中西古代曆史、史學與理論比較研究

第一節 古代中國與西方的曆史概論

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一、古代中國曆史概論

(一)夏商西周時期的中國古代早期國家

夏商西周時期是中國古代的早期國家時代,這一時期的曆史發展對中國文化的影響至深至遠。這一時期尤可注意的大事件是:(1)氏族時代過渡至文明時代,早期國家形成;(2)蕞爾小邦周取代大邑商,確立政權,周人的典章文物奠定了華夏文化的基礎。這兩件大事均可謂早期曆史時期的重大轉型事件,然而,考察其內在變化,卻發現在變革當中蘊涵著延續。孔子說“殷因於夏禮,其所損益可知也;周因於殷禮,其所損益可知也”[1],在孔子看來,夏商周的曆史交替,並不是翻天覆地的變化,而是繼承式的發展。由“損益”來概括這一時期的變化和延續,十分恰當。就社會結構和政權的組織形式來說,國家已然確立,它淩駕於過去的氏族組織之上,與氏族時代顯示出巨大差異。但是,氏族時代濃厚的血緣關係卻不僅未隨國家的產生而消亡,反而在新的社會環境中大量衍生,使得早期國家和氏族時期難以截然不同;就社會文化的發展來說,周人滅商,不再迷信商人天命恒長的觀念,表現出與殷商文化的顯著差別。但周人卻又承襲了商人的天命,經過加工改造,將商人的命定之天改造為道德之天,從此走上了以人心體察天意的道路,對中國曆史、華夏文明的發展產生了深遠的影響。因而,這一曆史時期確乎為曆史發展的裂變時期,但裂變並非曆史發展的斷裂,而是延續構成了另一發展主題。

1.由氏族向國家的轉變

中國古代的氏族時代濫觴於舊石器時代晚期,經過新石器時代到夏商時期有了比較充分的發展,至西周春秋時期社會上大量湧現宗族,氏族時代進入了新的發展階段。氏族時代在戰國時期臨近尾聲,隨著秦王政統一六國,標誌著氏族時代的終結。