“洗衣節”過去了，我這樣稱呼發薪那兩天煤礦的**狂歡，後來窯娃子們都接受了這個稱呼，談及那兩天的時候，他們都稱之為“洗衣節”。毫不誇張，兩天兩夜，大偏他們三個都沒有回我們的土窯，他們怎麽吃的，怎麽睡的，連他們自己都說不明白，他們的大腦好像陷入了混沌狀態，興奮隻在當時，過後腦海裏遺留下來的隻有雜亂無章的片斷和含混不清的畫麵。小老漢告訴我，他從一個土窯出來，就再換一個土窯，餓了，土窯裏的洗衣婦們備有餅子和饃饃，這是不成文的規矩，到了吃飯時間，洗衣婦們要管正在洗衣裳的窯娃子們一頓飯。如今，我對他們這近似瘋狂的**發泄有了客觀、冷靜的理解。精神極度空虛、心理極端孤寂、前途毫無希望的人，需要酒精和鴉片來迷醉自己，窯娃子們沒有酒精也沒有鴉片，隻好在每個月的那兩天依靠這種極度的縱欲來迷醉自己。他們每個月結算的賣命錢，除了吃飯，在洗衣婦上山的那幾天裏，基本上都轉移到了洗衣婦的衣兜裏，洗衣婦走了，他們無論是身體還是錢包，都變得空空如也，隻好再回到煤窯裏麵，用極端繁重危險的勞動來彌補生理和物質虧損。窯頭、窯頭上麵的土皇帝們，還有洗衣婦、窯娃子，組成了一個食物鏈，一個生存的怪圈，窯娃子就是這個食物鏈的最底端，也是這個怪圈中最為悲慘的一環。
“知青，你這家夥那麽有錢，為什麽不洗去？舍不得還是有毛病？”老梆子對我的行為非常不解。我無法向他們解釋我的心理曆程，這個時候，我深刻現實的體會到了思想上、精神上和他們巨大的差別。也許，真正想從精神上變成窯娃子，需要時間，這是大偏抽著喇叭煙深思熟慮之後說出來的頗有哲理的話。
洗衣婦們走了，他們回來了，各個煤窯的窯頭帶領著自己手下的窯娃子從山上砍斫了一些鬆枝，在那些洗衣婦住過的土窯裏點燃焚燒，他們把這叫做去邪穢。然後，窯娃子們在窯頭的帶領下，朝四麵的山嵐跪拜焚香，他們解釋說這是開工前的儀式，求山神爺爺原諒他們荒唐，保佑他們平安。