第一節 魯迅 周作人
魯迅是中國現代散文的奠基者。依據現代散文的體例，魯迅的散文創作包括以抒懷述誌的散文詩集《野草》、紀事懷人的散文集《朝花夕拾》和以撰寫批判鋒芒見長的一係列雜文作品集。魯迅的散文，以其精深的思想性和鮮明的藝術獨創性，而被譽為世界文苑的奇葩、中國現代散文的高峰。
一、《野草》——複雜靈魂的詩。《野草》出版於1927年7月。它的出現，標誌著中國現代散文詩創作已臻於成熟。《野草》是屬於時代的，又是屬於個人的。作為文學家、思想家的魯迅，用詩的**和詩的形象來展現自我內心世界的豐富、複雜、尖銳、深刻的矛盾和鬥爭，這種矛盾和鬥爭，滲透著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的人生哲理意味。《野草》是從魯迅心靈的煉獄中熔鑄出來的，充分體現了博大精深的魯迅哲學。
《野草》首先映射出魯迅頑強的抗爭意識和韌性的戰鬥精神。作為開篇的《秋夜》，形象地呈現了魯迅鍥而不舍、韌性戰鬥的鬥士情懷。《過客》正是倔強探索者的形象寫照。《這樣的戰士》無疑是對叛逆猛士的熱烈謳歌。其次，魯迅頑強的抗爭意識，又往往與悲觀絕望的心態交織在一起。《野草》中有不少篇章是從無情地解剖自己入手的，對先覺者與群眾之間、長者與幼者之間、戰士與對手之間、叛逆的猛士與愛我者之間、生與死之間的種種矛盾衝突，以及理想與現實之間、希望與絕望之間種種的彷徨苦悶，進行痛苦的思考與辨析，從而呈現出魯迅內心世界的豐富與複雜。
《野草》在藝術上突出的特色是象征主義表現方法。這具體表現為：有時借助奇突的象征性形象，如《複仇》（一）中那對**軀體捏著利刃的男女青年，做出既要擁抱又要殺戮的姿勢。有時借助自然景觀的象征性描繪，如《秋夜》中的棗樹、花草、小青蟲等。有時借助幻境，特別是夢境的象征性描寫，在《野草》中，有七篇濃筆重墨寫夢境，直接以“我夢見……”的句式開篇。在夢境世界裏，魯迅創造了荒誕不經的情節、奇幻神妙的場景和朦朧而詭奇的夢境，表現出作者奇突的想象和濃烈的詩情。有時借助寓言故事的象征性創造，《狗的駁詰》《立論》《聰明人和傻子和奴才》，這些既給中庸和奴才哲學作絕妙畫像，也撕下“正人君子”的虛偽假麵，是針砭社會錮弊的投槍。