劉禹錫是誰呢？我們講白居易《問劉十九》的時候提到過他，他是白居易的好朋友，跟白居易合稱“劉白”。他還有個美稱，叫“詩豪”。為什麽叫“詩豪”呢？因為他性格特別豪邁，特別瀟灑。
劉禹錫本來是少年得誌。孟郊45歲進士及第，還高興得不得了，號稱“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。可是劉禹錫21歲就高中進士了，這在整個唐朝都不多見。這還不算，到33歲的時候，劉禹錫又被當朝皇帝唐順宗看中，讓他進入中樞部門，主管財政工作。大家都知道，李白40出頭的時候被唐玄宗賞識，進入翰（hàn）林院，得到的不過是個虛職，李白還高興得不得了，說“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》），而劉禹錫，30出頭已經手握財政大權，當然可以說是少年得誌。
當時已經是唐朝後期了，外有藩（fān）鎮割據，內有宦官專權，朝政混亂，民不聊生。唐順宗是個有理想的人，早就對這些問題恨之入骨，所以一旦當了皇帝，就馬上啟用了劉禹錫、柳宗元等誌同道合的年輕官員，發起了一場變法維新活動，打擊宦官和藩鎮，撫恤老百姓。這本來是件好事，可是，因為唐順宗身體太差，得了中風，根本說不出話來，自己無法處理朝政，而劉禹錫他們又過於年輕，政治經驗不足，威望也不夠，所以，變法隻推行了一百多天，就失敗了。唐順宗被迫退位，讓唐憲宗接班，劉禹錫他們這些革新派也紛紛被貶官。因為唐順宗年號永貞，所以這件事在曆史上被稱為“永貞革新”，又稱“二王八司馬改革”。
“永貞革新”失敗後，劉禹錫被貶官，當了朗州司馬。朗州就是今天的湖南常德，朗州司馬算是常德市的副市長。有人可能會說，這也不錯呀！今天的湖南常德確實可以，但在當時可還是一片荒蠻之地，非常落後。而且，“司馬”雖說相當於副市長，可是在當時已經成了專門安置被貶官員的一個官職，沒有任何權力。劉禹錫在朗州司馬這個位子上待了多久呢？差不多有十年之久。直到唐憲宗元和九年（814）十二月，才又回到長安，等待新的任命。一般人若是經曆這麽一番挫折，再回到京師，一定會謹言慎行，再也不想惹禍。但劉禹錫不是一般人，他不覺得自己有錯，也不想夾著尾巴做人。他不是元和九年年底回到的長安嗎？轉過年來，就是元和十年，又一個春天降臨了。長安城的春天繁花似錦，當時的人和今天的人一樣，也喜歡賞花。劉禹錫賞花之後心生感慨，就寫下了這首《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》。
紫陌紅塵拂麵來，無人不道看花回。
玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。
這個題目很長，我們可以把它分解成三部分。第一部分，“元和十年”，這是寫詩的時間；第二部分，“自朗州至京師”，這既是寫詩的前提，也給出了寫詩的地點；第三部分，“戲贈看花諸君子”，這是寫詩的緣故——你們去看花，我給你們寫首詩。另外，“戲贈”說明什麽？說明這詩有點兒戲謔，有點兒諷刺。
先看知識點。首先是兩個名詞，“紫陌”和“紅塵”。所謂“陌”，就是路。所謂“塵”，就是土。陌和塵，為什麽還要加上紅、紫兩種顏色，變成紫陌和紅塵呢？這就涉及人們對繁華道路的感受了。京城的道路上，一定是車馬簇簇，人流滾滾吧？這車馬一定是花團錦簇，這行人也一定是非富即貴。路上有了它們，那就不是一般的陌和塵了，而成了紫陌紅塵，也就是說，連大道上飛揚的塵土裏都帶有一種榮華富貴的氣息。
再看一個地名——玄都觀。玄都觀是長安城最著名的一座道觀，緊挨著長安城的中軸線朱雀大街。長安城是個特別整齊的城市，108個坊（住宅區）被長長的朱雀大街分成了東、西兩半。玄都觀在朱雀大街的西邊，跟東邊的大興善寺隔街相望，一道一佛，都是長安城著名的宗教場所，也是著名的風景名勝。
知道了這些知識點，再看這首詩怎麽翻譯。
長安城的大道上，塵土撲麵而來，人人都說自己是看花剛剛回來。
玄都觀裏那紅花灼灼的一千多株桃樹，全都是我劉禹錫貶官之後才栽種起來的。
這首詩的好處，就是用烘托、比喻和諷刺，給我們留下了一段曆史，也留下了一位大寫的詩人。
先說烘托。哪裏是烘托呢？第一、二句運用的就是烘托的手法。“紫陌紅塵拂麵來，無人不道看花回”。這兩句寫什麽？寫看花。這花是什麽樣的？詩人完全沒寫。但是，我們知道，這花必定特別好看。為什麽？就因為“紫陌紅塵拂麵來，無人不道看花回”。為了看花，大家都出門了，搞得滿街塵土飛揚。而且，人人都說自己剛剛看花回來，好像不看花就不入流一樣，這不就意味著花好看嗎？這就叫以人托物，不直接描寫，而是側麵烘托。
中國古典詩詞，經常用這種烘托的手法，比如《陌上桑》，講羅敷美貌，怎麽寫的呢？“行者見羅敷，下擔捋（lǚ）髭（zī）須。少年見羅敷，脫帽著帩（qiào）頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”這就是用各色人等的反應來烘托羅敷的美。烘托的好處是什麽？是側麵加強。你說花美，怎麽說都有局限，但是，說一句“花開時節動京城”（劉禹錫《賞牡丹》），馬上這花的魅力就顯露無遺了。
再看比喻。哪裏是比喻呢？第三、四句是比喻。“玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽”。這“玄都觀裏桃千樹”真的隻是指那蔚為壯觀的桃花林嗎？才不是。它還指那些政治舞台上的新貴，這些新貴就像春天的桃花一樣當紅。所以，“玄都觀裏桃千樹”是比喻。比喻分為明喻、暗喻和借喻。這裏用的是哪一種比喻呢？是借喻。如果是明喻，就要說“新貴像玄都觀裏的桃花一樣”。如果是暗喻，就要說“新貴都成了玄都觀裏的桃花”。隻有借喻，才會寫成“玄都觀裏桃千樹”。根本就沒有出現權貴，也沒有出現比喻詞，直接一句“玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽”，我們就知道，那些赫赫揚揚的新貴，不過是發跡沒多久的暴發戶，當年劉禹錫當政的時候，他們還不知道在哪個角落呢！比喻的好處是形象生動。說新貴正當紅，哪如說“玄都觀裏桃千樹”那麽形象生動！
最後看諷刺。這首詩哪裏是諷刺？句句都是諷刺。“紫陌紅塵拂麵來”諷刺什麽？諷刺京城裏頗有一些人氣焰熏天。“無人不道看花回”諷刺什麽？諷刺眾人巴結權貴的諂媚姿態。“玄都觀裏桃千樹”諷刺什麽？諷刺新貴們的趾高氣揚。“盡是劉郎去後栽”呢？諷刺他們一點兒根基都沒有，隻不過是暴發戶罷了！這些諷刺太厲害了，不僅讓新貴臉紅，也讓巴結新貴和提拔新貴的人都跟著臉紅。
如此有戰鬥性的詩，怎麽可能不引人注目呢？這首詩馬上就在長安城傳頌開來。這一下可得罪人了，那些被諷刺的家夥渾身難受，馬上借助手中的權勢，又把劉禹錫打發到了偏遠地方。這一次，是把他派到了連州，也就是現在廣東的連州市，比之前的朗州還偏僻。此後，他又輾轉去過夔（kuí）州（今重慶奉節）、和州（今安徽和縣），直到唐文宗大和元年（827）才再度回到長安。這時，距離他最初被貶出京，已經整整23年；距離他寫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》，也已經過去14年了！為了一首詩，又付出14年的代價，這樣的代價真的是太大了。所以，白居易才會寫下《醉贈劉二十八使君》：“亦知合被才名折，二十三年折太多！”
麵對這樣的人生磨難，有的人會一蹶（jué）不振，有的人會心灰意懶，還有的人，可能會搖身一變，變成自己當年看不起的壞人。但劉禹錫不一樣，他有一顆最豪邁的心。再回到長安，又是一個春天。他大筆一揮，又寫了一首《再遊玄都觀絕句》：“百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”當年遊人如織的玄都觀怎麽樣了？早就不是什麽風景名勝地，變成菜園子了！當年那栽培新貴的“種桃道士”，那打擊報複我的權臣哪裏去了？他們早已死去，而我劉禹錫，如今又回來了！
這是一個多麽不屈不撓的詩人啊！有這種不服輸的勁頭，才能叫“詩豪”。這樣的人，哪怕到了唐後期那樣黯淡的曆史時刻，也照樣寫得出“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚州初逢席上見贈》），寫得出“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”（《秋詞》）。
這首詩講了哪些內容呢？
1．為什麽說是“紫陌紅塵”？
2．“永貞革新”是怎麽一回事？
3．什麽樣的詩叫諷喻詩？
4．劉禹錫是一位怎樣的詩人？