章帝建初中，让他担任兰台令史、拜郎中，和班固、贾逵一起校勘禁中书籍。模仿周颂清庙篇的笔法，完成十篇显宗颂，赞扬明帝的功德，文名为世所知。车骑将军马防擅权，让他担任军司马，以师友礼待，马防后来因为奢侈败家，他也受到牵连免官归乡。和帝永元元年，外戚车骑将军窦宪以征匈奴有功贵显，请他出任主记室，崔骃为主簿。窦宪升任大司马后，又以他为司马，班固为中护军。
按理来说，两人曾经二次为同僚，感情不致于恶劣才是，曹丕认为班固会有此言，纯粹就是文人之间互相看不起的习性，不懂的欣赏别人的长处所致。
文中也将邺城中著名文人也做比较，把刚刚过世的王粲列为第一。
至于扬雄，字子云，蜀郡成都人，司马相如算是他的同乡前辈。
感叹同乡前辈司马相如的赋文壮丽典雅，心中佩服。作赋时常引为榜样模仿。后来惊讶屈原文才超过相如，被世道逼迫不被容纳，作《离骚》投江而死，读后感到悲伤，每次读没有不流泪。认为君子顺应时势就能大有作为，时势不顺就会像是龙蛇蛰伏，机遇好不好是命，何必自己投水呢！便写了一篇文章，摘取《离骚》中的句子反驳，从竖山投到江水中来哀悼屈原，名为《反离骚》；以《离骚》为本重作一篇，名叫《广骚》；依《惜诵》以下到《怀沙》作一卷，名叫《畔牢愁》。
日后大司马车骑将军王音征召他担任门下史。同乡人杨庄爱惜他的才能向上推荐，成帝让他随侍左右。
元延二年正月，扬雄与成帝前往甘泉宫，作《甘泉赋》讽刺成帝铺张。十二月仍以劝谏为主题作《羽猎赋》。担任黄门郎时，与王莽、刘歆等为同僚。为了对成帝铺张奢侈提出批评，又作《长杨赋》。
扬雄后来认为辞赋为『雕虫篆刻』，『壮夫不为』，转而研究哲学。仿《论语》作《法言》，模仿《易经》作《太玄》。提出以『玄』作为宇宙万物根源之学说。当时有人讥笑，为此写《解嘲》。为了宽慰自己写《逐贫赋》。
从《论文》中可见文学功力深厚，与典籍掌故的熟悉，应该不会逊色弟弟太多，只不过曹植才能过于耀眼，使得在父亲面前总是逊色一筹。
在外人看来白热化的夺嫡中，出现了几桩事件。要来看看两人身边的帮手有谁？曹丕的智囊是司马懿、陈群、吴质、朱铄，人称『四友』，拥护曹植阵容有丁仪、丁廙、杨修等人。明眼人都能看出两方的差异，支持曹丕的都是熟于政治的能手，不仅司马懿、陈群，被曹植揶揄转投的吴质，除文名外智计也是过人。相反地丁仪兄弟与杨修，都是文采出色，对于政治场合可就逊色很多，此外丁仪会站在曹丕对立面也是他造成的。
丁仪，字正礼，沛国人，与曹家是同乡，丁冲之子，丁廙之兄。曹操一直很感激曾为他立下大功的丁冲。他死后曹操打算把自己的爱女嫁给被喻为才学美盛之士的丁仪，和长子曹丕商量这件事时，没想到遭到反对：「女人对于男人的容貌还是比较重视的，丁仪虽然很有才华，可是眼睛太小，我实在是担心您的爱女不会喜欢他，我觉得不如嫁给伏波将军夏侯惇的儿子夏侯懋，这样亲上加亲更合适。」曹操接受儿子的意见，就把清河公主嫁给夏侯懋。
后来丁仪担任曹操的西曹掾，经过交谈之后，对他出众的才能更加欣赏的曹操叹息：「丁仪的确是不可多得的青年才俊，就算是两只眼睛都瞎了，也应该把女儿嫁给他才是，何况只是眼睛有点小，唉！都是曹丕坏了他妹妹的婚姻大事！」
因为没能娶到清河公主，对曹丕是恨得咬牙切齿的丁仪，自然与曹植更加亲善，不时与杨修等人夸奖。令本就有些犹疑的曹操，好几次几乎要立曹植为太子。
去年崔琰自杀、毛玠获罪事件中，丁仪在当中起了很大作用。当时他在曹操面前得势，群臣都很畏惧，不敢正眼相视。独有尚书仆射何夔以及东曹属徐奕不随波逐流。当然就会遭到气量狭小的他报复，遭到谗毁后徐奕调离许都任魏郡太守，靠桓阶在魏王前面告脱，得免皮肉之痛。尚书傅选对何夔说：「丁仪已经害了毛玠，您应对他稍稍低头。」何夔回答说：「做事不义，恰恰害了自己，怎么能够害人！况且怀有奸险之心的人，在圣明的朝廷中能够长远吗！」可见他在魏国高层是普遍不得人心的，对于曹植来说是增添更多不安与不利因素。
想要在父亲的心中更增添地位，曹丕却不知该去找谁，知道他心思四友之一的丞相东曹属司马懿提出：「不如去找太中大夫贾诩。」曹丕心想找他有用吗？这些年跟闭门不出的程昱都算是淡隐出魏国高层的人了。知道他疑惑的司马懿说：「贾诩是少数魏王眼中能够与他匹敌的智谋人士，千万别小看！」这时他心中想的该是：这老狐狸可不是一般人啊！
于是曹丕派人向贾诩求计，得到回答是：「但愿将军能够弘扬道德，培养气度，实践士人的责任和义务，勤勤恳恳，孜孜不倦，不做违背孝道的事情，也就可以了。」这在一般人眼中，这些可算是正确的废话，但是曹丕听出话中的含意，接受建议并刻意磨练自己。
贾诩的意思其实很简单：你们俩边玩的计谋，都只是小儿科，在那位堪称用计前辈的父亲面前，根本不值一提，还是诚恳做人、实在作事，才能得到重视。
八月，继七年前的《求贤令》后，魏王曹操再度发布《举贤勿拘品行令》：
「昔伊挚、傅说出于贱人；管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也，韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声着千载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。」
曹操在这篇令中强调求才的标准，不管是否有道德缺失、或是有杀妻求禄的行为，都不要紧，只要确定是个人才，通通举报上来，让我来任用，用意就是对于儒家哪种只重表面道德、不在乎能力的风气，加以扬弃：
「古时候，伊挚、傅说都出身卑贱，管仲曾与齐桓公为敌，但都得到重用而使国家兴盛；萧何、曹参都曾是县府的小官吏，韩信、陈平都曾背负名声受污、遭人耻笑之辱，但最终都能帮助帝王成就大业，名声着于千载。吴起为了当上将领，杀了自己的妻子以取得信任，散发金银以求得官职，母亲死了也不回家归葬。但是他在魏国，秦国不敢向东用兵；在楚国，三晋不敢向南谋划。现在天下怎么会没有具有极高道德的人生活在百姓中间呢？比如果断勇敢不顾一切，遇到敌人拼死作战的人；习性文俗，才能极高，而气质优异，可以当守将的人；尽管背负受污辱的名声，有过被人嘲笑的行为，或虽不仁不孝，但有治理国家和用兵打仗的本领的人。大家都要推荐自己所了解的人材，不要遗漏。」
曹操这篇中又另外提起包括伊挚、傅说、韩信，尤其是吴起，都是什么样的人？
伊尹，伊姓，名挚。夏朝末年空桑人。自幼聪明颖慧、勤学上进，因为研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道远近闻名，让求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他。有莘王拒绝商汤聘任伊尹，商汤只好娶有莘王的女儿为妃。以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边的伊挚逐渐受到重用。
为了测试九夷对夏桀王的态度，伊尹劝说商汤停止贡纳，导致夏桀大怒，『起九夷之师』攻汤。知道九夷还在夏桀的指挥下的伊尹，献计暂时恢复贡纳，但同时要积极准备攻夏。
过了不久，观察到情势改变的伊尹，建议再次停止贡纳，想要起兵却遭遇『九夷之师不起』、不愿意听从指挥的夏桀，不管在政治和军事都陷人孤立无援的困境。观察到灭夏的时机已经成熟的伊尹，建议商汤立即下令出征。战败南逃回到都城的夏桀，还是得面对灭亡夏朝三个属国的商汤，不久夏朝的心腹地区伊洛流域的斟鄩沦陷，此战不久夏朝走入历史。
建立商朝后，用『以鼎调羹』『调和五味』的理论来治理天下，就是老子所说的『治大国若烹小鲜』。任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，让商朝初年恢复经济繁荣，政治清明一改夏朝的昏闇。历任成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主达五十余年，奠定商朝强盛基础。
傅说，商代时古虞国人。武丁继任国君后想重振殷商，苦于没有贤臣辅佐，继位三年间都不说话，国事交给冢宰来管理，自己在旁观察情势。某一日做梦，有一个贤人说：「我是一个囚徒，姓傅，名说。天下如果有能找到我的，就会知道不仅仅是个囚徒。」
醒来的武丁分析：『傅』是辅佐的意思，『说』是欢悦的意思，难道天下有人，既能辅佐国政又能让百姓欢悦呢？下令让画工根据他梦中的印象画了图形，派人到处寻找，苦寻之下在北海附近的虞、虢之间的傅岩，找到了一个名唤说的囚徒和所绘很像。说本来是个很有才能的贤人，隐居在傅岩，因生活穷厄自卖自身，住在北海之州的监狱里，穿着粗麻布衣服带着索链，在傅岩筑城求取衣食。说被带到商的都城，武丁与他交谈之后，认定就是梦中的那个贤人，起用他担任相，殷商就此重新振兴起来。
韩信，淮阴人，汉朝开国功臣。个性放纵而不拘礼节，加上是平民身分，没有被推选官吏的资格，又没有经商谋生的能力，得靠别人接济糊口度日，乡里许多人都很讨厌他。母亲死后穷得没钱置办丧事，即使如此他也要寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可安顿得下一万家。
曾经一连数月前往很赏识他的下乡南昌亭长家吃闲饭，让亭长妻子也嫌恶他，一早把饭煮好后在**就吃掉了。韩信在开饭的时候前往，却不给他准备饭食。韩信明白她的用意，一怒之下就离去不再回来。
后来在城下钓鱼求食，有几位老大娘漂洗涤丝棉，一位大娘见他饿了，拿出饭给饿肚子的韩信吃。一连几十天都如此，直到漂洗完毕。很高兴的韩信对那位大娘说：「我一定重重地报答老人家。」大娘生气地说：「大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？」
又有一次，淮阴屠户中有个年轻人侮辱他：「你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。」又当众侮辱：「你要不怕死就拿剑刺我；如果怕死就从我**爬过去。」仔细地打量他一番的韩信，低下身去趴在地上，从他的**爬了过去。满街的人都笑话，认为他胆小怕事。
陈胜、吴广起义后，项梁也随着渡过淮河北上，带着宝剑的韩信虽然前往投奔，依然默默无闻。直到项梁兵败死后，归属项羽时让他担任郎中。借职务多次献计，却屡遭拒绝不予采纳。
刘邦入蜀后，眼见在项羽手下没有发展，决定离楚归汉做个管理仓库的小官，同样是不被人所知。不知因为何事，同案的十三人都已处斩，马上就要轮到他，当下举目仰视看到滕公夏侯婴就说：「汉王不打算得天下吗？为什么杀掉壮士？」夏侯婴觉得此人相貌威武、话语不同凡响，下令释放后交谈，对他很是欣赏。转头就向刘邦推荐。不过只有得到一个管理粮饷的官职。
萧何多次交谈之后也对他十分赏识。刘邦被项羽封为汉王，被下令从长安到达南郑的途中就有数十位将领逃走。心想这么长时间来即使有萧何等人在刘邦面前举荐，也没有得到重用于是也顺势逃走。听说他逃走的萧何，等不及向刘邦报告，就拔腿去追赶。军中有人误传「丞相萧何逃跑。」，以此向上报告，听到这消息的刘邦如失左右手般无助。
两天后，见到萧何回来的刘邦，又是生气又是喜欢，嘴上不饶的骂：「你逃跑，是为什么？」回答：「我不是逃跑，我是追逃跑的人。」「你去追回来的是谁？」「是韩信啊。」这下刘邦就生气大骂：「军官跑掉的有好几十个，你都没有去追，反倒去追韩信，撒谎也说好点的理由。」萧何说：「那些军官是容易得到的，相反地韩信是普天下也找不出第二个来的人才。大王只想做汉中王，自然没有用武之地；想要争夺天下，除韩信外别无其他。现在只看大王如何抉择。」刘邦骂骂嘞嘞的说：「我也想回东方去，哪能闷在这个鬼地方呢？」
萧何这时候才说到正题：「大王如果想要打回东方，假使重用韩信就能将他留下；假如不能重用，日后还是要离开的。」刘邦就说：「我看你的面子，派他做个将军吧。」「即使让他做将军，日后也一定不肯留下来的。」刘邦无奈：「那么让他做大将。」萧何终于松口：「太好了。」
当下就想叫他来拜将。萧何赶紧阻止：「大王一向傲慢无礼，如果任命大将，如同是呼唤小孩子，就会是韩信离去的原因。如果诚心拜他做大将，请选个好日子，事先斋戒搭起高坛，按照任命大将的礼节办理才行！」经过萧何的软硬兼施，终于让刘邦答应。听说消息的军官们，个个暗自高兴，都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的当天，知道是韩信拜将全军上下都大吃一惊。
刘邦问拜将后的韩信有何定国安邦的良策。他回答：「同您东向而争天下的不是项羽吗？那大王自己估计一下，论兵力的英勇、强悍、精良，同项羽比谁高谁下？」刘邦沉默良久，认为不如项羽。韩信再拜赞同说：「不仅大王，就连我也觉得您不如项王。可我曾经侍奉过他，让我说说他的为人。他一声怒喝，千人会吓得胆战腿软，但他不能放手任用贤将，只能算是匹夫之勇。他待人恭敬慈爱，语言温和，人有疾病，同情落泪，把自己的饮食分给他们。等到部下有功应当封爵时，把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给，这是妇人之仁。虽然独霸天下让诸侯称臣，却不居关中选故乡彭城，加上违背义帝的约定，将自己的亲信和爱将封王，诸侯都对此忿忿不平。诸侯见他把义帝驱逐到江南，都仿效他驱逐原来的君王，自立为王。」
接着说：「凡是他军队经过的地方，都会遭到**，天下人无不怨恨，百姓只是在**威下残喘度日。虽为名为天下领袖，却已丧失民心，他的强大会很快就会转为衰弱！这种情况下大王如能反其道而行之，任用天下武勇之人，敌人被诛灭就只是弹指之间！把天下的土地分封功臣，免去烦恼不臣服的问题！率领英勇想打回老家去的士兵，就不需畏惧敌人！加上三秦的封王章邯、董翳、司马欣本为秦将，率领秦国弟子已有数年，战死和逃亡的人不计其数，欺骗他们的部下和将领，至新安私自投降，项羽用欺诈的手段坑杀秦降卒二十余万人，独章邯、董翳、司马欣三人得脱，秦人对这三人恨之入骨。项羽以武力强封这三人在秦地为王，百姓都不想拥戴。反观您当初入武关秋毫不犯，废除秦的苛酷刑法，与人民约法三章，百姓无不想拥戴您在关中称王。根据当初诸侯间的约定，大王理当是在关中称王，只要是关中的百姓都知道这件事。今日大王失去应有的封爵，被安排在汉中做王，秦地的百姓都怨恨他。今天大王起兵向东，攻三秦的属地，只要一声令下就可将秦地纳入手中。」
听后大喜的刘邦深觉太晚得到韩信，不仅对他言听计从，更按照他的方略部署诸将准备出击。韩信这番议论，为刘邦制定东征夺得天下的方略。
吴起，卫国左氏人。出生在富有家庭，为了在政治上求得发展，曾到处奔走寻找门路，花了不少钱，直到倾家**产，结果一官半职也没有，更遭到乡人的讥笑、诽谤。为此气愤不过的他，杀死曾诽谤他的三十多个人。逃走时对母亲发誓说：「不当卿相，决不回卫。」先去孔门弟子曾参之子门下学习儒术。母亲去世后，曾申认为没有按照儒家忠孝信条回家奔丧守孝的他不孝，不配作儒家的门徒，就与他断绝师生关系，他于是抛弃儒家转而学习兵法。
齐宣公想要发兵攻打鲁国，知道消息的鲁穆公想起用他对抗齐国，考虑到他的妻子是齐国人，迟疑会不会到时候转而帮助齐国，到时候麻烦就大了。渴望功成名就的吴起亲手杀掉妻子，向迟疑的鲁穆公表示没有偏向齐国可能。终于他被任命担任大将，率军打败入侵的齐军。但是杀妻的行为，在日后鲁穆公还是对他产生怀疑，不仅免去他的官职，连带当初推荐他的季孙氏，因懈怠宾客被杀，他经人劝说厚离开鲁国前往投奔魏国。
来到魏国后，魏文侯任命他为主将，攻克秦国河西地区的临晋、元里并且筑城防守。次年再次率军攻打秦国，一直打到郑县。秦国被迫退守洛水，沿河修建防御工事加以防守，以防魏国再度来袭。在与秦军作战期间，与普通士卒一样，夜晚就睡在不加平整的田埂上，用树叶遮盖身体来躲避霜露的侵袭。魏国自此占有秦国的河西地区，设立西河郡。经过翟璜推荐后担任首任郡守。
吴起不仅能为将，还能为相。离开魏国投奔楚国后，楚悼王任命他担任宛城太守，一年后升任楚国最高官阶令尹，相当于宰相。担任令尹后在楚国国内进行了大刀阔斧的改革：
其一、制定法律并公布百姓，使官民都能够明白知晓。
其二、凡封君的贵族，传三代的取消爵禄；停止对疏远贵族的按例供给，将国内贵族充实到地广人稀的偏远之处。
其三、淘汰并裁减无关紧要的官员，削减官吏俸禄，把经费用于充实军队。
其四、纠正楚国官场损公肥私、谗害忠良的不良风气，使群臣能不顾个人荣辱为国家效力。
其五、统一国内风俗，禁止私人请托。
其六、改『两版垣』为四版筑城法，建设楚国国都郢。
曹操举这些人就是要开发以往被儒家视为非人才的人才，否定儒家道德至上的观念。
十月，献帝下诏增加魏王曹操的特权：所戴王冠可有十二条旒，可乘金根车，以六匹马驾驶，可设五时副车。这些全部都是皇帝专用的，至此曹操只是没有皇帝之名，却拥有全部皇帝之实的诸侯王。
正当此时，临淄侯家里出事。曹植的妻子崔氏，是崔琰的侄女，因为衣服太过华丽，被向来节俭的曹操看到大怒，认为她违反自己所下的规定，下令把她遣送回家后随即赐死。为何对家人很好的曹操这次会如此无情，尤其又是自己疼爱的曹植妻子，其实追究原因就是崔琰，要将崔氏从曹家彻底根除。
失去妻子的曹植这天酩酊大醉夜晚驾车在宫中狂奔急驶，违禁从玄武司马门出宫，让知道这件事情的魏王大怒，下令处死管理车辆的公交车令。究竟是为什么让曹操暴怒呢？不过就是在宫中狂奔？
问题的重点是司马门，这不是指特定的城门，是区隔皇宫内外庭的宫门，汉制在皇宫各门均设有司马率领卫士把守，称之为司马门。可说是皇宫的最后防线，当然不容许任何人闯入。
这时有南宫南屯司马（平城门）、宫门苍龙司马（东门）、玄武司马（玄武门）、北屯司马（北门）、北宫朱爵司马（南掖门）、东明司马（东门）、朔平司马（北门），七司马分守各宫门。
擅闯司马门就能直奔皇宫内殿，对皇帝人身安全有极大的威胁，当然是重罪，曹植所闯的是在邺的魏王宫，也就是父亲所在。
为此曹操下《曹植私开司马门下令》：
「始者谓子建，儿中最可定大事。自临淄候值私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。」
数日后又下《又下诸侯长史令》：
「诸侯长史及帐下吏，知吾出辄将诸侯行意否？从子建私开司马门来，吾都不复信诸侯也。恐吾适出，便复私出，故摄将行。不可恒使吾尔谁为心腹也。」
从中可以看出对于曹植的失望与无奈之情。
即使如此，曹操也没有放弃最后希望，找上某个淡出朝臣视线的人：贾诩。这天没有带任何随从，私下到他家询问对立嗣的看法，他却闭口不答，曹操问为何不答，回说：「我在想袁绍和刘表啊。」听到这边的曹操大笑，心想：「没错啊！袁绍和刘表当初都是拖延立嗣，才会让内部有对立问题，不应该重蹈覆辙才是！」
贾诩会这样是认为自己非曹氏旧臣，是半途投靠而来，深怀策谋深长的长处，怕雄猜成性的曹操猜嫌，采取自保策略、闭门自守，不与别人私下交往，子女婚嫁也不攀结权贵，让天下谈论到智谋之士都十分推崇。
曹操又想到某一次，带兵出征前两个儿子曹丕和曹植共同送到路旁，曹植称颂曹操的功德，出口成章，令众人瞩目赞赏，自己也很高兴。有了贾诩建议的曹丕，表现出感到惆怅，若有所失，四友中的吴质在他耳边说：「魏王即将上路的时候，流泪哭泣即可。」辞行时曹丕哭着下拜，连曹操和部属们都很伤感。因此，大家都认为曹植华丽的辞藻多，诚心却不及曹丕。
至此终于让魏王下定决心，《立太子令》让曹丕登上他日思夜想的位置：
「告子文：汝等悉为侯，而子桓独不封，止为五官中郎将，此是太子可知矣。」
至此，从官渡之战后就隐隐然直到今日搬上台面的夺嫡之战总算落幕。消息传到魏王府，左右向卞夫人祝贺：「曹丕将军被立为太子，天下人没有不欢喜的，夫人应该把府中所藏财物都拿来赏赐大家。」她却说：「魏王只因为曹丕年长，所以立他为继承人。我只庆幸免去教导无方的过失，又有什么理由要重重赏赐别人呢！」左右从人把原话上报，听到后很高兴的曹操说：「怒时脸不变色，喜时不忘记节制，这是最难做到的。」
相反于母亲，得知消息后，曹丕抱住议郎辛毗的脖子：「辛君，你知道我高兴吗？」他回家后把这件事对女儿宪英谈起，她叹息说：「太子是代替君王主持宗庙和社稷的人。代替君王，不可以不扰虑；管理国家，不可以不恐惧。他本应忧虑和恐惧，却反而很高兴，怎么能长久！魏是不会昌盛的！」
魏王府的喜气，并没有打散久久不散的疫病，不久传出徐干、陈琳、应玚、刘桢等文人先后辞世，令邺城内文人继年初王粲过世后，再逢打击。即使是失去父亲疼爱的曹植也感伤不已，想起他们生前的好文，包括徐干的《与妻别》：
「与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。
冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。
不悲身迁移，但惜岁月驰。岁月无穷极，会合安可知。
愿为双黄鹄，比翼戏清池。」
应玚的《侍五官中郎将建章台集诗》：
「朝雁鸣云中，音响一何哀。问子游何乡，戢翼正徘徊。言我塞门来，将就衡阳栖。
往春翔北土，今冬客南淮。远行蒙霜雪，毛羽日摧颓。常恐伤肌骨，身陨沈黄泥。
简珠堕沙石，何能中自谐。欲因云雨会，濯羽陵高梯。良遇不可值，伸眉路何阶。
公子敬爱客，乐饮不知疲。和颜既以畅，乃肯顾细微。赠诗见存慰，小子非所宜。
为且极讙情，不醉其无归。凡百敬尔位，以副饥渴怀。」
以及刘桢的《射鸢诗》：
「鸣鸢弄双翼。飘飘薄青云。我后横怒起。意气凌神仙。发机如惊焱。三发两鸢连。
流血洒墙星。飞毛从风旋。庶士同声赞。君射一何妍。」
于是为文《说疫气》来纪念这次夺走许多文友的疫情：
「建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑也。」
邺城正当多事的时候，成都也不安静。蜀郡太守兼谋主法正向刘备建议：「曹操一举收降了张鲁占据汉中，却没有借助这个时机进攻巴、蜀两地，反而留下夏侯渊、张合驻守汉中，自己率军北返，并非是他的才智不够，一定事有内忧导致他的力量不足的缘故。留守的夏侯渊、张合的才能，不是我们的将领的对手，举兵进攻一定可以取胜。夺取汉中后，广开农田，积蓄粮草，等待有可乘之机。
上策，可以讨伐国贼，尊崇光辉汉室。
中策，可以虎视夺取雍、凉二州，开拓国境。
下策，可以固守益州川蜀的安定，是持久的战略。」
最后说：「这是上天的赐与，时机不可丧失。」赞同策略的刘备下令进军汉中，派张飞、马超、吴兰等人驻军下辨。无法实时分身的魏王曹操，派都护将军曹洪先行前往抵挡。
邺城失去一批优秀的文人，江东则失去继任周瑜的支柱：鲁肃，享年四十六岁。孙权在建业亲自为他举办丧事，亲临主持丧葬。连在成都的诸葛亮，知道消息后也为这个战友发丧。
鲁肃为人方正严肃，不善于玩赏配饰，内外节俭，更不喜欢流俗的喜好。治军和整顿必行使禁令，虽然在军旅但是手不释卷。擅长谈论及能譔写文辞，思虑及度量宏远，拥有超过他人的能力。周瑜之后，鲁肃为首冠，江东众人都对他的过世惋惜万分。
在建业的孙权虽然悲伤，军国大事不能马虎，赶紧派从事中郎严畯接替职务，率兵一万人驻守陆口。就在大家贺喜的时候，他却以『朴实书生，不熟悉军事』为借口坚决推辞，言辞十分恳切，甚至流下眼泪。见到这情况的孙权也不勉强，改派左护军、虎威将军吕蒙兼汉昌太守，代替鲁肃职位，之后江东众人都赞许他能据实相让。
众人恭贺吕蒙而赞扬严畯后，定威校尉陆逊提出建议：「如今要打败敌人平定动乱，没有大军就不能成功；后方山贼盘据深山作恶很久，腹心之患如果不解除，很难向外发展。打败之后可以选取精锐，扩充我们的军队。」认可这个意见的孙权，就以与山越有多次交手经验的他，担当帐下右部督。
好巧不巧，丹阳贼人首领费栈煽动山越一同起兵反叛。就让陆逊前往讨伐并击败山贼。在东部三郡征集军队，强壮者当兵、老弱者为后备，得到精兵数万人的陆逊，把一向作恶的盗贼扫除干净，收编山越劲卒八千人后下令回驻芜湖。
会稽太守淳于式上表建业表示：「陆逊随意征发搜刮百姓，给所到之处带来愁苦和骚扰。」陆逊在此之后回到都城，言谈之间，称赞淳于式是个好官吏。孙权问他：「淳于式告发你，你却推荐他，这是为什么？」回答：「淳于式本意是要百姓休养生息，所以告发我；如果我再诋毁他，这样会扰乱您的视听，这种风气不能长。」听完赞叹的孙权说：「这实在是谨厚长者做的事，一般人可是做不到的。」
在赞扬陆逊的同时，同时也有悲报传到：不久前偏将军凌统过世。
凌统认为山岭人大多壮悍，可以用恩威和利诱让他们归顺，孙权就让他负责前去征讨，下令所有郡县，凡是凌统需用的物资，优先供给再行报告即可。素来爱护士兵，士兵也喜欢他，召集到精兵一万多人，经过故乡进公署门时，见到官员手持三版都恭敬尽礼，亲旧老朋友情感更浓厚。他事情办完要离开时，突然旧病发作，几天后随即过世，享年二十九岁。
得到消息的孙权拍着床起身，悲哀不能自止，一提到他就流涕，命张承为凌统作铭诔。他留有两个儿子，名唤凌烈、凌封，都才几岁大，孙权下令收养二人在宫中，爱护得跟自己子女一样。
孙权想起濡须口战后，见到凌统还活着，既是大惊又大喜，他痛心于亲随都战死，没有一人活着回来，难过至极，就在津渚痛哭流涕。孙权用自己衣袖给他擦干眼泪并说：「公绩，死的已然死了。只要有你在还怕没有人吗？」下令将受伤严重的他留在船上更换衣服。多处伤口幸赖有良药，才得以不死。
有人推荐凌统同乡人盛暹，说是人格高尚，节操比他还好，孙权说：「能够和凌统一样就不错了。」盛暹半夜来找凌统，虽已睡觉还是披上衣服出来迎接，手牵手走进房内，他就是这样的喜爱好人而且毫不嫉妒，才能让孙权感怀不已。