在其他的夢中，“不能完成”某動作不僅是作為一種情境，而且是作為一種感覺。運動受阻是對同一矛盾的更強有力的表達，它表達了一種遭對立意誌強烈反抗的意念。因此，運動受抑製的感覺代表一種意誌衝突。［見第246頁］我們在後麵［第567頁以下］可以看到，睡眠時伴生的運動麻痹，正是做夢時精神過程的基本決定因素之一。這裏，沿著運動道路傳導的衝動不過是一種意誌，而我們在睡眠中確能感到衝動遭受抑製的事實，更能表明整個過程能適當地代表一種意誌動作以及與之對抗的“不”字。根據我對焦慮的解釋，也不難理解為什麽意誌受抑製的感覺會與焦慮如此接近，而且也在夢中常常與之聯係在一起。焦慮是一種力比多衝動，它源於潛意識並受前意識的抑製。所以，當夢中禁限感覺與焦慮發生聯係時，它必定是在一定時刻產生力比多的一種意誌動作問題，因此，也就是一種性衝動的問題。
夢中我們常說：“這不過是一場夢。”對於這句話的意思和精神意義，我將在以後再討論。［見第488頁以下］但我現在應預先指出，這不過是想貶低夢內容的重要性。一個十分有趣而且與它相聯係的問題是，夢中的一部分內容本身又被描繪為“夢見的”，即“夢中之夢”。斯泰克爾［1909，第459頁以下］分析了一些令人信服的夢例之後，這一意義已有基本上的解決。其意圖就在於貶低所“夢見的”事物的重要性，並剝奪其真實性。從“夢中之夢”醒來以後，夢中所見的內容乃是夢的願望力求代替被抹煞的真實。所以，我們有理由認為，夢中“所夢見的”事物是真實的代表，是真實的回憶。相反，夢的繼續才代表著夢者的願望。因此，“夢中之夢”所包括的某事物等於希望被描述為夢的那件事根本沒有發生。換言之，如果夢的工作將一件特殊事件作為一個夢插入夢中，則可以最確切地證實這件事的真實性——是一種最確鑿無疑的肯定。夢的工作利用夢作為一種否定形式，從而證實了夢是願望的滿足這一發現。