刹那间，雪山山顶大如房屋的巨石轰隆隆地滚落下来，带起硝烟般的尘土势比摧枯拉朽，而巨石汹涌而去的方向正恰是两位僧人所站的山道上。
换做平时，听见这般动静，秋溪僧人定然无法镇静下来，而这次不知为什么，内心平静如无波无澜的湖水，丝毫没有受到巨大震**的影响，只觉周身沐浴在温暖的阳光之下，不愿意挪动半步。
大乘先发咒是佛法神通，是上等等咒法，是境至而通的咒法，无从学习，只能凭借悟性去触发自己与佛的零点，神通便会自来。
此时，只见巨大山石滚落将至，两位僧人却丝毫不动，大道之境，先在与不动，轰隆一声巨响，巨石撞在其他岩石上，砸出闪电般的火花，顺着陡峭地山势，重重地朝着两名僧人的背后砸将过去。
静默，只有零星的石块窸窸窣窣，弦月如钩，在群星中显得暗暗淡淡。
再看两位僧人，在巨石之下岿然不动，似比身后的巨石还要像石头。
半刻钟后，秋溪僧豁然睁眼，深吸一口气，屏住呼吸。
究由什僧人手起双莲，抵在鼻端之下，表情淡然，而此时秋溪僧人看高僧究由什却需要抬头，因为此时的究由什太过高大了，似有丈许长短，秋溪僧人本是相当高大的僧人了，此时在究由什僧人面前，就如小孩儿一般。
秋溪僧在抬头的一瞬，望见头顶一抹暗淡的霞光横跨而出，直直地顶在两人身后的巨石之上。
一切都是未知，但不知为什么，秋溪僧人此时没有半点疑问，就像是人在梦境中一样，一切的反常都会觉得本来如此。
俯瞰而下，一只巨大的佛陀金刚俯身伸出巨大的食指，将高山滚落而下的石块轻轻顶住，这只被大乘先发咒召来的佛陀金刚足有百米之高，巍峨挺拔，不怒自威。
而后究由什僧人双莲诀换三目诀，口中闷哼一声“招”，但见跨上山来的巨大佛陀金刚伸手一把抓住石块，原本大如房屋的石块，在佛陀金刚的手中竟然只如石子般大小，佛陀金刚将石块轻轻拈起，朝山下一扔。
此为大乘先发的无边之力，如心中无碍，修行的障碍就会如巨石一般，修行者强大了，障碍就会相应变小，而这一切都需建立在修行者坚定的信念上。
修行的第一层，是为自我克制，此番不论是修行者还是非修行者都能做到。
修行的第二层，是非常情况下的自我克制，此需修行者将自我克制之信念牢牢记在心中，形成习惯。
修行的第三层，松开自我克制，就如决堤之水，不加克制，心随欲动而身不动。
修行的第四层，戒除本能弱性，如恐惧，嫉妒，这番过程就如用熨斗将布匹的褶皱熨平。
修行的第五层，是为不动，不是身不动，而是心不动，此时修行者已经能够感应天地自然的力量，于不动之中，得到无上的启示。
修行的第六层，是为无碍圆融，能成一个“通”字，此时修行者全融于天地万象之中，脉轮通透，眼如婴儿，能见万物。
修行的第七层，是为忘生忘死，生命两端与天地齐平，愈加地接近“无”。
修行的第八层即是得道。
而世间大多数修行者，如苦行而不知为何而行的僧人，修而不思，简单机械，此般修行者断难有所成就。
这一路走来，秋溪僧人通过了万般考验，勉强称得上是一个优秀的修行者，故能与究由什僧人一起发挥出大乘先发咒法的威力。
随后，究由什僧人从袋中掏出一小把粟米，分别兜在两手的掌心位置，而后双手无名指指背相连，意指须弥山，而双手食指各扣另一只手的中指，并轻轻压下，双手大拇指各平压另一只手的小拇指，此印法呼作献曼达手印，是为密宗印法，秋溪僧人并不认识。
印法即指法，在佛教称印，在道教称诀，大多数修行者起诀，只是仅仅为了修行之便，使得心神更加通透，而无其他的效用，但印法在术门中就恰如旨意发动之机括，不同的指诀配合咒法与符篆，能释放不同的能量及法术。
秋溪僧人的修行并不是术，而究由什此前也未曾说自己修行的是术，而此时却能释放神通之力，可见世间万般修行都能殊途同归。
究由什此印法是以观想来表达内心的虔诚。
末了，高僧究由什收起印法，而后问：“大乘先发咒的经义可悉数记住了？”
秋溪僧人点头：“已经全部记住了，咒法如皮肤，冷热能感，已经完全成为弟子的一部分了。”
究由什点点头，而后从袖子中掏出一物，究由什俯身将那物轻轻地铺陈在石块上，暗光之下，那张类似卷轴的东西闪闪发光，秋溪僧人走近一看才发现，那是一张陈旧的旗幡，呈长方形，上面绘有四瓣绽开的花，与其他幡子不同的是，这张幡子上镶满了细粒的宝石，在夜光下闪闪熠熠。
“师傅这是？”秋溪僧人好奇问道。
“卡维战旗。”究由什道，“是萨珊国人的信仰，萨珊亡国之后，这面旗子被大食人缴获，贫僧远赴大食，劝谏大食王，他将此旗交与了贫僧。”
正待秋溪僧想问这旗子的由来时，忽听得山腹之中发出一声沉闷的吼叫声来。
“穷丹将军把卡维战旗看得比命还重要，如果当年它并未落入大食国之手的话，也许穷丹将军还会继续带着卡维战旗负隅顽抗。”究由什僧人的话忽然变多了，“你我是修行者，知道信仰于一个人有多么的重要，就像你之前觉得佛是屠龙术一样，一旦信仰崩塌，很多事情将变得没有意义。”
秋溪僧人深有感触，骄傲的穷丹将军接受不了亡国灭种的事实，这种奇耻大辱让他失去了理智，一念成了凶残的恶魔，将铁龙山化作生人不近的炼狱。
“来了。”究由什僧人说话的语气一贯的镇静。
即便已经准备了很久，秋溪僧人还是有些紧张，不过比之之前的手足无措，现在已经相当镇静了。
山风呼地一起，紧接着，黑色的风暴将整个铁龙山笼罩在其中，紫色的闪电如冰冷瓷器上的裂痕，似乎要将整座铁龙山撕碎。
两位僧人并肩而立，将外面披着的羊毛袍子脱下，大风之中，宽大的僧衣随风飞舞，猎猎作响。
既而雷鸣电闪之中，在铁龙山的雪顶轰隆一声，一股流动的火焰从地下喷涌而出，滚烫的岩浆如河流一般地漫溢开来，随着一声凄厉的咆哮，铁龙山从中分裂开两边，噼啪作响的山石裂缝恰如游动的大蛇一般。
“大乘先发咒！”究由什短喝一声。
紧接着，两位僧人口念咒法，右手起掌在胸前位置，而后大拇指微微内扣，其余四指微微弯曲，眼皮自然耷拉，双肩沉坠，此为无畏印，意为无所畏怖，降魔之时，心需无畏方可降魔。
咒法不停，僧人同时跏趺坐下，散无畏印，右手自然覆在右膝之上，指尖朝下自然下垂，左手拇指食指微微相触，平放在大腿根部，此为降魔印，又称触地印。是时两人身后巨大的佛陀金刚身体猛然一张，又扩大数倍，张出八臂朝铁龙山裂开的缝隙中伸去。
而后金刚拳、金刚轮、金刚索诸印法接连切换。此时铁龙山裂开的缝隙已经延伸到两位僧人所在的位置了。
“招！”究由什僧人大喝一声，紧接着伸出右掌。
秋溪僧人则同时伸出左掌，与究由什僧人的掌心相接，一股灼热感由手掌心传播到手臂上，此时巨大的山崩开始了，裂缝噼啪一声延伸到了两个僧人中间，瞬间扩大数倍。
究由什与秋溪僧两掌分离，而同时丁零作响，在两僧的掌心位置扯出一条玄黑色的咒链来，这条咒链只有小拇指般粗细，玄色咒文依次勾连，随着山体裂缝地不断扩大，咒链也不断地伸长，随着山体的剧烈抖动而零零作响。
而后，山腹中的巨大吼声由模糊变得清晰起来，紧接着两只黑色的手臂从山体中伸了出来，随后而来的是杂乱无章 的战鼓声，马儿的嘶鸣声，战士的喊杀声……一个个亡灵从裂开的铁龙山山腹中如行尸一般地爬了出来，皆如烈火炙烤后的尸体，几乎与黑暗融为一体，发出沙哑沉闷的叫喊声，俯瞰着山下的静坐的两位僧人，但又惧怕于耸立于此的巨大佛陀金刚，与大乘先发咒所催生的无边咒链。
山风呼啸，喧嚣夹杂其中，一匹无头巨马高高抬起前蹄从血红的山腹中如风一般地跃出，马背上的将军手持巨斧，背负玄色大弓，不可一世地高昂着头颅。
此时，究由什与秋溪僧皆单手起掌，大乘先发咒已生退魔之意，两人手中的无边咒链此时剧烈颤动起来……
洛阳城，大理寺。
西殿之中，秋溪僧人将自己与究由什僧人西行降魔的经历纤悉不漏地娓娓道来，道童袁宽之听得津津有味，僧人所说的故事虽然不乏夸张的成分，但故事不就为了一饱耳福的吗？尤其是秋溪僧将一路上心路历程抽丝剥茧般地展开，让人不得不动容。
故事说完，已过了两个时辰有余了，日暮柔和的阳光如水一般铺陈在西殿之中，温暖而舒适。
“僧人哥哥，那究由什僧人最后去了哪里？”袁宽之问道。
“算是我俩运气好，又或者是佛陀眷顾，我们用无边咒链封印了穷丹将军之后，将卡维战旗交还给他，他也在佛陀金刚面前忏悔，决定不再为魔。”秋溪僧人道，“我与高僧究由什降魔之后，就离开了铁龙山，我本想追随究由什的脚步继续修行，但究由什却拒绝了，他说大道是无依无凭的，如果我跟着他，就永远不能成佛。”
“此后，僧人哥哥就再没见过究由什神僧了？”袁宽之问道。
秋溪僧人笑道：“见过，不过是在小僧的梦里，小僧想，究由什前辈应该如那时一样，不露声色地云游四海，小僧虽有幸师从究由什前辈，但最终还是未能逃脱这虚名的桎梏，打算找到兄长之后，再彻底的隐遁。”
袁宽之听罢点点头。心中颇有感念，不过还是有一些想问的问题：“那僧人哥哥现在能把大乘先发咒的无边咒链释放出来看看吗？”
秋溪僧人粲然一笑道：“我可不会，大乘先发咒需先唤出佛陀金刚，再由神通者施法，我当时只是配合高僧降魔，而且说来奇怪，在封印了穷丹将军之后，我就把大乘先发咒前面的一半给忘记了，仅仅只记住后面的一半。”
“难怪穷丹将军会惧怕高僧。”白探微沉默良久，这个故事在白探微的脑海中真实地走过了一轮。
不过，白探微听故事与袁宽之听故事是完全不同的，袁宽之只是听着好玩，而白探微却是为了查案。
按照秋溪僧人的描述，那出现在长安波斯胡寺与西明寺的“穷丹将军”与真实的穷丹将军的确就是两码事了，这也是为什么秋溪僧怀疑的缘故。
正想到这里，秋溪僧人的思路与白探微走到了一起去。
“所以小僧怀疑先生此前的推断。”秋溪僧人道，“小僧在萨珊铁龙山看到的穷丹将军绝无可能是虫术。”
“不是虫术？”白探微抬颔，喃喃道，秋溪僧的话也从另一角度印证了自己的猜想，有人在利用“穷丹将军”鬼魂制造噱头。
再从反面想，穷丹将军是否真的存在，在目前看来并不是很重要的事情了，之所以静下心来听秋溪僧人说这么多，就是为了搞清楚银山烽堠所见的那一幕，而搞清楚这件事的直接目的是为了检测秋溪僧人是否有嫌疑。
从此前秋溪僧人遭遇食人虫的反应来看，他当不是这些虫子的宿主。另外结合秋溪僧所说的，以及在甲库中查阅的近十年的卷宗，基本可以将秋溪僧人的嫌疑排除了。
这方面的疑点几乎被排查干净了，秋溪僧从不在场的角度还有案件宏观角度来看，都很难与波斯胡寺案还有这一系列策划有关系了。
如果非要说这些分析中有阙疑的话，那就是所谓的“穷丹将军”的鬼魂了，白探微始终无法相信这世上会存在这些奇奇怪怪的东西，不过秋溪僧人现身说法，也不得不让人相信。
而且现在也只能相信，在银山烽堠所遇见的，大半就是真的穷丹将军的鬼魂了。心中虽然是这么想的，不过素来严谨细致的白探微还是把疑问压在心中的，钩距之法里面，就是不能轻易放过任何一个疑惑之处，因为每一个细节中都有可能隐藏着想要的答案。
这一切要等到查到虫术的源头之后，才能进一步调查，目前只能暂时搁置，至于秋溪僧人说的是否是真的，只有亲自去了萨珊国铁龙山才能揭开谜底，现在显然不是时机。
嬉笑片刻之后，已到了挨夜边，西殿中的光线也变得昏暗起来，三抹长长的身影落在地板之上。
“小僧听说先生要去昆仑山？”末了，秋溪僧人问道。
“不错。”白探微已知秋溪僧人的来意，他必要要求一同前往，因为穷丹将军的问题还没有解决。
换句话说，秋溪僧人当年在铁龙山的一系列遭遇，也许也是人谋，如秋溪僧人这般笃信佛法的人，也应不会在自己的修行之路上留下任何疑惑的。
“小僧能一同前往吗？”果不其然，秋溪僧人紧接着问道。
那夜白探微与武后说去昆仑山是为了调查波斯胡寺案，其实并非如此，白探微此番要去昆仑山是为了医治双眼，因为是袁天罡前辈交代的事情，白探微不打算让其他人知道，故此卖了一个玄虚。
“高僧就不想问问小子为什么要去昆仑山吗？”白探微笑道。
“与先生相处的时间虽然不长，但先生之秉性，小僧还是略知一二的，先生既然有了打算，便有了全谋，小僧更无须多问，只是想亲眼看看，这个中谜团如何解开，也好让小僧心中无碍。”秋溪僧人道，“毕竟铁直僧人因此而遭难，又有天后厚爱垂青，此事就不能不与小僧无关了。”
白探微歪着脑袋去看黄昏的一抹霞光，视线中模模糊糊地有一道僧人的身影，这位僧人有着过人的智慧，至此看他不透，如能在西去的路上与他切磋切磋也未尝不是件好事。
“高僧要去，自然是再好不过的事情了。”白探微淡淡道，说完这话，白探微沉默了片刻。
深吸了一口气，而后轻声问道：“高僧，小子想问你一个问题。”
“先生但问。”秋溪僧人道。
“高僧觉得武后其人如何？”白探微问道。
秋溪僧人好是一愣，他原以为白探微无外乎是询问案件的问题，或者请教佛理，令人始料未及的是他竟莫名其妙地问起了武后，诧异非常。
“先生这是为难小僧了。”秋溪僧人道，“小僧来洛阳才短短三五日，如何知晓武后为人，况且圣人如何，不好论议，先生还是不要问的好。”
秋溪僧人这话里有话，示意白探微小心谨慎，因为武后一朝，不良人遍布天下，也许此时说了不合适的话，彼时就传进了武后的耳朵里去了，白探微此般做法说轻了恃宠而骄，说重了就是在悬崖走马。
白探微淡淡一笑，不以为意，又道：“高僧是世外人，也担忧尘俗所担忧的事情？”
“心在世外，身在其中。”秋溪僧人道，“不知先生为何要问这个。”
“只是好奇，听说中原历朝历代从未有过女主，小子非常好奇，武后如何能一人拢住天下的。”白探微道。
秋溪僧人口中嘶了一声，白探微要是不说，自己还真的从未想过这个问题，因为秋溪僧熟知中原文化，女主执政，的确是更古未有之事。
“小僧也在好奇之中，回答不了先生的问题。”秋溪僧人道。
白探微嘿嘿一笑，道：“不若此时去上阳宫中问一问如何？”
“这恐怕不妥吧。”秋溪僧人有些为难了，他不知道白探微究竟是说真的还是开玩笑，因为这龟兹少年郎思维怪异，极难捉摸。
“小子非要去，还望高僧引荐。”白探微又道。
正在秋溪僧人尴尬之际，蹲在一旁百无聊赖的袁宽之却“诶”了一声，一下蹿出门外去，紧接着有物扑翅的声音在耳边响起。
“好一只大白鸽，来偷官家粟米，好大的胆子，现在吃呆了脑子，跑都不会跑了。”听得门外的袁宽之笑哈哈道。
“咦！这是什么？”既而又听得袁宽之喃喃道。
秋溪僧人不知那孩子到底在做什么，探出脑袋去一看，只见袁宽之手里舒展着一卷小书信。
“火拔……”
白探微本没在意，忽地听到袁宽之念出了火拔仇的名字，心中一惊……