縱觀私園發展，私園由寫實向寫意演變的過程暗示著的是文人們的表達已經由賞物的真自然向表物的真自然再向表心的虛自然的不斷邁進。寫實的私園說到底應該算作是莊園才對，那隻是一段圈起來略加粉飾的部分自然。單純把一段自然風光圍起來，養些奇禽馴獸當作私園的方式是賞物的真自然。其後采土築山，具象地模擬喜歡的自然之態，那是表物的真自然。再其後郊園數量的減少，園與宅之間空間上的逐漸走近並最終形成宅園一體而存於市井時，私園造的卻是心的自然。這種演變的意義在於，此時的私園已經是心的自造自然與亭榭等本是人造構築物交融所構成的空間實有。這是麻雀雖小五髒六腑俱有的，完全的人造世界。此時山石已經不再隻是山石，花木已經不再隻是花木，一切都在以個人的意誌，以個人對世界的認識和理解來搭建和組合。此時私園中的一切不僅成為思想表達的工具，而且這些工具本身還具備著各自應有的氣質。這預示著以往那種隻重視創造社會集體文明的方式在逐漸被脫離，以往那種人處在外物重壓之下被忽略以至於微不足道的狀況在逐漸改變。
當人對外物由具象的探求和表達演變成抽象的探求和表達，當人對外物本身的關注轉向於對自身價值的關注時，成就的是人對自我存在的一種肯定。再其後，當人把這種自我價值又通過建造得以實有展現時，這種讓世界回歸於自我之中並純粹再造實有世界的舉動無疑又是把人推向了另一個高度，一種私的完全。
稻子先生的建築設計作品圖
不論出世入世，行事處事，隻要心是定的，每種選擇都是命中注定的好因果。
椰子姑娘和稻子先生的婚禮
世上沒有什麽命中注定。
所謂命中注定，都基於你過去和當下有意無意的選擇。