人相率渡河，径探兖水之源。
直到一座山上（现在河南济源县共山），只见源分为二，东源之深莫测；西边一源仿佛一个小池，周围六百八十五步，深约一丈。文命用赤碧二珪一照，觉得岩石之中还有水流，从上而下，此地尚非兖水之正源。
于是带了众人，直上山来，一面用赤碧二珪且走且照，约有九十里光景，已到山顶。只见一个极大之池，陶臣氏道：“原来兖水发源就在这个大池么？这个池，我们叫它太乙池。”众人正在谈论，文命却是不语，对着太乙池如有所思。隔了一回，叫从人将池水舀了一点来尝尝，遂向伯益道：“这水的质地恐怕是重的，因为它的味道很浓，与寻常不同。从前一路寻不着它的故道，想来因为它质重善伏。我们这次下山去，细细考察，就可以知道它有几伏几现了。”伯益亦以为然，于是一同下山。
自太乙池而下算一伏，到得那东西二源，是为一现；穿入黄河，直沉到底，是为一伏，再向南岸溢出为荥泽，是为一现；从此以东，又不见了，再寻到陶丘（现在山东定陶县）之北，又出来了，又是一现。从此东北，一直到海，都是沮洳薮泽，弥望相连，与他水往往相混杂，但是总伏在下面，不用赤碧二珪照是辨不清了。于是文命就依着兖水伏流之道，从荥泽起，一直到海，画成一根长线，督率人夫开掘，兖水故道于是才得恢复。（现在又早湮没了，只有一条小清河，从济南到海，据说就是旧时的济水；济南以上则无从寻觅。而伏流之说则凿凿有据。宋人沈括说，历下一带，凡发地皆是流水，所以山东省城一带，有名的泉水甚多，如同趵突泉之类。再上则在东阿县的阿井，尤为有名。拿了这井水来煎驴皮胶，叫作阿胶，其性趋下，清而且重，用搅浊水则清，故用以治淤浊及逆上之痰，颇有效验，就是济水伏流的功用。再上则河流混淆，已寻不出踪迹了。）
济水下流，接着从大伾山分支东南来的漯河，从济水转入漯水，亦可以与河水相通。中流一带大的支流，是灉、沮二水以及汶水。灉、沮二水汇成雷夏泽，再向东流，与济水同注到菏泽中去。（现在山东省西南部，北到蜀山湖，南到微山湖，大概都是从前菏泽的范围。）济水从菏泽里再分支合泗水而入淮。自菏泽以南，已是徐州境界。文命吩咐且慢修治，先将兖州治好。因为兖州尽是平原，受灾极重，所以修堤防与掘地之工很大。兖州治好，文命就率众来察看汶水。汶水发源泰山之东，地势较高，尚不甚为害。
一日，行到一处，听见路旁篱舍之中有金石之声，渊渊入神，非常动听。文命数年治水，焦心劳思，冠挂而不顾，履坠而不拾，一寸光阴都觉得可惜，是一个不肯偷安取乐的人，所以有几处地方在那里奏乐，即使邀他去听，亦不肯去。这次听到篱舍中的金石声，不觉驻足不前，静听了一回，向伯益道：“这个乐声，不比寻常奏乐者，必是非常之人，不可错过，倒要见他一见。”说着，便去叩门。
里面金石声止了，少顷，一个中年人前来开门。文命见他气宇清整，态度庄严，就向他施礼道：“没有介绍，造次拜谒，殊觉冒昧。请问先生贵姓大名？”那人向文命一看，觉得姿貌不凡，后面又跟着无数文武从人，早猜到了，便拱手致敬道：“明公莫非就是崇伯么？失敬失敬。某姓姜，名噎鸣，号伯夷，家父和崇伯是同僚，请到里面坐坐吧。”文命一面答应，跟他进去；一面便问：“尊大人是何人？”伯夷道：“家父现在帝都，任工务之职，单名一个倕字。”文命道：“原来就是姜世兄，幸遇幸遇。”说时，已到堂前，揖让而升。
文命向堂中望去，只见四壁满布金石丝竹等乐器，却先有一个形容古怪的人坐在里面的主席上，旁边又放着许多乐器。伯夷登堂之后，先向那人叫道：“夔兄，崇伯来了。”那人听说，就从席上蹶起，趯趯的跳过来。伯夷就向文命介绍道：“这位是敝友夔兄。”文命仔细一看，原来他下面只生一只脚，不禁诧异。行礼过了，伯夷请文命坐了首席，自己坐次席，夔仍旧坐主席。这时水平、伯益等虽都跟了文命进来，但因堂宇不广，又满悬乐器，无可容足，只好都站在阶下。
文命先向伯夷问道：“世兄高才硕学，何不在尊大人处辅佐一切，兼为国家出力，倒反来此隐居，是何高见？”伯夷道：“某学识浅陋，还在研究时代，足以禀命家父出外游历，藉访师友。前月来此，与这位夔兄相遇，彼此一谈，倾盖如故，承夔兄不弃，留宿在此。此宅乃夔兄之宅，非小子之家也。”
文命道：“适才雅奏，是世兄么？”伯夷道：“不是某，是这位夔兄。”文命听了，有点诧异。伯夷接着说道：“这位夔兄，于音乐一道，有感鬼神、通幽明的技能，刚才崇伯在外亦听得出么？”文命道：“是呀，刚才某因听得这乐声不凡，所以冒昧奉访，原来是夔先生的雅奏么，失敬失敬！”说着，重复与夔施礼，便问道：“先生音乐高明极了，是自己研究而成的呢，还是有名师传授的呢？”夔道：“是某自己研究的。某生不幸，身体不全，既不能出外求师，只好一切杜撰了。荷承奖饰，惭愧之至，尚乞教诲。”文命道：“先生与伯夷兄研究切磋，亦有益处。”夔道：“不然，他研究的是礼，某研究的是乐。礼和乐，精神上虽有相通处，但是形式上迥乎不同。我们二人非常投契，不过交换知识，预备礼乐两种之沟通而已。”
文命听说伯夷讲礼，便又和伯夷谈论了一回，觉得他对于治神人和上下之法说得透彻之至，亦非常佩服，便说道：“某今日得遇两位，不胜荣幸，极想侍坐，久聆教益，奈受命治水，不敢延迟。鄙意拟请两位同某偕行，一则可以常共谈论，二则于两位亦无妨害。伯夷兄本是志在游历的人，某同事中亦颇有才能之士，一路谈谈，不嫌寂寞。夔先生正苦艰于步履，不能出游，某部下车舆一切现成，便利之至。未审二位尊意如何？”伯夷与夔听了，虽都谦逊，然而并无决绝之词，经文命再三敦劝，就都答应了。文命大喜，伯夷行李本属现成，夔亦进内收拾了，加入文命队里，一同上道，径向泰山而来。
众人刚到山麓，只听见山上一片音乐之声，渐渐异香扑鼻，远远的又看见许多人从山上下来。文命等大疑，暗想：“这是何人？”遂一面迎上去。不一时，渐渐近了，只见当头一个人穿青色之袍，戴苍碧七称之冠，佩着通阳太平之印，骑着一匹小小青龙，凌空而来。后面跟着气象尊严、垂绅端冕的人，不知道有多少！
那骑龙的人看见了文命，即跳下龙来，趋前几步，施礼道：“崇伯请了。”文命慌忙答礼，问道：“上仙何人？”那人道：“某姓圆，名常龙，泰山神也。闻崇伯治水至此，所以特来迎接，如有驱策，敢效微劳。”文命道：“某此行，打算从贵山经过，去治青州，不知道青州水患现在如何，有无困难之处，还请指教。”圆常龙道：“青州之地濒海，从前东北几千里之外地体变动，余波震**，及于此地，沿海一带居民受害者不少；现在已渐渐平静了。崇伯如欲周览形势，请从某来。”说罢，又指着左右两个骑龙的介绍道：“这是某之两佐命罗浮山神（罗浮山现在广东惠阳县）和括苍山神（括苍山现在浙江丽水县）是也。”文命与他们一一为礼。
那圆常龙又向伯益说道：“先生亦请过来。”伯益不解，就随了文命过去。圆常龙走到那条小青龙边，说道：“二位请跨上吧。”文命在华山是骑过龙的，这次已颇自然。伯益年幼，又兼初次，未免胆怯，跨上之后，由文命揽在怀中。圆常龙亦跨上了，喝一声“起”，那青龙已冉冉上升，不一刻已到泰山绝顶。四面一看，真有众山皆小之势。圆常龙指着东面一片白气茫茫的说道，“这就是海。”又指着东北一带连绵不断的山岭原野说道：“那边一直过去，都是青州之境。”文命和伯益望了一回，目不能穷其究竟。圆常龙道：“我们过去看吧。”那**的龙似乎知道人意，立刻徐徐向东北而去。
一路上，圆常龙指点道：“这个下面，就是青州南境；那个下面，就是碣石山；再过去，就是嵎夷所居。从前碣石以西，尽是平原；碣石山东北，连着不咸山（现在关外长白山），西南连着泰山，做成陆地与海的屏障，是青州的中部。如今地势改变，碣石山四面渐渐沉下，海水与大陆日日接近，从那山缺之中灌进去，变成逆河，青州之地仿佛腰斩，不相连属。将来碣石山还要下沉，只留十几个尖峰露出水面呢！这真是沧海桑田之变了。”
圆常龙一面说，文命和伯益一面听，一面看，觉得青州形势俯如指掌，不觉大快。过了片刻，龙头掉转，仍回到原处降下。文命向圆常龙致谢，圆常龙道：“崇伯此去治水，工程并无困难，不过沿途妖魅小有阻滞，但天地十四将足以了之，不足惧也。再会再会。”说着，与大众施礼，跨上青龙，与两个佐命领着九千五百个神君风驰电掣而去，瞬息不见。伯夷与夔是初次见到这种奇异之事，不觉咋舌。
过了泰山，已到青州南部，是个莱夷境界。文命先遣人到东北海边去预备船只，以便泛海。又取出一个铜做成的乌来，吩咐去备船之人将这乌插在竿上，再将竿插在船上。原来那铜乌之中具有机括，转动极灵，可以表示风向，如刮东风则乌头就向东，刮西风则乌头就向西。大海之中，以帆为主，全须视察风向、风力，以定进止。文命在微贱之时，料到将来治水必须有行船济海之事，所以预先创造这个铜乌，名叫司风乌。此次果然泛海，所以就拿出来应用了。
预备船的人去了，文命叫过天地将来，说道：“泰山神说，前途有妖魅，汝等可分作两班，一前一后，各处巡逻，以防不测，但须小心。”众人答应，于是庚辰、童律、繇余三对做前队，狂章、大翳、乌木田三对做后队，黄魔、章商氏往来接应，分布已定，遂即前行。
一日，到了一座余峨之山，童律在前，发现一只怪兽死在地下，其状如兔而鸟喙、鸱目、蛇尾，不禁诧异，问大众道：“这是何兽？为什么会死在此地？”大众看了，都莫名其妙。兜氏道：“已死之兽，研究它做什么？且拿去与伯益做图画材料吧。”大众赞成，刚要用手去捉，不防那兽“仇余”的一声怪叫，立起就跑。鸿濛氏拍手笑道：“原来是假死，我们追上去吧。”追到山上，将那兽活捉了，齐到文命处献俘。大家都不知其名，文命只得又作法，叫了山神来。那山神是兽身人面戴角的，说道：“这兽名叫‘犰狳’，其鸣声就是这两字，见则蝗虫为败，是有害之兽，请杀去吧。”于是伯益画出之后，就将它杀死，山神亦去了。
大众依旧前进，到得一座耿山，远望山上，绝无草木，而大蛇甚多。文命吩咐众人小心。那时庚辰等已调为后队，狂章等做前队，慢慢上山，逢蛇就斩，杀得那些蛇东窜西奔。众人正在高兴，忽听得后面一阵大喊，回头一看，只见黄魔手执双锤，如飞的向东北赶去。狂章等莫名其妙，只得退回来打听。哪知文命见了，就大声责备他们道：“叫你们小心巡山，何以还会得纵令妖物将我兵士衔去？”犁娄氏道：“某等正在山上，打蛇除道，绝不见有妖物，想系别处来的。”这时庚辰等在后方，听见前方停滞骚乱，不免上前探听，才知道大队正在进行之时，忽然一道黄光从东北面闪来，将一个兵士摄去，此刻黄魔追赶去了。
庚辰道：“那么我们再去两个。”说犹未了，只见一道黄光又瞥然而来，疾如飞电，一个工人又早为黄光摄起，凌空而去。庚辰眼快，哪敢怠慢，蓦地持戟纵身，直向那黄光刺去。黄光忽然一敛，不知所在，那工人坠落在十丈以外。众人忙过去看时，头已磕破，臂上爪痕甚深，血流不止。仔细一看，仿佛像虎爪所伤，正是不解。庚辰站在空中，四面望了一回，又俯首向狂章等道：“你们切须留心，恐防再来。”大众听了，人人自危。
文命忽然想到，就说道：“有了。”回头吩咐横革：“将我那藏在箱箧里面王母所赠的十五面宝镜拿来。”横革取到了，文命依旧自己拿了一面，其余十四面分给天地十四将。那时黄魔已归来了，众人问他怎样，黄魔道：“我看准了黄光追过去，哪知转过几个山峰，约行了五六百里，那黄光倏然不见。到处寻找，不见踪迹，只有那摄去的工人躺在地上，业已被咬身死。细查被咬地方约有七八处，不像是一口所伤，脏腑和血都已吸尽无余，真是个妖怪呢。”文命指着宝镜说道：“这种宝镜能够照魑魅，想来对于各种妖魔亦都可照，所以我仍旧分给汝等，每人一面，汝等姑且拿去试试看，不知道有效没有。”
十四将领了宝镜，唯唯听命，拿了宝镜不住的四面照察。忽然见远远地方黄光又是一闪。庚辰跳起空中用镜一照，仿佛像是一只狐狸，因为距离较远，那黄光飞行又速，所以不甚看得清楚，但觉其头甚大，尾部又是蓬蓬松松的，就下来告诉文命。文命大怒，遂作法，叫了耿山之神问道：“这山上有什么妖怪？”
(2). 獙：音bì。
(4). 峳：音yóu。
那兽看见大队人来，口中发出一种狗嗥之声，转身逃去。国哀等追不上，大叫可惜，只得转来，打算和真窥等商议，四面合围。哪知真窥等四十二人正围着一株大树，有几个弯弓搭箭，向上面连连射去。国哀不解，便问他们为什么。横革向树巅指道：“絜钩鸟在这里了，它不能飞，但善于登木。起初在地下走，我们一赶，它顷刻之间缘树而上，已到最高之巅。我们正奈何它不得，想射它下来呢。”
之交一看，这树足有八九丈高，枝叶扶苏，荫庇数亩，旁边一样大的古木还有好几株。那絜钩鸟从这树到那树，又从那树到此树，善于趋避，无论如何总射它不着，不觉大家都束手无策。之交道：“此鸟已在此了，它既然不能飞，料不能逃走，且叫几个人监视在此，我们先去捉峳峳吧。”真窥、横革虽不愿意，然而亦无可如何，只得同到山后来寻峳峳。
走不多路，只听见一片狗嗥之声，那峳峳正从山后如飞的直奔过来，仿佛后面有人追赶似的。许多兵士还以为它要冲过来噬人，慌忙退让。毕竟横革胆壮力大，阻住去路，一剑挥去，早已杀死。大家聚拢来一看，果然其状如马而羊目、四角、牛尾，但是当头一剑虽是横革砍的，背后还有血淋淋的伤痕，甚不可解。
之交叫随从兵士且将兽尸抬着，再去捉那絜钩。大家刚到大树之下，正要取弓箭来射，哪知这絜钩已从树上骨碌碌的滚下来。众人大喜，忙上去捉来，一看，只见鸟的腹上贯着一根小木，原来已经死了。众人至此，疑惑不解，都说是山神暗中帮忙。大家扛了鸟兽之尸去见文命，并将情形说明。文命笑道：“想来是山神助力呢。”那时黄魔等已早归来，绝无言语。
不言文命心中筹划，且说大众行行已到了海滨，那时船只都已预备好。原来预备船只的人所走是交通大路，所以到得早，而且不会遇到妖鸟怪兽。文命等大众须随山察看水源，到处勾留，所以到得迟，而妖禽怪兽的殄灭，亦足以迟延时日。当下大众下船，东望茫茫，波涛不作。仰面看那司风鸟，已高插在船首之上，只见它的头向着西北，原来是西北风，恰恰与文命的行程相逆。舟人正在那里忧虑，说道：“逆风难行。”文命便作法，叫了风神来，和他商酌，要借来三日的东南风。风神飓母当然答应。
文命等一帆风顺，过了碣石山、逆河口，驶抵北岸，已是青州北部。大家上岸，再向北行，只觉气候景物与南部顿然不同，朔风甚厉，呼号有声。这日晚间，宿在一座子桐山上，山下一条子桐水，西流到余如泽里去的。晚饭后，伯益、水平、伯夷、夔四人偶然走出帐外，观看夜色野景，只见那水中一道光芒直向西边穿过去。过了一回，又是一道光穿过去，那边又有几道光穿过来，飞在空中，没于水中，正不知是什么东西。
一日，行到一座北号之山，文命见山势险恶，深恐有怪物潜藏，便先叫了山神来问。山神道：“这山中有一鸟一兽，都是害人的。鸟名叫作鬿(2)雀，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，喜吃人。兽名叫猲(3)狙，其状如狼而赤首，鼠目，其音如豚，亦喜吃人。崇伯前进时，须要小心。”文命谢了他，山神去了。
那时已到了嵎夷之地，这是从前帝尧初即位的时候，叫羲仲来寅宾出日之地。后来洪水泛滥，交通断绝，有几十年不曾隶属中国了。那考察天文的旧迹，约略还有几处可以辨认，然而大半已为嵎夷所侵占。
嵎夷共有九种：一种叫畎夷，一种叫干夷，一种叫方夷，一种叫黄夷，一种叫白夷，一种叫赤夷，一种叫玄夷，一种叫风夷，一种叫阳夷。那些人民，大概是欢喜饮酒歌舞，但亦知道冠弁、衣锦、器用、俎豆，于文化上还不算野蛮。当下文命到了之后，召集九族酋长来，将中国的威德向他们宣示，叫他们将侵占的土地退还中国，再划定疆界，彼此确守。
那九族酋长听了，有点不舒服，干夷、方夷两酋长同时起立，说道：“我们得到此地，并非得之于天朝，是得之于洪水的。洪水之时，天朝人员一个都没有在此，我们平洪水，披榛棘，好不容易才到这个地步，现在天朝反来趁此现成，要收回去，于理上似乎说不过去。”文命正色道：“普天之下，莫非王土。且前此有历史可凭，哪里可因为我们一时间不来管理而就据为己有呢！”
九夷酋长见文命态度严毅，词气强硬，又见军容甚威，天地十四将的状貌狞丑可怖，不觉畏服，情愿稽首归顺并返还侵地。文命就慰劳了他们一番，又设筵款待。
宴饮之间，问起他们的山川风土，有无害人之物。
畎夷酋长道：“我们那里，气候土地都好，可以种田，并无害人之物。”
阳夷酋长道：“我们那边，逼近海滨，太阳所出，气候是好，不过水灾受得很大，死伤不少，害人之物倒没有。”
白夷酋长道：“我们那边一座钦山，山上有一种怪兽，名叫当康，见则天下大穰。据老辈说，六十年前曾经见过。当时天朝大圣帝派一个姓羲的大官，到此地来考察太阳，那时候年年好年岁，天下好太平呀！后来洪水之患一起，当康就不见；到去年，当康又出现，想起来年岁又要好，天下又要太平了。”文命道：“当康的形状怎样？”白夷酋长道：“其状如豚而有牙，它的鸣声就是‘当康’二字。”文命道：“那么是个瑞兽了。”
玄夷酋长道：“敝处有一座山，名叫女烝之山。一条石膏水，就发源于这山上，西流到鬲水中去。其中有一种怪鱼，名叫薄鱼，其状如鳣鱼，而只有一目，其音如人呕吐之声，见则天下大旱。据老辈说，三四十年前，这鱼出现了，后来天上十日并出，果然大旱；此刻又有人看见了，将来不知如何。”说着，回头向白夷酋长道：“如果大旱起来，贵国的当康要失其灵验了。”
言未毕，方夷酋长儳着说道：“敝处剡山上，有一个怪兽，尤为可怕，其状如彘而人面，黄身而赤尾，名字叫作合窳，其音如婴儿，它逢人就要吃，逢着虫蛇亦就要吃，吃得满山都干干净净，人民统统远徙，虫蛇类亦都逃散无踪。据老辈说，它是洪水发生的前一年出现的，出现之后，天下就要大水；到如今它还盘踞在那座山里呢。”
赤夷酋长道：“贵处这个合窳还不算凶，敝处太山上，有一只蜚兽，其状如牛而白首，一目而蛇尾，它在水中一游，水立刻干涸；它在草上走过，所有之草就立刻枯死；人遇到它，更不得了，一闻到它的气息，立刻生病，传染起来，可以灭族。所以有人说，这个蜚兽假使向天下游行一周，天下之人可以死尽，你看可怕不可怕呀！”文命听了，诧异至极，便问道：“贵处既有这种害人之兽，何以不设法去剪灭它呢？”
黄夷酋长道：“何尝不想剪灭它。敝国向与赤国接境，这座太山是我们两国公共的，自从蜚兽出现之后，敝国就派兵去兜剿。哪知兵士未到山上，那股毒疠之气已扑鼻而来，兵士个个寒颤吐泻，生疫病而死。而且传染极速，一而十，十而百，百而千，无法可救。敝国因此元气大伤，只能远徙到几十里以外以避之，哪里还能剪灭它呢！”
风夷酋长道：“是呀，敝国僻处东北，终年多东北风，有一年偶然刮了两日西南风，人民染疫而死的就不少，据说就是受这蜚兽之害呢！”文命听到此处，更深骇异，说道：“有这等事！某既然来此，一定设法为诸位驱除。”九夷酋长齐声道：“那么好极了！”大家又饮谈一回，席终散去。
文命于是就召集将佐，开会商议。伯益道：“吃人的兽、召灾的兽，其患尚小；倒是这个酿疫的蜚兽，实为可怕，说不得又要偏劳天地十四将了。”文命道：“这个当然。”当下便叫过乌木田、章商氏、大翳、卢氏四将来，吩咐道：“此地离太山不知有多少远，那蜚兽凶恶情形又不知如何。汝等且先去察看一番，归来报告，再行定夺。”四将答应，半从空中，半从地下去了。
过了半日，忽见乌木田、大翳二将面色仓皇地先回来报告道：“厉害厉害！某等到那山相近之处，并没有看见那兽影，只觉一股腥毒之气直冲上来，不觉打了几个寒噤，顿时气力减少，头疼口苦。某等深恐有失，不敢再入重地，只好就回来了。”说罢，身上又是几个寒颤。文命大惊，正觉没法，忽然章商氏、卢氏直从地下上来，刚要发言，但觉头重脚轻，支持不住，就倒在地上，神昏气促。这是因为他们在地下受到蜚兽便溺之毒，更为厉害之故。
文命无可奈何，只得叫人将两将抬去，命医生医治。一面又问乌木田、大翳道：“汝等觉得怎样？”二人连说：“不要紧。”归到帐中，静坐起来，运用玄功，不到半日，都已痊愈。只有章商氏、卢氏二人是地将，功行较浅，受毒又深，病势缠绵不已。哪知后来伺候的人触着这股气息也病了，连望病的人也病了。
不到几日，除七员天将之外，几于无人不病，而以章商氏、卢氏病势最笃。其余皆寒颤头疼，神昏气促，个个呻吟，正是万帐沉沉，炊烟断绝。庚辰看到这个情形，觉得有点不妙，就和黄魔等商议道：“我看这事只有求夫人去。你们在此好生调护看守，我多则两日，少则一日，必定转来。”黄魔等答应，庚辰遂冲天而去。
这里六员天将各处巡视抚问，递汤递水，忙得真不得了。文命有时偶然清醒，看看只有一个乌木田在旁，便问道：“大家怎样？”乌木田道：“大家都是如此，没得好。”文命道：“都不能起来么？”乌木田应道是。文命叹道：“我勤劳数载，满望将水土治平，上报先人，下救万民，不想今日竟遭此厄运，进退两难，死生莫卜，真是命也！”乌木田道：“崇伯切勿忧虑，庚辰已去求夫人了。”文命叹道：“我想，亦只有这一线之希望，天不绝我，夫人必来救我。”说罢，将心放下，又昏沉过去。
又隔了一日，兵士、工人等逐渐死亡。乌木田到章商氏榻前，问道：“你今日如何？”章商氏绝无声息，俯身摸他肌肤，其冷如冰，原来早已死了！大翳去看卢氏，亦是如此。二人非常凄惨，深恐其余人等听了惊慌，反致病势加重，所以不敢声张。但是只有六个人，上上下下要伺候这许多人，实在万万来不转，哪里还有功夫再为他们经营殡葬之事？只好随他们躺在**。好在天气严寒，绝无腐烂之虞。眼巴巴所望的，只等庚辰回来，有个解决。
哪知左等也不来，右等也不来，看看已是三日了，死的人日多一日。兵士、工人不计之外，伯虎、苍舒、仲熊、罴、叔献、横革、眧明、大章等，都一个一个陆续死去。伯夷、伯益、尨降、季狸等亦濒于危。文命亦危在旦夕。黄魔和童律等说道：“庚辰说至迟两日必来，如今已四五日了，他还不来，甚为可怪。现在情形已糟到如此，只有崇伯还剩一口气，假使崇伯再不救，我们还要在这里干什么？我想我到夫人处走一趟，讨个实信吧。”童律道：“这话极是，不过我们此刻已只剩了六人，你去了后，我们又少一个，那么怎样办呢？”黄魔连声道：“绝不会，绝不会，我无论如何一定就转来，绝不逗留。”说罢，就飞身腾空，没命的向巫山飞去。
到了瑶台之下，只见云华夫人正端坐着。他就倒身下拜，气喘喘问道：“庚辰来过么？”云华夫人道：“早来过了，我叫他到别处去求药，你问他做什么？”黄魔道：“虽有灵药，不中用了，人已死去一半了，崇伯亦就要死了，要灵药做什么呢？”云华夫人斥他道：“亏你在我这里住了多少年，连‘天命’两个字都没有明白么？如果崇伯治水不会成功，半途而死，我叫你们去帮助他做甚？你还不给我赶快转去！”黄魔听了，恍然大悟，连忙谢了夫人，又没命的飞回来。
到了营中，见庚辰竟还没有来，大翳等忙问：“怎样了？”黄魔将夫人之言说了一遍，大家听了虽则放心，但是四顾一看，情景殊属难堪，如游于墟墓之中，触处皆是死尸。过了一日，死去的总有一批。过了半日，死去的又总有一批。又过了一日，死去的竟十分之九有零，只剩得文命和鸿濛氏等五员地将了。又过半日，文命亦呼吸断绝，一命归阴。后来鸿濛氏等五将亦陆续死去，从此万帐寂寂，所有生物，只留黄魔、大翳、童律、狂章、繇余、乌木田六个人和在天空盘旋的一条应龙，以及在后曳尾的一个玄龟，守着这许多死尸。
(2). 鬿：音qí。
(3). 猲：音gé。
且说庚辰嘱咐了黄魔之后，纵身上天，如箭一般直向巫山而来，进了殿门，与旧时同僚亦不打话，径到瑶台之下，倒身下拜。云华夫人已知道他的来意，就问道：“汝为蜚兽而来么？”庚辰道：“是，那蜚兽疫气甚是厉害。”云华夫人道：“我已修书一封在此，汝快去聚窟洲走一趟吧。”庚辰道：“聚窟洲从前曾经跟了夫人去过，觉得很远呢，往返必须时日，恐怕缓不济急，怎样呢？”夫人道：“不要紧，你快去吧。”庚辰听说，不敢违拗，接了书函，拜辞夫人，飞身空中，如风如电，径向聚窟洲而去。
原来那聚窟洲是八方巨海中十大洲之一，在西海中申未之地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里，洲上多真仙灵官，宫殿比门，不可胜计。庚辰在空中飞行一昼夜方才到达，只见洲上狮子、辟邪、凿齿、天鹿、长牙、铜头、铁额等猛兽到处皆是。
庚辰按照信面上所写的地址寻至一座大山旁边。那山形颇似人鸟之像，庚辰从前来过，知道它就叫神鸟山。山上多是些参天拔地的大木，与枫树的形状差不多，花和叶都发异香，数百里之外已能闻到它的香气。到得山边，那香气自然格外浓烈。山的左麓，显出一座巍焕的宫殿，庚辰知道已经到了，便去叩门。
里面走出两个首挽双丫髻的道童来，问明来意。庚辰便将书函递给了他。那道童入内而去，过了片时，道童出来邀庚辰入见。曲曲弯弯，走到一座院落之内，只见一位须髯飘拂、神采飞扬的真仙正在那里打坐习静。庚辰见了，忙拜下去。那真仙亦起身答礼，便叫庚辰在旁坐下，说道：“令主人云华夫人向我要的震灵丸，我此刻适值已经分送完了，现在你且稍待，我立刻制造来给你吧。”说着，两个道童早已取过一柄斧头来，那真仙接在手中，又吩咐道童，叫他们一切预备起来。道童齐声答应。真仙又向庚辰道：“和我同去看看吧。”庚辰应诺。
真仙携了斧头与庚辰出门，到得山上，在那许多大树之中拣了一株，先用斧头之背将那树干打了一下，只听得一声大响，仿佛万牛齐吼。庚辰虽则是个神将，在不留意之中也不觉心惊神骇，便问那真仙道：“此是何树？”真仙道：“这树名叫返魂树。”一面说，一面仍用斧头发掘树根，须臾之间，已将树根的中心掘了一大块，又放下斧头，将树上的花叶枝条采取了一大把递给庚辰，说道：“你拿着吧。”庚辰答应，接在手中。真仙又携了斧头，带了那块树根之心同庚辰回到院里。
那时两个道童早已将各物预备好。庚辰一看，原来丹灶上架着一个玉釜，釜内盛着清水，灶内火光熊熊。真仙便将那块树根之心放在釜内去煎。两个道童用玉盖盖上，约煎了一个时辰，真仙道：“好了。”两个道童忙将玉釜扛下，安放在旁边，又减去了灶内的薪炭，只剩了些微之火，再换一只玉釜放在灶上，随又用一根玉瓢将那只玉釜里煎出的汁水，一瓢一瓢的舀到这只玉釜里来。一个道童拿着一副长约三尺的玉筷，将舀在玉釜中的汁水不住的乱搅，足足又等了一个时辰，那汁水渐渐变成黑色，其胶粘已和饴糖相似。又隔了一回，真仙道：“好了。”两个道童便将玉釜又扛下来，提起一柄掌扇，尽力地向玉釜挥扇。又过了些时，那胶饴已冷而凝，两个道童先将丹灶等收拾了，再来将这胶粘似的物件搓起丸来。
这时庚辰在旁实在等得不耐烦了，暗想：“我来的时候崇伯等的病已非常危急，走了一昼一夜，满望得到灵药就立刻转去，哪知偏偏不凑巧，神仙的灵药也有分送净尽的事情，要现成制合起来，得费去多少时辰！按照‘山中方七日，世上已千年’的这个标准算起来，下界恐怕已经有几个月了。不要说人已尽死，恐怕早已腐烂完了，这个灵药拿回去还有什么用处呢！”又想，“当初与黄魔等约定，多则两日，少则一日，如今彼等不知道焦急到如何地步呢！”一面想，一面不住的回顾日影。
那真仙知道他的意思，便笑笑和庚辰说道：“足下性急么？不要紧呢。”说着，就将已经搓好的十粒交给庚辰，说道：“足下既然如此性急，就将此拿去吧，已尽够敷用了。可以分作两次，一次只需用五粒，不必多用，切须记牢。”庚辰问道：“怎样用呢？”那真仙道：“这个震灵丸又名惊精香，又叫返生香，又叫震檀香，又叫乌精香，又叫却死香，共总有六个名字。足下拿回去，假使人已死了，只要将此香烧起来，死者自能复生。”又指着刚才从树上折下来的那一大捆花叶枝条，说道：“这种分三次用，烧起来，香闻数百里。那个蜚兽的可怕，便是一股毒疠之气，如果有这香气一熏，那毒疠邪气自然消灭，即使寻常的凡夫亦可以制它的死命。足下可一并带去吧。”
庚辰听了，欢喜之至，慌忙拜谢，怀了灵药，拿了一大捆树叶树枝，刚要动身，那个真仙道：“你飞来飞去，要一昼夜功夫，太吃力了，我助你一助吧。”说着，指指自己所坐的蒲团，叫庚辰立上去，喝一声“快”，只见那蒲团早凌空而起，如电的向东方而行，比庚辰自己的飞行不知道要快多少倍！幸亏庚辰是修炼多年、极有功行的神将，所以虽则如此之迅速，仍能稳立蒲团之上，绝无危险。不到两刻，已到嵎夷之地，蒲团忽然渐渐降下。庚辰跳在地上，正想那个蒲团如何安插，哪知一瞥眼，蒲团已飞向西去，不知所在。庚辰至此，益叹那真仙道术之深，钦佩不止。
这时，繇余等六人在下面真所谓望眼欲穿，忽然见庚辰自天而下，个个踊跃，拍手道：“好！好！来了！来了！”庚辰忙问情形如何，乌木田道：“死了，死了，个个都死了，死尽死绝了，死去几十日了。可恨那些九夷的人，探得我们如此情形，近日都来欺侮，说我们无用，都是一批死尸。童律骗他们，说这个不是死，是辛苦极了，休息休息，以便驱除妖兽。他们不相信，更要想趁此来夺我们的器用、粮食等等。我们无法可施，只得腾起空中，舞弄兵器，用威力恐吓，又叫那应龙不时在空中盘舞，飞来飞去。他们才知道我们是神人，这几日不敢来胡闹了。”
狂章忙止住他道：“闲话少说，大事要紧。”又问庚辰道：“你为什么去了这许多日子？究竟成绩如何？现在人已死久了，有无起死回生之方？”庚辰道：“有，有，有！”说着，就将经历的事迹说了一遍，又拿出返生香来给他们看，说：“这就是了，你们快些去弄点火来。”哪知这时炊烟久断，火种全无。黄魔没法，只得腾身而起，向远处去寻。
庚辰便走进营帐中来看文命，只见他仰面朝天，两脚挺直，怀中的赤碧二珪和玉简、宝镜等还是隐隐突起在胸前，面色却依然不改；又看那伯益、苍舒、横革、伯夷、鸿濛氏等亦个个如此；四面走了一转，七纵八横，都是尸体，实在阴惨之至。那时黄魔已将火种寻到，庚辰就取出五粒惊精香来，以文命所住营帐为中心，先烧了一粒，其余四方令童律、狂章、繇余、大翳各拿一粒去焚烧，陡然之间，异香扑鼻。隔不多时，但见文命、伯益及左右倒卧之人个个手足移动，渐渐伸手揩眼，或打呵欠，或转身侧卧，大概都已复生了。
庚辰等极叹仙家灵药之灵，忽听见文命发问道：“我好睡呀！汝等在此烧什么香？好香呀！”接着东面榻上的伯益亦说道：“好香呀！”一霎时，左右前后的死人都能说话了，但是有几个人要想爬起来，却不能爬起。庚辰便跑到文命榻前，将一切经过情形细细向文命详述了一番。文命等无不诧异，都说道：“哦！我们已死去几十日么？”既而回想从前临危的情形，仿佛都有点记得，便又说道：“那么我们现在都是再生之人了，非你的大力不至于此。”于是大家齐向庚辰称谢。庚辰忙谦让道：“这都是国家的景运、天子的盛德、崇伯的洪福、夫人及聚窟洲真仙的援助，某哪里敢当呢。”
正说到此，只听得文命及众人的腹中无不辘辘雷鸣，顿时暴泻。这时众人身体怯弱无力，都不能起床，而又无人伺候，只得听其狼藉床褥之上。那所受的毒疠之气排泄殆尽，众人顿时觉得胸腹舒快，精神增长不少。隔了些时，有几个人竟能够自己挣扎下床。那排泄的毒疠之气本来臭秽难当，幸喜得那震檀香经久耐烧，气味极烈，氤氳不散，所以大家都不觉得，否则触到这股秽气，不免又要传染了。
隔了一回，童律、狂章等走来报告，说焚香之后，所有各营已死之人无不尽活。文命听了大喜。庚辰便将五粒未用之返生香呈与文命。文命接来看了一看，依旧递与庚辰，说道：“这是上界的灵物，非凡人所可贮藏，仍旧归你收拾吧。”庚辰遂接了来，藏在身畔。
这时忽闻外面似有喧哗之声，文命便问何事。繇余走出去一看，回来说道：“嵎夷的人闻到这种香气，有几个死去的人都活了过来。他们想得诧异，寻踪而来，知道香气是此地发出的，又看见此地的人个个活了，他们便倾心吐胆地欢呼拜服，所以一阵子大嚷。”文命道：“他们知道我们都死去过么？”繇余道：“他们知道。”就将他们来欺侮要夺器具之事说了一遍。文命道：“汝再出去抚慰他们一番吧。夷性狡诈，不可以威劫，只可以诚信相孚。”繇余出去，用好言抚慰一番，那嵎夷人个个欢天喜地而去。
文命等复活之后，不但病体痊愈，而且精神倍长。过了几日，文命就叫庚辰、童律二将拿了返魂树的花条枝叶往太山去剪除蜚兽。那返魂树的花条枝叶虽则采折多日，但香气仍旧馥郁，不减于在树上之时，已足以敌住蜚兽之恶气。到了太山相近，童律将花条枝叶分作三份，先将一份焚烧起来，与庚辰直到山顶，果见一兽，其状如牛而白首，一目而蛇尾，伏在那里。这兽看见二人，陡然站起，不住的将身体摇**，想来是喷发毒气。但是返魂树的香气非常浓重，一点感觉不到。庚辰手起一戟，直刺其腹，顿然倒地。
童律见了，就将手中燃烧的枝叶丢下，说道：“我们将这尸身抬回去吧，伯益要画它的形象呢。”庚辰道：“我看不必。这兽虽死，余毒尚存，抬回去恐怕不妙，不如埋葬了吧。”童律道：“且慢，我们先回去请示，如何？”庚辰道：“也好。”于是提起大戟，要想起身，哪知戟上都是腥血和兽的脏腑等。四山一找，虽有溪涧，并无滴水，无可洗濯，不得已，提了一枝腌臜的戟，与童律回营复命。
这时营中与太山虽则相隔几百里，但亦微微闻到香气。但自从庚辰大戟提进之后，腥毒之气渐胜于香气，霎时众人又头晕心泛起来。文命刚说得一句：“我们过去看吧。”忽觉身体不能支持，便说道，“不对，我像又要生病了，不知何故。”众人齐道：“是呀，我们亦都难过呢。”庚辰猛然想到，不禁叫道：“啊哟！是我之过。”说着，提起腌臜大戟往外就走，要想到溪涧里去洗濯；后来一想不妙，溪水流下去，人民要饮食日用的，这种毒汁岂可洗在水里？于是纵身腾空，径到东海，洗涤净尽，然后回来。
哪知众人旧病又发了。庚辰一想，还有五粒香在这里，何必等死了再烧呢，立刻禀明文命，一齐烧起来。果然是仙家灵物，不到一刻，大家都愈了。伯益道：“这蜚兽如此凶毒，我们就不去看吧。”乌木田道：“虽则不去看，不可以不埋，否则腐烂起来，秽气四播，其毒更凶。”大家都以为然。章商氏、卢氏道：“不好，不好，我们在地下受到它便溺之气，已经如此厉害；尸体埋藏，恐怕其毒更甚，将来贻害人民，还不如烧去它吧。”叔献道：“烧起来气息更甚，怎样呢？”卢氏道：“不妨事，返魂树的枝叶还有呢，夹在里面烧起来，怕什么！”于是大家决议，先由庚辰拿了返魂树的枝叶到太山去烧起来，等到香气四达，众人各挑了干柴枯叶等上去，堆在地上。庚辰又用一根大木，将蜚兽尸身挑起，放在柴草上，然后又将所有柴草及返魂树枝叶统统放在上面，一齐烧起。一时烈焰冲天，蜚兽的尸体渐渐消化，足足烧了两个时辰方才竣事。这座山自从此次焚烧之后，香气经数日之久方才散尽。那时嵎夷之人得到这个风声，竟有几个冒险上山来看的，归去传说。从此嵎夷益发敬事中国，钦仰文命，不敢倔强了，闲话不提。
且说蜚兽烧毁之后，文命又吩咐黄魔、繇余、陶臣氏、犁娄氏道：“现在蜚兽已除，为民害的只有剡山上的合窳和鬲水中的薄鱼了。合窳在山上，就归黄魔、繇余去捉；薄鱼在水中，归陶臣氏、犁娄氏去捉。能够活捉来，尤好，但须小心。”四人领命，各自分头而去。
不到半日，陶臣、犁娄二氏已将薄鱼捉到，另外又附带一条怪鱼，其状如鲋，十个身体合着一个头，气息芳香，仿佛蘼芜。文命问道：“这个是什么？”陶臣氏道：“某等亦不认识。捉到薄鱼之后，归途经过一水，中有此鱼，因见它形状古怪，所以随手就捉一条来，以备伯益图画册中多一个材料。”众人看了，无不称奇。
文命忽然回过头来问大章道：“昨日我叫你去邀九夷酋长，他们说今日一定来么？”大章道：“他们都说一定来。”正说时，那九夷酋长果然都到了，与文命见礼已毕，文命就说道：“我请诸位来非为别事，前日诸位所说几个害人之物，我已一一擒获。蜚兽最毒，杀了之后，即行焚化，不能邀诸位来看。合窳和薄鱼都活捉在此，请诸位看过，即便杀却，以除后患，诸位以为何如？”九夷酋长齐声道：“天朝天使如此为我们除害，使我们高枕无忧，我们实在感激之至。”
文命便叫人将薄鱼、合窳一并杀去。干夷酋长看见那条一首十身之鱼，忙说道：“这个不是妖鱼，它名叫茈鱼，出在敝处泚水之中，是很多的，怎样拿它来当妖鱼？”文命道：“并不是当它妖鱼，因为这鱼中华所无，形状奇特，所以捉来看看。”干夷酋长道：“那么敝国将来多取几条来进贡，何如？”文命正色道：“不必不必，中华圣天子向来不贵异物，不宝远物，只要诸位从此之后遵奉号令，不侵不叛，使人民安居，那么圣天子就欣喜之至了。”九夷酋长听了，都免冠鞠躬说道：“敢不唯命是听。”文命大喜，当下就与各酋长划定疆界，随即班师，仍登舟循碣石山而南。
到了泰山之阴，那个地方平原甚多，西北与济水相接，中间最大之水有两条，一条叫潍水，一条叫淄水，都是自南向北流到逆河中去。自从洪水泛滥之后，这两河为泥沙所淤填，久已失其故道。文命拿玉简测量了高低形势，叫尨降、庭坚、叔献、季仲四人分头去修治。过了一个多月，工程完毕，青州一州又治好了。
文命率领大众逾过泰山，择地驻扎，预备接续就治徐州，自己却带了真窥、横革、之交、国哀、伯益、水平、伯夷、夔和黄魔、大翳十人径入帝都。一则，每州治毕之后，照例入朝白帝；二则，新得到伯夷和夔二人，要荐之于朝廷，所以同去。
伯益向文命道：“冀、雍、豫、兖四州，我们所经过的，虽有怪物，但是没有此番青州之多，真是可怪。”文命道：“国家多事的时候，妖魔小丑本来是随处出现，虐害人类，不足稀奇的。青州地邻外国，更沾染了外国的风气，或者竟仗着外族的势力，模仿着外族的方法，那么自然穷凶极恶，不易制治了。”大众听了都以为然。