一讀就懂的呂氏春秋

君守

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真正得道的人是內心平靜的,他們看似無所知,但實際上他們的“知”已經超越了普通的認知,這就是我們可以談論的君道。所以說,內心沒有欲望就像門已經關上,外界的欲望無法進入就像門已經鎖上。內心既已關閉又上了鎖,這就像天道的秘密一樣。有標準但不必刻意去追求平衡,有規矩但不必刻意去做到正直,這就是天的大靜。內心既平靜又安寧,這樣的人可以成為天下的楷模。身體是心的容器,心是智慧的容器,智慧深藏其中,實際上是無法被窺視的!

《鴻範》這本書說:“天在默默地庇護著下民。”陰,就是隱藏,也是為了更好地展現。所以說,得道的人不必出門就能了解天下事,不必看窗外就能知道天道。那些到處奔波的人,其實知道的很少。所以,博聞強識的人往往有所缺失,過於依賴耳目和深思熟慮反而會失敗,過於糾結細節和表麵上的辯論都是膚淺的。不刻意展現,才是真正的展現;不刻意去做,才是真正的做。這就是以陽引陽、以陰引陰的道理。

東海的最深處,水流到那裏就會返回;夏天最熱的時候,卻會轉化為寒冷。天雖然沒有形狀,但萬物因此而生成;最精純的東西雖然沒有形象,但萬物因此而變化;最偉大的聖人雖然沒有做很多事,但百官都能各盡其能。這就是不言之教,無為而治。

一個君主如果說話總是很得當,那可能是因為他狂妄;如果說話總是很有道理,那可能是因為他迷惑。真正的君主,應該以無為為有為,以無得為有得。得當和得到,不在於君主自己,而在於他的臣子。所以,最好的君主是無知的,其次是無所事事的。有知識就會有不足,有事情就會有不周全。不足和不周全,是官員們產生疑慮和邪惡的來源。

造車需要很多工匠合作完成,治理國家更是如此,需要眾人的智慧和才能。不能隻憑一己之見或一種方法來治理國家。隻有得道的人,才能以一應萬,無方而出。