我离开西藏很多年了，那些藏地风马那些流金岁月全已过去，偶尔再去，过客而已。
我以过客的身份认识的阿让，他身上有种我曾经很熟悉的东西……
像极了某些早已杳无音信的老拉漂兄弟。
不出意料，他不肯接受资助，局促地、羞涩地，只是一个劲地说他受不起，他不是在搞公益，他只是个无用之人而已。
公不公益的无所谓，我认可的是他的痴人呆气，但想不明白的是，既然是活给自己的，哪儿来的那么多的自我否定？
我听得出来，他口中的无用之人，不是在谦逊。
老潘说：或许是阿让遭遇过太多否定，当下也正在遭遇，他已然接受了这个认证。
我闻此语，大不以为然，神他妈烦那种来自两世旁人的闲狗屁。
谁不曾年轻过，谁不曾遭遇热嘲冷讥嗤之以鼻，不解或不屑，叹息或故作叹息。
忍得了就咽下去，忍不了就还回去，最好的反弹是做微笑释然状：你哔哔你的，我活我自己。
……奶奶个腚，可是凭什么要释然！
一个能给全西藏400多个村的人免费拍照片送照片的人，凭什么要听那些狗屁哔哔？！
这样的人要么别让我认识，既然认识了那理应给他一些实实在在的鼓励！
可我并未能给予阿让什么像样的鼓励……
把他大哥老潘请出来，也没把他搞定。
三年前，我搞到一批全世界最好用的笔记本电脑，计划分给同样有意致力于写作的读者们去当生产力工具，其中留了一台寄去了拉萨，嘱咐老潘想办法压给他。
一台笔记本而已，没多值钱，不过是想方便他这个独特的摄影师更好地去做后期图片处理。
那台笔记本后来被老潘赠予了一个跟癌症抗争十年的年轻人，那个年轻人后来用那台笔记本出了一本书。
老潘说：阿让不给他面子，打死没收那台笔记本，他说他做的事情不算公益，这样的馈赠他受不起。
好，那就来点受得起的。
连着三年我借新书需要插图照片的由头找到他，他不肯收使用费，说让我随便拿去用就行，不然就算了。连着三年都算了，只要一提给钱他就装死不回信息。
封面照片也找过他，按照其他人的标准定价，不多给，只给他一万人民币。
依旧是不行，他微信里磕磕巴巴的留言，话说得很乱，一会儿说自己水平不高，一会儿让我别生气，一会儿又莫名其妙地开始说那些已经去过的村落、即将去到的村落，说那些被拍摄者，说他的摄影心得，说藏地移动照相馆……末了是叹息和沉默。
他拖着哭腔说：我说不明白，我不知道怎么说。
没再难为他，这已是他所能表达的极限了。
老潘说的没错，阿让是个小孩。
……每年都能见到这个小孩，每次都是在拉萨。
他总是同样的装束，西装肘上打着圆补丁，皱巴巴的黄短靴。
午后的日光耀眼，我们躲在书店外抽烟。我试着和他进行价值观探讨，告诉他我所理解的平衡——平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯……
我说：阿让，没错，只要自洽，没有哪种生活方式是错的。
但主观上的自洽之外，是不是应该去追寻一下客观上的平衡呢？不论是情感上还是经济上，平衡而自洽的人生岂不是更好吗？
他微微低着头，吧嗒吧嗒抽烟，小声告诉我说道理他都懂，但是，但是……
他边但是边费力地拉开那个皮包，唰唰翻本子，指着一行正体字念给我听，大意如下：
当一个人做了决定，就像跳进一股强劲的水流中，水流将会带他到最初梦想不到的地方去。
这句话的出处，也是《牧羊少年奇幻之旅》。
好吧，那就不废话了，说了也没用。
我们静静地抽了一会儿烟，我问他：等到全西藏400多个村子全拍完了以后，阿让打算去哪儿接着拍啊？
他老老实实地告诉我，他还没想过这个问题。
接着他摊开手，假装出一副烦恼的表情：哪有时间想那么远的事情啊，现在才拍了不到一半呢……
破皮包勒在肩头，那台老5D和那个唯一的851.2镜头藏在里面。
他喜滋滋地和我说：真是烦死了，还要拍好多年呢。