民國遺民:章太炎傳

4.淡出政治,返回書齋

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對蔣介石來說,章太炎屬於“國父”那一輩的長者,所以當蔣介石的南京國民政府成立後,雖然虛張聲勢下令通緝章太炎,下令查抄章太炎家的“逆產”,但畢竟新政權在政治理念上,在反共、反蘇俄等一係列政治問題上有著相當的一致性或相似性,因而新政權並沒有給章太炎帶來更多的麻煩,理由是章太炎畢竟曾與孫中山一起奔走革命,推翻滿清,在中華革命史上擁有相當地位。況且章太炎年齡已經很大了,新政權如果執意和一個革命元老過不去,姿態和心胸還不如袁世凱,那也太說不過去了,所以盡管章太炎大罵蔣介石,但蔣介石不把這些事情看得太重,更不會真的“緝拿”章太炎。

蔣介石新政權沒有過多地找章太炎的麻煩,但章太炎依然對新政權不滿意。他不是對蔣介石反共、剿共、反蘇、鎮壓革命不滿意,而是不滿意蔣介石背叛了自興中會、光複會、同盟會以來的民主共和傳統。所謂以黨治國,其實就是一個充滿暴力充滿邪惡的強勢政權。特別是南京國民政府以青天白日滿地紅的旗幟,取代了民國建立以來一直在使用的五色旗。這在章太炎看來,就是背叛民國。章太炎憤怒地問道,如果連五色旗都能換掉,那麽當年還有什麽必要去反對袁世凱的帝製複辟?袁世凱的帝製複辟,不過是叛國,還沒有多少為非作歹,禍害百姓的事情。現在可是不一樣了,建立在南京的國民黨新軍閥政權簡直就是一個禍害,暴斂害民,邪說亂俗,在某種意義上比袁世凱的帝製複辟還要壞。也正是從這個意義上說,章太炎認為民國已不複存在,所以他章炳麟目前還苟活在這個世界上,不過是“民國遺老”、“民國遺民”或現代社會的“文化逸民”而已。

章太炎自袁世凱之後始終堅信統一不如分治,在南北兩個政權存在的時候,知識界在言論上還有著相當大的自由空間。現在不行了,國民黨的一黨獨裁將言論空間大幅壓縮,任何有害於一黨獨裁的言論都受到不同程度的迫害。章太炎在沉寂了一段時間後,痼疾難改,不批評政治、不議論政治他似乎就覺得自己沒有存在的價值了,所以他在那沉悶的日子裏不僅借為唐繼堯、黎元洪、梁啟超、蔣智由等舊友書寫挽聯、悼詞抒發對現實政治的不滿,對政治倒退的失望,而且瞅準機會利用一切可能的場所,批評國民黨是一黨獨裁,以黨治國。