中國古代文學名篇導讀

第二節 散文鑒賞理論

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一、古人鑒賞品評散文的主要形式

1.古代文論專著

從先秦時期,古代文論就已萌芽。魏晉南北朝是文論的繁榮時期,這時出現的著名文論有曹丕的《典論·論文》、陸機的《文賦》、摯虞的《文章流別論》、劉勰的《文心雕龍》等,都從不同程度上對散文的寫作、章法、文體、風格等方麵做出了論述和批評。此後文論繼續發展和深化,雖然係統性的文論專著不太多,但也有一些重要著作,如元代陳繹曾的《文筌》,對散文寫法有詳細的討論。明代宋濂的《文原》、清人劉熙載《藝概·文概》等,也都是專論散文的作品。

2.古代散文選本

古代出現了眾多的散文選本。這些選本的選擇標準、分類方式等,都是鑒賞品評散文的直接體現。重要的選本,還會對散文的發展產生直接的推動作用。比如《文選》,在很長一段時間內對散文寫作有著極為深刻的影響,甚至有“《文選》爛,秀才半”的諺語。還有一些選本本身就有著非常明確的文學理念,如《古文觀止》《古文辭類纂》等。

3.散文評點

古代還有一種隨文學作品印行的文論文本,就是評點。所謂評點,包括評和點兩個方麵。評,主要是評語,是對整個作品或者作品的某一部分,甚至對作品的某些文句而發。點,有時叫批點,主要是符號標記,通過這些符號標記的運用,表明對作品的看法。這些符號標記,大致有點、長點(連點)、短點(如兩點)、單圈、長圈(連圈)、短圈(如雙圈)、套圈、三角、抹(長豎線)、撇(短豎線)、截(短橫線)等,符號標記有時又有不同顏色。評和點或者同時使用,或者有評無點,或者有點無評。

南宋時期,散文評點盛行。呂祖謙《古文關鍵》、樓昉《崇古文訣》、真德秀《文章正宗》、謝枋得《文章軌範》都是評點之作。明代是評點的重要時期,在散文評點方麵,主要是歸有光《評點史記》,還有唐順之、茅坤評點唐宋八大家古文。