【原文】
愛因舊說汩沒①，始聞先生之教，實是駭愕不定，無入頭處。其後聞之既久，漸知反身實踐，然後始信先生之學為孔門嫡傳，舍是皆傍蹊小徑，斷港絕河矣。如說“‘格物’是‘誠意’的工夫，‘明善’是‘誠身’的工夫，‘窮理’是‘盡性’的工夫，‘道問學’是‘尊德性’的工夫，‘博文’是‘約禮’的工夫，‘惟精’是‘準一’的工夫。”諸如此類，始皆落落難合，其後思之既久，不覺手舞足蹈。
右曰仁所錄
【注釋】
①汩沒，gǔmò，指沉溺。歐陽修《與劉侍讀書》：“汩沒聲利，惟溺惑者不勝其勞。”——編者注
【譯文】
我因受程朱之學的影響，開始聽聞先生教侮的時候，著實驚駭不已，無從下手。後來時間長了，漸漸知道去踐行，然後才相信先生的學問，是孔門嫡傳的學說，其他都是旁門左道，斷港絕河。例如先生說“‘格物’是‘誠意’的功夫，‘明善’是‘誠身’的功夫，‘窮理’是‘盡性’的功夫，‘道問學’是‘尊德性’的功夫，‘博文’是‘約禮’的功夫，‘惟精’是‘惟一’的功夫”。諸如此類論說，開始覺得都很邈遠很難實現，後來思學久了，不知不覺領會了其中的宗旨，高興得手舞足蹈。
以上由門人徐愛記錄