短史記

徐繼畬與華盛頓紀念碑

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在美國首都華盛頓哥倫比亞特區,有一座為紀念華盛頓而建造的方尖碑,即1884年竣工的“華盛頓紀念碑”。石碑中空,內部鑲嵌有美國各州及世界各國捐贈的188塊紀念碑,其中一塊來自中國寧波,鐫刻著如下碑文:

欽命福建巡撫、部院大中丞徐繼畬所著《瀛寰誌略》曰:按,華盛頓,異人也。起事勇於勝、廣,割據雄於曹、劉,既已提三尺劍,開疆萬裏,乃不僭位號,不傳子孫,而創為推舉之法,幾於天下為公,駸駸乎三代之遺意。其治國崇讓善俗,不尚武功,亦迥與諸國異。餘嚐見其畫像,氣魄雄毅絕倫,嗚呼,可不謂人傑矣哉。米利堅合眾國以為國,幅員萬裏,不設王侯之號,不循世及之規,公器付之公論,創古今未有之局,一何奇也?泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉!

大清國浙江寧波府鐫,耶穌教信輩立石。

鹹豐三年六月初七日,合眾國傳教士識。

以上碑文中對華盛頓及美國的盛讚,出自《瀛寰誌略》第九卷《北亞墨利加米利堅合眾國》,是由徐繼畬所寫的兩段按語拚接而成。①

徐繼畬這段話的大意是:華盛頓是一位“異人”,起事之時比陳勝、吳廣更為勇猛,割據之時比曹操、劉備更有雄才。最難得的是,建國後,華盛頓不稱帝,不傳位子孫,而創立“推舉之法”,幾乎實現了傳說中才有的天下為公。華盛頓治國崇尚寬仁,和各國大不相同。“米利堅”幅員萬裏,卻沒有世襲的王侯,一切國事都可由公眾討論,開創了古今未有的製度。這麽看,西方人物中,怎麽能不推華盛頓為第一呢!

一、贈碑者是美國傳教士

從碑文落款可知,向美國贈碑的並非清廷官方機構(自然不能代表清廷),而是身在寧波的一些美國傳教士。他們在鹹豐三年,亦即1853年,組織了這次刻碑、贈碑活動。至於參與者具體都包括誰,這些人又是如何把石碑運往美國的,目前尚不得而知。