人生來就有貪婪和欲望。好的欲望是有情感的，而情感需要有所節製。
天生人就使他們有貪婪和欲望。聖人通過修煉節製來控製欲望，所以他們不會過度地表達自己的情感。欲望是有情感的，而情感是有節製的。聖人通過修煉節製來控製欲望，所以不會過度地表達自己的情感。耳朵想要聽到五種聲音，眼睛想要看到五種顏色，嘴巴想要品嚐五種味道，這些都是人的情感。耳朵喜歡聽五種聲音，眼睛喜歡看五種顏色，嘴巴喜歡品嚐五種味道，這些都是人的情感。這三者對於所有人來說都是一樣的，不論是貴賤、愚智還是賢不肖，即使是神農、黃帝這樣的聖人和桀、紂這樣的暴君也不例外。這三者對於貴賤、愚智、賢不肖的人來說都是一樣的，即使是神農、黃帝，他們和桀、紂也沒有什麽不同。聖人與眾不同的地方在於，他們能夠掌握自己的情感。聖人和普通人的區別在於，聖人能夠掌握自己的情感。如果以珍視生命為出發點，就能夠掌握自己的情感；如果不以珍視生命為出發點，就會失去自己的情感。注重養生就能掌握自己的情感，不注重養生就會失去自己的情感。這兩者是人死生存亡的根本。這兩者是人死生存亡的根本。
一般的君主往往虧損自己的情感，所以他們每次行動都會導致失敗。
世俗的君主常常虧損自己的情感，所以每次行動都會導致失敗。他們的耳朵無法滿足，眼睛無法厭倦，嘴巴無法填滿；他們的耳朵無法滿足，眼睛無法厭倦，嘴巴無法填滿。身體各個部位都過度使用，導致筋骨沈滯、血脈壅塞、九竅失調，即使有彭祖這樣的長壽之人也無法挽救。他們的身體被各種欲望所困擾，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅失去了正常的功能，即使有彭祖那樣的長壽也無法挽救他們。他們追求無法得到的東西，無法滿足的欲望，大大失去了生命的本原；他們對於物質的追求無法得到滿足，對於欲望的追求無法得到滿足，這大大損害了他們的生命之本。百姓怨恨他們，他們又樹立了強大的仇敵。他們的意氣容易動搖，不穩定；人民怨恨誹謗他們，又樹立了強大的仇敵；他們自恃權勢，喜歡玩弄智謀，心中充滿了欺詐。他們意氣用事，輕率不堅定；他們仗勢欺人，心中充滿欺詐；他們忽略了德義，急於追求邪利。他們的身體因此陷入了困境，即使後悔也來不及了。他們忽視德義，急於追求邪利。他們身處困境，即使後悔也來不及了。他們親近巧言諂媚的人，疏遠正直的人，導致國家處於危險之中，後悔之前的過錯也無法挽回。他們親近巧言令色之人，疏遠正直之士，導致國家危在旦夕，後悔之前的過錯也無法挽回。他們聽到別人的話就感到驚恐，不知所措。他們聽到傳言就驚慌失措，不知所措。各種疾病和災難接踵而至。各種疾病和災難接連不斷，這樣的君主給自己帶來了很大的憂慮。這樣的君主給自己帶來了巨大的憂慮。他們的耳朵不喜歡聽音樂，眼睛不喜歡看美色，嘴巴不喜歡品嚐美食，和死沒有什麽區別。他們對聲音、顏色、味道都感到厭倦，覺得活著和死了沒什麽區別。