影視藝術鑒賞通論(第2版)

第二節 影視藝術鑒賞主體的審美視角和審美方式

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一、影視藝術鑒賞主體的審美視角

審美視角是影視藝術鑒賞主體進入良好影視藝術鑒賞狀態的審美視點和角度。從某種程度上,它反映了鑒賞主體的審美修養和審美境界,而且,它也決定著鑒賞主體的終極審美結果。一般來說,鑒賞同一部影視藝術作品,不同的鑒賞者,其審美視角是不同的,就是同一個鑒賞者,在不同時間和空間條件下,其對影視藝術作品的審美視角,也可能發生變化。審美視角也與鑒賞主體的審美心理和情緒有關,不同心理和情緒狀態下,鑒賞主體采用某一種審美視角,既是偶然的,也是必然的。說是偶然的,乃是因為“此時”或“彼時”,鑒賞主體審美心理的生成和情緒的變化是偶然的;說是必然的,乃是因為能產生這樣“偶然的”審美心理和情緒,本身就孕育著一種審美情勢發展的必然。

根據常規,鑒賞主體的審美視角也多取決於影視藝術作品的敘事視角。一般情況下,鑒賞者都喜歡運用影視藝術作品的敘事視角,作為自己的審美視角,切入影視藝術作品的審美主題,深入影視藝術作品所創造的審美情境,進而通過這種“審美視角”與“敘事視角”的耦合與重疊,以實現與創作主體的美感統一與共鳴,從而最大限度地完成影視藝術作品的美感再現、美感複原或美感還原。

審美視角是會影響鑒賞主體的影視藝術鑒賞審美效果的。不同的審美視角,肯定會使鑒賞主體得出不同的審美結論。站在警察和罪犯的審美視角上進行鑒賞,人們會發現,生活中的“真”“善”“美”審美內涵,其實是含混不清和相互矛盾的。但是,這種審美矛盾並不奇怪,並不意味著審美鑒賞活動這個文化現象本身是荒謬和反常的。相反,它卻說明,生活本身是荒誕不經的,它常常和人類開著種種的審美玩笑,使人陷入一種尷尬的兩難審美選擇境地中。但是,審美視角的變幻莫測和豐富多彩,並不意味著對其進行的研究無章可循。相反,從審美學角度進行分析,它還是有一些固定的結構法則的。