一、南北朝小说
王子猷居山阴①
《世说新语》
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗②，忽忆戴安道③。时，戴在剡④，即便夜乘小船就之⑤。经宿方至⑥，造门不前而返⑦。人问其故。王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
【注释】
①王子猷：王羲之第五子王徽之，字子猷，性孤高，好竹。曾任东晋大司马桓温的参军。山阴：今浙江省绍兴市。本文选自刘义庆《世说新语·任诞》。
②左思：西晋初年著名作家，字太冲，临淄人。左思有《招隐》诗：“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴岗，丹葩曜阳林。”
③戴安道：戴逵，字安道，博学能文，隐居不仕，是王徽之的朋友。
④剡：地名。今浙江省嵊州市西南。
⑤就之：前往拜访他。就：到。
⑥经宿：历经一夜。
⑦造门不前而返：到了门口没有进去就往回走。造：到，至。
【评析】
《世说新语》是我国第一部文言志人小说，主要记述魏晋时期士族阶层的逸闻轶事。与现代小说不同的是，它没有完整的故事情节，而是采撷人物在现实生活中的零星片段来记述人物的言行，一般只用数行文字，短的只有三言两语，但人物形象却栩栩如生。《世说新语》的成就在于，它不仅生动地刻画了人物性格，而且反映了当时的社会风貌。作品中对魏晋士人言行的记述，充分地展示了魏晋士人所特有的不慕功利、纵情任性、潇洒飘逸的风度。这就是后人所说的魏晋风度。
这种风度在对王徽之的记述中表现得格外突出。王徽之作为东晋名门贵胄，身居显位，又负一时才名。虽然《世说新语》中关于他的记载并不算多，但雪夜访戴的故事却极其经典，几乎成了魏晋风流的典型代表。
这段故事虽短，却颇具波澜。王徽之的行为似乎总是出人意表：在大雪之夜醒来，竟然不惧寒冷而开室酌酒；因雪景诗而思念戴逵，竟然能够立即夜乘小船前往；经过一宿来到朋友门前，竟然又不入而返。这一连串的出人意表，在故事的最后得到了解释：“乘兴而行，兴尽而返。”原来在其中牵引着王徽之行为的，正在这个“兴”字。“行”与“返”，都出于“兴”，也可以说“行”与“返”本身就是目的。这是何等的洒脱，又是何等的自在，何等的随性而为！
全文文字简洁又含蓄凝练，寥寥几笔，就将王徽之放诞、率真、适意、不计得失的魏晋风韵表现得淋漓尽致，千载之下犹且令人神往不已。
【辑评】
读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。
——明·胡应麟《少室山房笔丛》
【相关资料】
张斗和：《子猷访戴》，《语文月刊》1996年第11期。
宁稼雨：《〈世说新语·雪夜访戴〉赏读》，《名作欣赏》2011年第7期。
王蓝田性急①
《世说新语》
王蓝田性急。尝食鸡子②，以箸刺之③，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止。仍下地以屐齿蹍之④，又不得，瞋甚⑤，复于地取内口中⑥，啮破即吐之⑦。王右军⑧闻而大笑曰：“使安期有此性⑨，犹当无一豪可论⑩，况蓝田邪？”
【注释】
①王蓝田：王述，字怀祖，东晋人，袭封蓝田侯，官至散骑常侍、尚书令。本篇选自《世说新语·忿狷》。
②鸡子：鸡蛋。
③箸（zhù）：筷子。刺：探取，夹取。
④屐：古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑。蹍（niǎn）：踏，踩。
⑤瞋（chēn）：眼睛圆睁着。
⑥内：通“纳”，放入。
⑦啮破：嚼破。
⑧王右军：晋代著名书法家王羲之，字逸少，曾官右军将军，世称王右军。
⑨使：假如。安期：王述的父亲王承，字安期，当时颇有名气。
⑩豪：同“毫”。可论：可取之处。
【评析】
《世说新语》善于运用细节描写来刻画人物性格，常常在微小的生活细节中表现出人物的个性。本文就是一篇刻画人物性格的精品。通过王蓝田吃鸡蛋这样一件日常琐事，即把他性急易怒的暴躁性格表现得十分传神，使人过目难忘。
王蓝田仅仅因为没能用筷子夹起鸡蛋，便勃然大怒，将鸡蛋扔到地上。又因为看到鸡蛋在地上转个不停，他便走下坐榻，要用脚去踩。然而鸡蛋滑溜，老是踩不住，更是让他怒火中烧。更为可笑的是，王蓝田最后索性把鸡蛋从地上捡起来，放进嘴里狠狠咬破再吐出来。其实，不过是一枚鸡蛋而已，何必要如此大动干戈？吃鸡蛋如此，做其他事可想而知。由此可见王蓝田性急易怒的典型性格。
这个不足百字的小故事，写得波澜起伏，生动传神。作者采用了一连串的动词“刺、掷、蹍、啮、吐”以描写人物行为，又用“怒、瞋”等词刻画人物神态，并在这些行为和神态中反映出王蓝田怒气的不断升级，使读者如见其状，如闻其声。一个急性子形象跃然纸上，让人忍俊不禁。
【辑评】
（王）述清贵简正，少所推屈，唯以性急为累。
——南朝宋·何法盛《晋中兴书》
《世说新语》今本凡三十八篇，自《德行》至《仇隙》，以类相从，事起后汉，止于东晋，记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，下止缪惑，亦资一笑。
——鲁迅《中国小说史略》
【相关资料】
裴登峰，张立华：《古代文学中的两个“急性子”》，《名作欣赏》2010年第10期。