影視劇本創作教程(第4版)

第一編 影視創作文化論

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第一章 創作文化引論

第一節 問題的提出——研究影視創作文化的必要性

電影從誕生到現在,風風雨雨已經百年。高峰低穀、成敗榮辱、經驗教訓,變幻紛紜而莫衷一是。其間,許多問題值得人們思索——

好萊塢為什麽長盛不衰、稱霸影壇?僅僅是夢幻工廠、娛樂遊戲,或高科技、大製作使然?

為什麽是20世紀20年代而不是40年代,在歐洲出現先鋒派電影運動,又為什麽它不久便衰落?

意大利新現實主義電影運動為何在20世紀40年代後期突然**而不久就分化轉型?

美國20世紀60年代為什麽竟有正麵展示流氓、小偷、騙子、強盜、罪犯的影片大行其道,並受到觀眾的廣泛喝彩?

《阿甘正傳》與傳統好萊塢影片風格迥異,卻為什麽使1994年的美國成了“阿甘正傳年”,一片既出,萬人空巷?

近年來,日本、韓國、伊朗及印度的電影重放光彩,僅僅是因為別具一格的民俗風情?

中國當代電影為什麽整體總不盡如人意?它的根本症結究竟在何處?

主旋律影片為什麽盡管有政府的扶持培養,卻總不成氣候?

中國“第五代”導演興起的原因是偶然的嗎?它在不久後為什麽便分化、轉軌乃至消亡?其後學追隨者的影片為什麽被譏為“偽民俗”、“取媚西方”的後殖民產物?

再具體些:20世紀80年代後期,張藝謀的《紅高粱》為什麽一炮打響、“偶然”成功?而21世紀以來的《英雄》、《十麵埋伏》為什麽投資巨大而隻有浮躁的一時喧囂?而與《英雄》同年參加柏林電影節的小製作影片、李昂的《盲井》,為什麽獲得殊榮,引起國內外強烈反響?

陳凱歌的《荊軻刺秦王》、《無極》等殫精竭慮的大製作,盡管有大投資、高科技及精製作,為什麽卻敗走麥城?