子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也；吾與女弗如也。”
在這段對話中，我們可以做如下推測。
顏回做了一件了不起的事，或者有可能是顏回去世了以後，孔子和子貢的對話。
如果是顏回去世後，孔子一定是天天思念顏回。他實在太愛顏回，話題也經常圍繞著顏回。有一天，孔子就問子貢：“你覺得你和顏回誰厲害？”
子貢說：“我哪敢跟顏回比啊。”子貢是多麽謙虛，“何敢望回”這四個字體現了兩個學生的了不起：首先是顏回的境界高，其次是子貢的謙虛。
子貢說：“顏回是聞一知十，我是聞一知二，我倆差遠了。”“聞一知十”能夠對應孔子說的“舉一反三”，能夠從一件事情類推到其他許多事情。子貢謙遜，說自己隻能做到聞一知二，老師教了一件事，他隻能聯想到兩三件事。但是顏回是一通百通，學會一件事就能豁然開朗，弄清楚很多事。用現代科學的研究來說，顏回這種表現叫作大腦神經元連接豐富，“聞一知十”是子貢對顏回非常佩服的地方。
最有意思的是，孔子接著又感慨：“確實不如他。”
“吾與女（汝）弗如也”有兩種解釋。
第一種解釋：“與”作為連詞，就是“我和你都不如他”。如果是這樣，就是孔子正式承認自己的境界不如顏回，或者自己的天分不如顏回，這是對顏回莫大的褒獎。
所以，我更懷疑這段話是發生在顏回去世以後。當我們懷念一個人時，帶著特別強烈的思念與不舍，就會給他如此的溢美之詞。
第二種解釋：“與”作為動詞，表示同意、讚成，“吾與女”就是我同意你，你的確是不如他。
我個人覺得“與”應該是連詞，因為如果是動詞的話，這句話實在是太不客氣了。當子貢自己都說“我不如顏回”時，孔子為什麽還要強調“你就是不如他”？孔子何必這樣跟子貢過不去呢？