林徽因
探索思考
陽光是什麽？是光明，是溫暖，是力量……每個人對陽光的理解都不相同。在才女林徽因的筆下，陽光不僅僅是一種必需品，更是縈繞記憶深處的一段記憶，是思索自然、人性與藝術的“引路者”。
閱讀批注
放了假，春初的日子鬆弛下來。將午未午時候的陽光，澄黃的一片，由窗欞橫浸到室內，晶瑩地四處射。1我有點發怔，習慣地在沉寂中驚訝我的周圍。我望著太陽那湛明的體質，像要辨別它那交織絢爛的色澤，追逐它那不著痕跡的流動。看它潔淨地映到書桌上時，我感到桌麵上平鋪著一種恬靜，一種精神上的豪興，情趣上的閑逸；即或所謂“窗明幾淨”，那裏默守著神秘的期待，漾開詩的氣氛。那種靜，在靜裏似可聽到那一處琤琮的泉流，和著仿佛是斷續的琴聲，低訴著一個幽獨者自誤的音調。看到這同一片陽光射到地上時，我感到地麵上花影浮動，暗香吹拂左右，人隨著晌午的光靄花氣在變幻，那種動，柔諧婉轉有如無聲音樂，令人悠然輕快，不自覺地脫落傷愁。2至多，在舒揚理智的客觀裏使我偶一回頭，看看過去幼年記憶步履所留的殘跡，有點惋惜時間；微微怪時間不能保存情緒，保存那一切情緒所曾流連的境界。
1 細節描寫
陽光無處不在，卻又難以捉摸，作者在描寫無形的陽光時，聚焦“澄黃”的色澤和“四處射”的狀態，營造出即將正午時陽光灑滿室內的意境，為後文寫陽光對“我”的啟迪做了鋪墊。
2 動靜結合，語言優美
陽光是流動著的，但流動中卻有閑逸；陽光是靜的，但靜中卻能聽到低訴。在作者筆下，陽光的動與靜並不是單一的，而是相互依存、相互映襯，靈動而立體。這四句話長短結合，節奏富於變化，“交織絢爛”“花影浮動”“柔諧婉轉”等詞唯美、充滿詩意，是我們學習描寫陽光的經典範例。
倚在軟椅上不但奢侈，也許更是一種過失，有閑的過失。但東坡的辯護“懶者常似靜，靜豈懶者徒”，不是沒有道理。如果此刻不倚榻上而“靜”，則方才情緒所兜的小小圈子便無條件地失落了去！人家就不可惜它，自己卻實在不能不感到這種親密的損失的可哀。
就說它是情緒上的小小旅行吧，不走並無不可，不過走走未始不是更好。歸根說，我們活在這世上到底最珍惜一些什麽？果真珍惜萬物之靈的人的活動所產生的種種，所謂人類文化？這人類文化到底又靠一些什麽？我們懷疑或許就是人身上那一撮精神同機體的感覺，生理心理所共起的情感，所激發出的一串行為，所聚斂的一點智慧——那麽一點點人之所以為人的表現。宇宙萬物客觀的本無所可珍惜，反映在人性上的山川草木禽獸才開始有了秀麗，有了氣質，有了靈犀。反映在人性上的人自己更不用說。沒有人的感覺，人的情感，即便有自然，也就沒有自然的美，質或神方麵更無所謂人的智慧，人的創造，人的一切生活藝術的表現！這樣說來，誰該鄙棄自己感覺上的小小旅行？為壯壯自己膽子，我們更該相信惟其人類有這類情緒的馳騁，實際的世間才賡續著產生我們精神所寄托的文物精萃。3
3 意境深邃
作者由一片陽光想開去，經曆一次“情緒上的小小旅行”。如果隻是單純地寫景或狀物，即使辭藻華麗、結構嚴謹也不能稱之為美文，在描摹景物的同時，融入自己的思考與感悟，才能為文字注入生命力，引發讀者思索，與讀者共情。
此刻我竟可以微微一咳嗽，乃至於用播音的圓潤口調說：我們既然無疑的珍惜文化，即尊重盤古到今種種的藝術——無論是抽象的思想的藝術，或是具體的駕馭天然材料另創的非天然形象——則對於藝術所由來的淵源，那點點人的感覺，人的情感智慧（通稱人的情緒），又當如何地珍惜才算合理？4
4 設問
通過問句的形式繼續向縱深探尋，此處的設問和上一段的設問緊密相關，體現出文章的內在邏輯：從探討宏觀問題回到作者個體的情緒。
但是情緒的馳騁，顯然不是詩或畫或任何其他藝術建造的完成。這馳騁此刻雖占了自己生活的若幹時間，卻並不在空間裏占任何一個小小位置！這個情形自己需完全明了。此刻它僅是一種無蹤跡的流動，並無棲身的形體。它或含有各種或可捉摸的質素，但是好奇地探討這個質素而具體要表現它的差事，無論其有無意義，除卻本人外，別人是無能為力的。我此刻為著一片清婉可喜的陽光，分明自己在對內心交流變化的各種聯想發生一種興趣的注意，換句話說，這好奇與興趣的注意已是我此刻生活的活動。一種力量又迫著我來把握住這個活動，而設法表現它，這不易抑製的衝動，或即所謂藝術衝動也未可知！隻記得冷靜的杜工部散散步，看看花，也不免會有“江上被花惱不徹，無處告訴隻顛狂”的情緒上一片紊亂！玲瓏煦暖的陽光照人麵前，那美的感人力量就不減於花，不容我生硬地自己把情緒分劃為有閑與實際的兩種，而權其輕重，然後再決定取舍的。我也隻有情緒上的一片紊亂。
情緒的旅行本偶然的事，今天一開頭並為著這片春初晌午的陽光，現在也還是為著它。5房間內有兩種豪侈的光常叫我的心緒緊張如同花開，趁著感覺的微風，深淺零亂於冷智的枝葉中間。一種是燭光，高高的台座，長垂的燭淚，熊熊紅焰當簾幕四下時各處光影掩映。那種閃爍明豔，雅有古意，明明是畫中景象，卻含有更多詩的成分。另一種便是這初春晌午的陽光，到時候有意無意的大片子灑落滿室，那些窗欞欄板幾案筆硯浴在光靄中，一時全成了靜物圖案；再有紅蕊細枝點綴幾處，室內更是輕香浮溢，叫人俯仰全觸到一種靈性。6
5 形散神聚
作者寫陽光，卻不單一地描寫陽光，而是將自己思緒的變化點滴記錄。“陽光”既是觸發作者思緒的誘因，又是貫穿全文的脈絡，形散而神聚。
6 渲染
那些窗欞欄板幾案筆硯原本就是這樣美嗎？並不是，隻有當它們都“沐”在陽光中時，才成為美麗畫卷中的一部分。作者並沒有直接描寫陽光，而是通過一片陽光給室內景物帶來的視覺上的改變，渲染出陽光的“靈性”。
這種說法怕有點會發生誤會，我並不說這片陽光射入室內，需要筆硯花香那些儒雅的托襯才能動人，我的意思倒是：室內頂尋常的一些供設，隻要一片陽光這樣又幽嫻又灑脫地落在上麵，一切都會帶上另一種動人的氣息。
這裏要說到我最初認識的一片陽光。那年我六歲，記得是剛剛出了水珠以後——水珠即尋常水痘，不過我家鄉的話叫它作水珠。當時我很喜歡那美麗的名字，忘卻它是一種病，因而也覺到一種神秘的驕傲。隻要人過我窗口問問出“水珠”麽？我就感到一種榮耀。那個感覺至今還印在腦子裏。也為這個緣故，我還記得病中奢侈的愉悅心境。雖然同其他多次的害病一樣，那次我仍然是孤獨的被囚禁在一間房屋裏休養的。那是我們老宅子裏最後的一進房子：白粉牆圍著小小院子，北麵一排三間，當中夾著一個開敞的廳堂。我病在東頭娘的臥室裏。西頭是嬸嬸的住房。娘同嬸永遠要在祖母的前院裏行使她們女人們的職務的，於是我常是這三間房屋唯一留守的主人。
在那三間屋子裏病著，那經驗是難堪的。時間過得特別慢，尤其是在日中毫無睡意的時候。起初，我僅集注我的聽覺在各種似腳步，又不似腳步的上麵。猜想著，等候著，希望著人來。間或聽聽隔牆各種瑣碎的聲音，由牆基底下傳達出來又消斂了去。7過一會兒，我就不耐煩了——不記得是怎樣的，我就躡著鞋，挨著木床走到房門邊。房門向著廳堂斜斜地開著一扇，我便扶著門框好奇地向外探望。
7 鋪墊
病中時光是難熬的，“猜想”“等候”“隔牆”等詞突顯了獨自養病的孤寂，此刻的無聊與落寞，為下文見到陽光的欣喜做了鋪墊。
那時大概剛是午後兩點鍾光景，一張剛開過飯的八仙桌，異常寂寞地立在當中。桌下一片由廳口處射進來的陽光，泄泄融融地倒在那裏。一個絕對悄寂的周圍伴著這一片無聲的金色的晶瑩，不知為什麽，忽使我六歲孩子的心裏起了一次極不平常的振**。8
8 多感官描寫
這一幕與陽光的“遇見”，有視覺上的“泄泄融融地倒”“金色的晶瑩”，也有聽覺上的“絕對悄寂”，但此時無聲勝有聲，悄寂與金色所構成的立體而生動的畫麵躍然紙上。前文病中孤寂的鋪墊，使得此刻“振**”的情緒體驗長久地留在了作者的記憶中。
那裏並沒有幾案花香，美術的布置，隻是一張極尋常的八仙桌。如果我的記憶沒有錯，那上麵在不多時間以前，是剛陳列過鹹魚、醬菜一類極尋常儉樸的午餐的。小孩子的心卻呆了。或許兩隻眼睛倒張大一點，四處地望，似乎在尋覓一個問題的答案。為什麽那片陽光美得那樣動人？我記得我爬到房內窗前的桌子上坐著，有意無意地望望窗外，院裏粉牆疏影同室內那片金色和煦絕然不同趣味。順便我翻開手邊娘梳妝用的舊式鏡箱，又上下搖動那小排狀抽屜，同那刻成花籃形的小銅墜子，不時聽雀躍過枝清脆的鳥語。心裏卻仍為那片陽光隱著一片模糊的疑問。
時間經過二十多年，直到今天，又是這樣一泄陽光，一片不可捉摸，不可思議，流動的而又恬靜的瑰寶，我才明白我那問題是永遠沒有答案的。事實上僅是如此：一張孤獨的桌，一角寂寞的廳堂，一隻靈巧的鏡箱，或窗外斷續的鳥語，和水珠——那美麗小孩子的病名——便湊巧永遠同初春靜沉的陽光整整複斜斜地成了我回憶中極自然的聯想。9
9 總結全文
因病中的孤寂難堪，作者在遇見初春的那一片陽光時才會萌發對美的體察與感知：那陽光是照進孤獨心靈的光，是緩解孤寂的良藥。因為病中那一片陽光給心靈帶來了振**，使作者獲得了獨屬於自己的美的體驗，因而她才“怪時間不能保存情緒”，在結構上呼應了文章的開篇。
閱讀賞析
林徽因是著名的作家、建築學家，她在建築、文學上都取得了不菲的成績。林徽因散文的最大特點是敞開心扉、真誠抒**感，《一片陽光》就是她散文作品中唯美而詩意、耐人尋味的一篇。文章由眼前的一片澄黃晶瑩的陽光寫起，進而思緒**漾開去，對“陽光”這一意象進行了深沉的思索。
形散神聚，結構嚴謹是本文的一大特點。文章以“陽光”開篇，循著陽光，作者思緒翻飛，探討“我們活在這世上到底最珍惜些什麽”“藝術所由來的淵源（人的情感智慧）又當如何珍惜才算合理”等問題，進而再牽出那段縈繞心頭的童年故事，並闡發了由病中所見陽光而引發的心靈的振**。以現實中的一片陽光開篇，以記憶中對同樣心境的聯想結束，步步陳設，環環相連。
閱讀延伸
1.閱讀文章後，請試著分析“忽使我六歲孩子的心裏起了一次極不平常的振**”這句話的含意。
2.文題為“一片陽光”，它在文中起到了什麽作用呢？
3.作者描寫陽光的詞句有哪些？畫出這些語句，並試著分析其修辭手法。