關於針刺的所有原理和方法，在《終始》這篇文章裏已經講得非常詳細了。隻要我們熟練掌握了這篇文章的內容和要點，並且遵守五髒的規律，就能清楚地理解陰經和陽經之間的關係。
五髒主要控製著我們的手足三陰經，而六腑則是控製著手足三陽經。陽經的脈氣主要是從我們的四肢末梢來的，而陰經的脈氣則是源於五髒。所以，瀉法就是迎著脈氣的方向刺針，目的是奪取它的勢頭；補法則是順著脈氣的方向刺針，為它補充力量。掌握了瀉法和補法的人，就能夠調和脈氣。但要想真正做到這一點，我們還需要明白陰陽的含義和規律，比如五髒在內為陰，六腑在外為陽。懂得這些知識的人應該把它們傳給後代，讓更多的人受益；而學習的人則要鄭重承諾，認真地學習、刻苦地鑽研。隻有這樣，我們才能使醫治達到好的效果。如果輕視這些知識，就無法取得應有的療效，甚至可能會導致這些知識的消失。醫生如果不按照這些知識來治病，而是憑自己的想法亂來，那麽就會給病人帶來生命危險，造成嚴重的後果。
世間萬物的發展都是有規律的。在這裏，我就用這些規律來解釋“終始”的含義。終始，主要是以人體的十二經脈為核心，通過觀察寸口脈和人迎脈的脈象，來了解五髒六腑的陰陽虛實變化和人體內部的陰陽平衡情況。這樣，我們就能大致了解自然規律在人體上的作用了。
有些病人氣短，他們的寸口和人迎脈象都很虛弱，脈搏的長度也低於正常水平。這種情況說明病人的陰陽都已經虧損了。這時候，如果補陽，陰就會衰竭；如果瀉陰，陽又會亡脫。所以隻能用溫和的藥物來調理，不能用大補大瀉的藥劑來治療。同時也不能用針灸，否則會使病人陰氣耗竭。如果病人長時間無法康複，就使用瀉法，那麽五髒的精氣就會受到損傷。
如果人迎脈的脈象比寸口脈大一倍，那麽疾病可能發生在足少陽膽經；如果大一倍的同時脈象還躁動，那麽疾病可能發生在手少陽三焦經。如果人迎脈比寸口脈大兩倍，疾病可能在足太陽**經；大兩倍的同時還躁動，疾病則可能在手太陽小腸經。人迎脈比寸口脈大三倍的話，疾病應在足陽明胃經；大三倍的同時還躁動，疾病應在手陽明大腸經。人迎脈比寸口脈大四倍，而且脈象又大又快，這是六陽經的脈氣太旺盛而流溢出來的表現，叫做溢陽。溢陽的時候，陽氣太旺就會排斥陰氣，陰氣無法到達外麵就會出現陰陽無法**的情況，這就是外格。
相反，如果寸口脈的脈象比人迎脈大一倍，疾病可能在足厥陰肝經；大一倍的同時脈象還躁動，疾病則可能在手厥陰心包絡經。寸口脈比人迎脈大兩倍的話，疾病可能在足少陰腎經；大兩倍的同時還躁動，疾病則可能在手少陰心經。寸口脈比人迎脈大三倍，疾病可能在足太陰脾經；大三倍的同時還躁動，疾病則可能在手太陰肺經。寸口脈比人迎脈大四倍，而且脈象又大又快，這是六陰經的脈氣太旺盛而流溢出來的表現，叫做溢陰。溢陰的時候，陰氣太旺，陽氣無法進入裏麵，也會出現陰陽無法**的情況，這就是內關。內關是陰陽表裏不通的表現，是不治之症。如果人迎脈和寸口脈的脈象都比平時大四倍以上，那就說明陰陽兩氣都太旺了，互相排斥，這就是關格。出現關格的脈象，病人就離死亡不遠了。
治療這些疾病時，我們需要根據具體的脈象來選擇合適的針刺方法。比如，如果人迎脈比寸口脈大一倍，疾病在足少陽膽經，我們就需要瀉足少陽膽經，同時因為肝膽相表裏，膽實則肝虛，所以還要補足厥陰肝經。治療時選兩個瀉法穴位、一個補法穴位進行針刺，每天刺一次。同時還要按切人迎和寸口的脈象，看看病情有沒有好轉。如果按到躁動的脈象，就需要針刺膽經和肝經的脈氣所出的穴位，等到脈氣平和了再停針。其他的情況也類似，根據具體的脈象來選擇合適的針刺方法和穴位。
另外需要注意的是，如果人迎脈和寸口脈的脈象都比正常時大三倍以上，這說明人體的陰氣和陽氣都太旺盛了而流溢於髒腑之間。這種情況叫做陰陽俱溢。出現這種病症人的內外就會不暢通導致血脈閉塞、氣機不通、真氣無處可行而流溢於內從而損傷五髒。在這種情況下如果誤用灸法試圖打通內外反而會引起其他病變而導致新的疾病產生。所以我們在治療時一定要根據具體的脈象和病情來選擇合適的治療方法避免造成不必要的損傷。