《上京即事五首》（其三）
這首詩的作者薩都剌是位少數民族詩人。到底是哪個少數民族呢？一般認為是回族。回族是從元朝開始逐漸形成的民族。薩都剌能夠進入中國詩人的行列，寫下這首詩，本身就跟元朝的時代特點密不可分。這個時代特點，就是民族的大遷徙、大融合。
大家都知道，元朝是蒙古人建立的政權。1206年，成吉思汗統一蒙古高原；1271年，忽必烈改國號為大元；1279年，元滅南宋，統一中國。從1206年到1279年，中間隔了七十三年，這麽長的時間，蒙古人在幹什麽呢？他們幹了兩件大事：第一件事是滅亡了南宋的老對頭金朝，第二件事是進行了三次西征。這三次西征，橫掃中亞、西亞和東歐，最遠一直打到多瑙河畔。而且，隨著這三次西征，他們也帶回來一大批色目人。所謂色目，並不是說這些人都有彩色的眼睛，而是各色各目的意思，也就是說，這些人的民族、人種都非常複雜。不過，盡管來源複雜，但主體還是中亞、西亞一些信仰伊斯蘭教的人。這些人因為歸順較早，比較受蒙古貴族的信任，被編進軍隊裏，到處駐防。他們跟漢人通婚，這才逐漸形成了中國的回族。薩都剌就出身於一個這樣的家庭。他的爺爺、爸爸都是色目軍人，駐守在代州，薩都剌就出生在代州的雁門（在今山西代縣）。不過，薩都剌雖然出身於軍人家庭，但他從小就喜歡讀書，長大後還考中了進士。考試的時候不是要填籍貫嗎？薩都剌填的就是雁門。以後，人們都稱他為“雁門才子”，他的詩集就叫《雁門集》。這就是元朝的時代特色。一方麵，元朝是蒙古人建立的政權，疆域很大，民族也非常複雜；但另一方麵，這些來自各個地區、各個民族的人到了中國，就在中國成長、在中國學文化、在中國做官，他們覺得自己就是一個中國人。我們也認為，他們就是中國人。這種大遷徙、大融合本身，既是元朝的特色，也體現了中國文化的魅力。