《牡丹亭》梗概：南安府太守杜寶的獨生女杜麗娘知書識字，在遊園後觸景生情，夢中遇到書生柳夢梅，與其共雲雨之歡。杜麗娘醒後因思念柳夢梅抱病而亡。杜寶夫婦將其葬在後花園的梅樹下，並修建梅花觀安置其靈位。杜寶夫婦後奉聖旨離家，與叛軍作戰。恰逢柳夢梅進京趕考路上，留宿梅花觀，杜麗娘的鬼魂與柳夢梅半夜相會。在杜麗娘的指引下，柳夢梅開棺，杜麗娘回生，柳、杜私訂終身。杜寶平亂有功，但與太太甄氏失散，以為甄氏已死。柳夢梅戰亂後隻身找到杜寶，但杜寶不相信女兒複活，反認定柳夢梅妖言惑眾，將其囚禁，並要將其問斬。這時柳夢梅中狀元的消息傳來，皇帝召見杜寶一家，認可了杜麗娘和柳夢梅的婚姻。杜寶也和甄氏團聚。
一、大觀園與後花園
大觀園是一座情愛的花園。
在這個花園裏，發生了不少情愛故事。除了寶、釵、黛的感情糾葛，還有寶玉和襲人的初嚐禁果，小紅、賈芸的相思傳帕，賈薔和齡官的兩廂癡願，司棋和表哥的半夜**等等。
隻怪這座園子太美、太浪漫，撩動了少男少女們的春心。
大觀園裏湖光山色，美麗如畫，李紈形容它“秀水明山抱複回，風流文采勝蓬萊。綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅”。黛玉形容它“名園築何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來景物新”。寶釵形容它“芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。高柳喜遷鶯出穀，修篁時待鳳來儀”。
這座大觀園的原型到底在哪裏呢？
對此紅學家們眾說紛紜，有人說它是金陵小倉山的隨園，以前是曹家所建，後來輾轉由清代學者袁枚買下；也有人說是在北京後海邊上的一個園子，周汝昌先生則具體指向北京後海的恭王府；還有人說是北京的芷園、南京的明故宮、南京的織造府等等。
個人覺得這些都不是大觀園最主要的原型。大觀園的原型應該是《牡丹亭》中的後花園，因為大觀園中的有些東西，隻有這個後花園裏有，其他那些園子裏都沒有。
比如說花神。
大觀園裏可是有花神的，這點很多人可能沒注意。
至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。
——《紅樓夢》第二十七回
有讀者可能會問，祭拜花神並不能說明真有花神存在吧？但如果你留意劉姥姥二進大觀園時給巧姐治病時說的話，就會發現這花神好像真的在這園子裏！
劉姥姥道：“小姐兒隻怕不大進園子，生地方兒，小人兒家原不該去。比不得我們的孩子，會走了，那個墳圈子裏不跑去。一則風撲了也是有的；二則隻怕他身上幹淨，眼睛又淨，或是遇見什麽神了。依我說，給他瞧瞧祟書本子，仔細撞客著了。”一語提醒了鳳姐兒，便叫平兒拿出《玉匣記》著彩明來念。彩明翻了一回念道：“八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢四十張，向東南方四十步送之，大吉。”鳳姐兒笑道：“果然不錯，園子裏頭可不是花神！隻怕老太太也是遇見了。”一麵命人請兩分紙錢來，著兩個人來，一個與賈母送祟，一個與大姐兒送祟。果見大姐兒安穩睡了。
——《紅樓夢》第四十二回
南京的隨園可沒有花神，北京的恭王府也沒有花神，但《牡丹亭》的後花園中可是有花神的！
〔末扮花神束發冠，紅衣插花上〕“催花禦史惜花天，檢點春工又一年。蘸客傷心紅雨下，勾人懸夢采雲邊。”吾乃掌管南安府後花園花神是也。因杜知府小姐麗娘，與柳夢梅秀才，後日有姻緣之分。杜小姐遊春感傷，致使柳秀才入夢。咱花神專掌惜玉憐香，竟來保護他，要他雲雨十分歡幸也。
——《牡丹亭》第十出《驚夢》
而且，在杜麗娘到後花園春遊之後，就是這個花神帶她入夢，讓她在夢中和柳夢梅雲雨歡會的。
花神是百花之神，也是情愛之神。後花園中有花神，因為《牡丹亭》中的後花園就是一座情愛的花園。
杜麗娘的父親杜寶是南安的太守，這後花園就是南安府的後花園。這個後花園景致秀麗，“有亭台六七座，秋千一兩架。繞的流觴曲水，麵著太湖山石。名花異草，委實華麗。”杜麗娘和柳夢梅的情愛故事，就是從杜麗娘遊園開始的。
隻因老爺延師教授，讀到《毛詩》第一章：“窈窕淑女，君子好逑。”悄然廢書而歎曰：“聖人之情，盡見於此矣。今古同懷，豈不然乎？”春香因而進言：“小姐讀書困悶，怎生消遣則個？”小姐一會沉吟，逡巡而起。便問道：“春香，你教我怎生消遣那？”俺便應道：“小姐，也沒個甚法兒，後花園走走罷。”
——《牡丹亭》第九出《肅苑》
〔貼〕故此了。小姐說，關了的雎鳩，尚然有洲渚之興，可以人而不如鳥乎！書要埋頭，那景致則抬頭望。如今分付，明後日遊後花園。〔末〕為甚去遊？〔貼〕他平白地為春傷。因春去的忙，後花園要把春愁漾。〔末〕一發不該了。
——《牡丹亭》第九出《肅苑》
“後花園要把春愁漾”。可見，這個後花園是少女懷春、傷春之地，也就是情生之地。
在這個後花園裏，杜麗娘觸景生情；在這個後花園裏，杜麗娘和柳夢梅夢中相會；在這個後花園裏，杜麗娘尋夢不得；在這個後花園裏，死後的杜麗娘化為鬼魂，與柳夢梅夜半相會；在這個後花園裏，柳夢梅將杜麗娘的棺木打開，助杜麗娘回生，兩人結成連理……
南安府的後花園就是一個情愛的花園。
榮國府的後花園呢？同樣如此。
元春省親後，賈寶玉和女孩子們都搬進大觀園裏住。賈寶玉、林黛玉和薛寶釵分別住進園子裏的怡紅院、瀟湘館和蘅蕪苑，三人間微妙的感情糾葛從此開始。
大觀園也是情生之地。
林黛玉在大觀園中漫步時，因為聽到戲班唱《牡丹亭》的曲子而感慨纏綿、心痛神癡，而她聽到的正是杜麗娘在遊園後的唱詞！
這裏林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院牆角上，隻聽牆內笛韻悠揚，歌聲婉轉。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。隻是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，隻管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點頭自歎，心下自思道：“原來戲上也有好文章。可惜世人隻知看戲，未必能領略這其中的趣味。”想畢，又後悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側耳時，隻聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句，亦發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。
“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”這些都是杜麗娘形容後花園的唱詞。林黛玉在大觀園中聽到這些唱詞，大觀園和後花園之間的關係可見一斑。
而且，這裏描寫林黛玉的情生，文字有些蹊蹺，曹雪芹點到為止，但似乎有點性暗示。
“聽道‘你在幽閨自憐’等句，亦發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上……”
聽到一句唱詞，怎麽就站立不住了？我以前讀到這裏也沒多想，隻感歎林黛玉內心太敏感，身體也弱了點，所以就蹲身坐下了。
但後來仔細看了看“你在幽閨自憐”這句話的語境，才發現這部分唱詞原來是一段豔曲！講的就是杜麗娘在夢中受到柳夢梅的挑逗，然後兩個人在後花園裏**的那一段：
〔生〕恰好花園內，折取垂柳半枝。姐姐，你既淹通書史，可作詩以賞此柳枝乎？〔旦作驚喜，欲言又止介〕〔背想〕這生素昧平生，何因到此？〔生笑介〕小姐，咱愛殺你哩！〔山桃紅〕則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍。在幽閨自憐。小姐，和你那答兒講話去。〔旦作含笑不行〕〔生作牽衣介〕〔旦低問〕那邊去？〔生〕轉過這芍藥欄前，緊靠著湖山石邊。〔旦低問〕秀才，去怎的？〔生低答〕和你把領扣鬆，衣帶寬，袖梢兒揾著牙兒苫也，則待你忍耐溫存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那處曾相見，相看儼然，早難道這好處相逢無一言？〔生強抱旦下〕……〔鮑老催〕〔末〕單則是混陽蒸變，看他似蟲兒般蠢動把風情扇。一般兒嬌凝翠綻魂兒顛。這是景上緣，想內成，因中見。呀，**邪展汙了花台殿。咱待拈片落花兒驚醒他。〔向鬼門丟花介〕他夢酣春透了怎留連？拈花閃碎的紅如片。
——《牡丹亭》第十出《驚夢》
看見沒有？柳夢梅唱完“在幽閨自憐”這句，就強抱著杜麗娘溫存歡會去了，而且後麵還有很多隱晦描寫**的唱詞。再想想林黛玉聽後為什麽會“如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上”？
你懂的。
這回的回目就叫做“牡丹亭豔曲警芳心”，曹雪芹也承認牡丹亭是豔曲。不過多說一句，既然是豔曲，怎麽可能“警”芳心呢？用個“迷”字還差不多。我忍不住想說：“老曹，你這個‘警’字用得太虛偽了！”
不過聽聽豔曲又怎樣？湯顯祖筆下的杜麗娘就是一個敢於追求愛情自由的奇女子。而曹雪芹筆下的林黛玉也有覺醒的自我意識，敢於挑戰禮教的約束，是杜麗娘人格的延續。
不過這種對個體自由的追求，在幾百年前有點過於前衛，因此難免受到周圍環境的打壓。杜麗娘的丫鬟春香第一次提到這個象征著情愛的後花園，就被陳最良老師用荊條打。
〔末〕哎也，不攻書，花園去。待俺取荊條來……〔末〕又引逗小姐哩。待俺當真打一下。〔末做打介〕
——《牡丹亭》第七出《閨塾》
杜麗娘的母親甄氏也不同意女兒去後花園。
〔老旦〕你這賤材，引逗小姐後花園去。倘有疏虞，怎生是了！〔貼〕以後再不敢了。〔老旦〕聽俺分付：
〔征胡兵〕女孩兒隻合香閨坐，拈花翦朵。問繡窗針指如何？逗工夫一線多。更晝長閑不過，琴書外自有好騰那。去花園怎麽？〔貼〕花園好景。〔老旦〕丫頭，不說你不知：
〔前腔〕後花園窣靜無邊闊，亭台半倒落。便我中年人要去時節，尚兀自裏打個磨陀。女兒家甚做作？星辰高猶自可。〔貼〕不高怎的？〔老旦唱〕廝撞著，有甚不著科，教娘怎麽？小姐不曾晚餐，早飯要早。你說與他。
——《牡丹亭》第十一出《慈戒》
同樣地，在《紅樓夢》中，大觀園這個環境也備受家長們提防。襲人就曾勸王夫人讓寶玉搬出大觀園，王夫人聽了大為讚賞，後來還抄檢了這園子，就是怕有“見不得人”的事發生。
襲人道：“我也沒什麽別的說。我隻想著討太太一個示下，怎麽變個法兒，以後竟還教二爺搬出園外來就好了。”王夫人聽了，吃一大驚，忙拉了襲人的手問道：“寶玉難道和誰作怪了不成？”襲人忙回道：“太太別多心，並沒有這話。這不過是我的小見識。如今二爺也大了，裏頭姑娘們也大了，況且林姑娘、寶姑娘又是兩姨姑表姊妹，雖說是姊妹們，到底是男女之分，日夜一處起坐不方便，由不得叫人懸心，便是外人看著也不像……”
王夫人聽了這話，如雷轟電掣一般，正觸了金釧兒之事，心內越發感愛襲人不盡，忙笑道：“我的兒，你竟有這個心胸，想的這樣周全！我何曾又不想到這裏，隻是這幾次有事就忘了。你今兒這一番話提醒了我。難為你成全我娘兒兩個聲名體麵，真真我竟不知道你這樣好……”
——《紅樓夢》第三十四回
可見，無論是後花園還是大觀園，都因為是情生之地，而成為家長們的忌諱之地。另外，說大觀園借鑒《牡丹亭》的後花園，還因為大觀園裏就有牡丹亭！
賈政聽了，搖頭說：“更不好。”一麵引人出來，轉過山坡，穿花度柳，撫石依泉，過了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤旋曲折。
——《紅樓夢》第十七回
那麽《牡丹亭》中的後花園呢？
偶到後花園中，百花開遍，睹景傷情。沒興而回，晝眠香閣。忽見一生，年可弱冠，豐姿俊妍。於園中折得柳絲一枝，笑對奴家說：“姐姐既淹通書史，何不將柳枝題賞一篇？”那時待要應他一聲，心中自忖，素昧平生，不知名姓，何得輕與交言。正如此想間，隻見那生向前說了幾句傷心話兒，將奴摟抱去牡丹亭畔，芍藥闌邊，共成雲雨之歡。
——《牡丹亭》第十出《驚夢》
後花園中也是“牡丹亭”“芍藥闌”並提！而且“牡丹亭”“芍藥闌”都是情愛歡會的地點。大觀園對南安府後花園的借鑒還不夠明顯嗎？
不僅如此，大觀園和南安府後花園一樣，裏麵還有一個道觀！
後花園中的道觀叫做梅花觀，是杜麗娘死後她的父母修的，裏麵安置了杜麗娘的神位。梅花觀由石道姑看守。
〔外〕陳先生有事商量。學生奉旨，不得久停。因小女遺言，就葬後園梅樹之下，又恐不便後官居住，已分付割取後園，起座梅花庵觀，安置小女神位。就著這石道姑焚修看守。那道姑可承應的來？
——《牡丹亭》第二十出《鬧殤》
大觀園中的道觀叫做櫳翠庵，由妙玉看守。而且有意思的是，櫳翠庵和梅花觀一樣，裏麵也有梅花！
李紈笑道：“也沒有社社擔待你的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯句了，今日必罰你。我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你去取一枝來。”眾人都道這罰的又雅又有趣。寶玉也樂為，答應著就要走。
——《紅樓夢》第五十回
寶玉笑向寶釵黛玉等道：“我才又到了櫳翠庵。妙玉每人送你們一枝梅花，我已經打發人送去了。”
——《紅樓夢》第五十回
所以說，大觀園裏不僅有花神，有牡丹亭，還有梅花觀！
這不就是全部場景的照搬嗎？
《紅樓夢》第五十一回，薛寶琴的懷古詩最後一首是《梅花觀懷古》，指的就是《牡丹亭》後花園的梅花觀。曹雪芹的這些詩詞和文字，就像注解一樣在向《牡丹亭》致敬。
二、林黛玉與杜麗娘
《紅樓夢》第十八回元春省親，點了四出戲——“第一出《豪宴》；第二出《乞巧》；第三出《仙緣》；第四出《離魂》”。在這裏脂硯齋的批語是“《牡丹亭》中，伏黛玉死”。這批語說明林黛玉和杜麗娘有同樣的結局。
實際上，林黛玉和杜麗娘的相似性是全方位的：
（1）同樣的身世：林黛玉和杜麗娘一樣，都是大家閨秀（林黛玉的父親是蘭台寺大夫林如海；杜麗娘的父親是南安知府杜寶）。兩人還都是獨生女，父母都愛如珍寶。
（2）同樣的才情：林黛玉和杜麗娘都才情極高（林黛玉有《葬花吟》等佳作；杜麗娘有詠柳詩，還能作自畫像）。
（3）同樣的追求：林黛玉和杜麗娘都是追求個性獨立、愛情自由的奇女子。
（4）同樣的結局：林黛玉和杜麗娘都是因情而病，因病而亡，因情回生。
除此之外，林黛玉和杜麗娘還各有一個反派老師。林黛玉有個老師叫賈雨村，杜麗娘有個老師叫陳最良。這兩個人物在書中都起著同樣的作用，就是帶來禍端。
陳最良是個迂腐的老儒，他險些讓柳夢梅喪命。柳夢梅將杜麗娘從墳墓中救出複活，但不明就裏的陳最良卻向杜寶揭發柳夢梅偷墳掘墓。這引發了杜寶後來囚禁柳夢梅，差點將其處決。
賈雨村是個被革職的官員，因受到賈政推薦才平步青雲。但賈雨村之後為了上位背叛賈家，直接導致賈家的抄家、賈寶玉的入獄。這從賈雨村之前對甄世隱的忘恩負義就能看得出來。
如果我們仔細比較一下杜麗娘和絳珠仙子（林黛玉和薛寶釵）的人生軌跡，就會發現兩者幾乎也是一模一樣！關於這一點，前文已做詳細比較，此處不贅述。
三、《紅樓夢》中的《牡丹亭》
除了場景和主要人物的借鑒，《紅樓夢》還借用了《牡丹亭》裏的很多文本細節和深層次寓意。
（一）林黛玉和薛寶釵
1.茗玉小姐
《牡丹亭》：第一出的開場詩裏有“玉茗堂前朝複暮”。——《牡丹亭》原名《還魂記》，其作者湯顯祖又稱“玉茗先生”。
《紅樓夢》：劉姥姥講了“茗玉小姐”死後還魂的故事。
解析：故事中的“茗玉小姐”身世和林黛玉完全相同，也和杜麗娘十分相似。這個故事暗示林黛玉的結局將和杜麗娘一樣，為情而死，之後絳珠仙子又為情還魂。
2.三生石
《牡丹亭》：“但是相思莫相負，牡丹亭上三生路”“多則是飛來石，三生因果”。
《紅樓夢》：“隻因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株”。
解析：《牡丹亭》中的“三生路”“三生因果”，是指杜麗娘和柳夢梅的三世情緣：杜、柳的夢中情緣，杜死後的人鬼情緣，以及杜複活後二人的婚姻。《紅樓夢》中絳珠仙草生長在“三生石畔”，寓意絳珠仙草和神瑛侍者也將經曆三世情緣：神、絳在仙界的情緣，人間寶玉與黛玉的木石之盟，以及絳珠仙子還魂薛寶釵後寶玉和寶釵的金玉良姻。
3.茜紗
《牡丹亭》：“明窗新絳紗”。——杜麗娘的窗紗。
《紅樓夢》：寶玉與黛玉修改《芙蓉女兒誄》，其中有“茜紗窗下，小姐多情”。
解析：“茜紗”和“絳紗”都是紅色的紗，再次暗示林黛玉和杜麗娘的承襲關係。
4.顰顰
《牡丹亭》：“‘顰有為顰，笑有為笑。’不顰不笑，哀哉年少。”——杜麗娘重病之時。
《紅樓夢》：“莫若‘顰顰’二字極好。”——寶玉為黛玉起名。
5.血淚
《牡丹亭》：“冷惺忪紅淚飄零”——血淚。
《紅樓夢》：“絳珠仙子”“獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。”——血淚。
6.牡丹
《牡丹亭》：“是花都放了，那牡丹還早”“牡丹雖好，他春歸怎占的先！”“且在這牡丹亭內進還魂丹”。
《紅樓夢》：薛寶釵抽花簽得到“豔冠群芳”的“牡丹”。
解析：杜麗娘在牡丹亭還魂，牡丹本身就是還魂的標誌。薛寶釵抽花名時抽到牡丹，暗示寶釵與還魂之間的聯係。
7.金釵
《牡丹亭》：“金釵客寒夜來家，玉天仙人間下榻”“你看他含笑插金釵”“泥漬金釵”——金釵客就是還魂後的杜麗娘。
《紅樓夢》：“薛寶釵”“金鎖”“金玉良姻”。
解析：金釵在《紅樓夢》中與金、釵二字最配的當然是薛寶釵。林黛玉還魂後的薛寶釵，正與《牡丹亭》中“金釵客”完全對應。
8.掃花
《牡丹亭》：“欲喚花郎，掃清花徑”。——杜麗娘遊後花園前，請花郎掃花。
《紅樓夢》：“卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內拿著花帚。（脂硯齋：寫出掃花仙女。）”——黛玉在大觀園掃花。
解析：黛玉、寶玉掃花這個片段，主要借鑒的是《邯鄲記》中的何仙姑掃花，以及後來盧生升仙、接替何仙姑在蓬萊掃花的故事。《紅樓夢》的掃花片段，主要是為了襯托林黛玉、賈寶玉本來絳珠仙草、神瑛侍者的神仙身份，以及預示他們在幻曆人間後，終將返回仙界。所以脂硯齋這裏評道“寫出掃花仙女”。同是《邯鄲記》作者的湯顯祖，看來很喜歡掃花這個細節，因此也將其嵌入了《牡丹亭》之中。
（二）賈寶玉
9.透露結局
《牡丹亭》：“有個柳夢梅，乃新科狀元也。妻杜麗娘，前係幽歡，後成明配。相會在紅梅觀中。不可泄露。”——冥界胡判官向杜麗娘透露人物結局。
《紅樓夢》：“寶玉還欲看時，那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把仙機泄漏，遂掩了卷冊。”——警幻仙姑通過判詞和紅樓夢曲向賈寶玉透露人物結局。
10.似曾相識
《牡丹亭》：柳夢梅拾到杜麗娘的自畫像，“成驚愕，似曾相識”。
《紅樓夢》：賈寶玉初見林黛玉，說“這個妹妹我曾見過的”。
11.美人畫像
《牡丹亭》：柳夢梅對杜麗娘的自畫像說話——
待小生狠狠叫他幾聲：“美人，美人！姐姐，姐姐！“……”咳，俺孤單在此，少不得將小娘子畫像，早晚玩之、拜之、叫之、讚之。”
《紅樓夢》：
寶玉見一個人沒有，因想“這裏素日有個小書房……內曾掛著一軸美人，極畫的得神。今日這般熱鬧，想那裏自然冷靜，那美人也自然是寂寞的，須得我去望慰他一回。”想著，便往書房裏來。剛到窗前，聞得房內有呻吟之韻。寶玉倒唬了一跳：敢是美人活了不成？
解析：畫上的杜麗娘在《牡丹亭》中真的複活了。曹雪芹筆下的寶玉則對畫像說：“敢是美人活了不成？”
12.鏡花水月
《牡丹亭》：“雖則似空裏拈花，卻不是空中撈月”。——杜、柳之戀。
《紅樓夢》：“一個是水中月，一個是鏡中花”。——寶玉與黛玉之戀情是鏡花水月，寶玉和寶釵之姻緣不也是如此？
（三）甄寶玉
13.甄氏
《牡丹亭》：“內有夫人甄氏”——杜麗娘之母甄氏。杜寶一度以為夫人甄氏已被叛軍殺死，但後來與甄氏重聚，以為甄氏是假的。但“真”氏怎可能是假的？
《紅樓夢》：“內中隻有江南甄家”。
14.真寶
《牡丹亭》：“何為真寶？”“小生倒是個真正現世寶”“由來寶色無真假，隻在淘金的會揀沙”。——柳夢梅形容自己是“真寶”。“真寶”自然要對應“假寶”，“假寶”應該是暗指朝廷重臣杜寶吧？
《紅樓夢》：“甄寶玉”“賈寶玉”。
15.讀書人不得誌
《牡丹亭》：讀書人柳夢梅不得誌而吟詩——“幾葉到寒儒，受雨打風吹”，老腐儒陳最良不得誌而吟詩——“燈窗哭吟，寒酸撒吞”。
《紅樓夢》：讀書人賈雨村不得誌而吟詩——“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。”
解析：無論正麵和反麵人物，讀書人不得誌，看來都是通病。何嚐不是湯顯祖和曹雪芹的自我寫照？
16.無才補天
《牡丹亭》：“這秀才像是柳生，真乃南海遺珠也”——柳夢梅那時是個未被選用的賢才。
《紅樓夢》：“眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選”“無材可去補蒼天”“於國於家無望”。——無論是石頭、賈寶玉還是曹雪芹自己，都恰似“南海遺珠”。
（四）湘雲
17.湘雲與鶴
《牡丹亭》：“剪一片湘雲鶴氅”。
《紅樓夢》：“湘雲”“寒塘渡鶴影”（湘雲詩）。
18.雲散高唐
《牡丹亭》：“高唐雲影間”。
《紅樓夢》：“雲散高唐，水涸湘江”。
19.夜深花睡
《牡丹亭》：還則怕夜深花睡麽？
《紅樓夢》：隻恐夜深花睡去。（都引蘇軾海棠詩）
（五）其他
20.南安
《牡丹亭》：“南安太守”——杜麗娘之父杜寶。
《紅樓夢》：“南安郡王”“南安太妃”。
21.資助上京趕考
《牡丹亭》：欽差苗舜賓資助柳夢梅上京趕考。
《紅樓夢》：甄世隱資助賈雨村上京趕考。
22.虎兕
《牡丹亭》：“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中”。
《紅樓夢》：“虎兕相逢大夢歸”。
23.聰明反被聰明帶
《牡丹亭》：“這是聰明反被聰明帶”。
《紅樓夢》：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
24.麒麟、白首
《牡丹亭》：“則無奈丹青聖主求，怕畫的上麒麟人白首”。
《紅樓夢》：“因麒麟伏白首雙星”。
看到這裏，說《紅樓夢》借鑒《牡丹亭》好像都有點委屈《牡丹亭》了。我覺得更準確的表達是：《紅樓夢》就是《牡丹亭》的擴寫！
什麽？咱對曹雪芹又太狠了？要不這麽說吧：《牡丹亭》是《紅樓夢》的藝術拓本。