破破新唯識論:摧惑顯宗記

乙、眾生同源

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今應問熊君:萬有皆資始乎功能之一元,何以天得之但以成天而不成地與人物?廣說乃至何以物得之但以成物而不成天地與人?又彼號稱湛然純一之功能,既成天矣,何以又能成地與人物?廣說乃至既成物矣,何以又能成天地與人?真所謂莫名其妙者矣。且彼功能之一元,既能成天,則應隨時隨處皆唯成天。廣說乃至既能成物,則應隨時隨處皆唯成物,以其雲湛然純一故。又應一時一處天地人物萬有頓成,以其雲萬有皆資始乎一元故。不許違理,許便違事。故彼所執,進退不成。