《史記·西南夷列傳》曾記載：
滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”及夜郎侯，亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。
這真是一段千古奇冤，典故中寫得明明白白，因為道路不通，雲南滇王再尋常不過的一次追問，躺著中槍的卻是旁邊的夜郎王。自此“夜郎自大”這頂大帽子便被扣在了貴州人的頭上，而這一扣就是兩千多年。
“一方水土養一方人”，總結貴州人的特質，從貴州的山川地貌中應該能找到某些線索。
眾所周知，貴州多山。山阻隔了貴州和外麵的世界，很多人一輩子都被山阻隔，永遠走不出來；還有一少部分人，則被山賦予了超群的想象力，他們迫切地想要去看看山那邊的世界。比地還大的是海洋，比海洋還大的是天空，比天空還大的是人的胸懷和想象，這種想象力足以穿透時空。
我小時候最深的印象，就是站在山頭眺望著關山萬重，總想著有朝一日能夠去看看山外麵的世界。
那時我們家住在大院裏，一起住的還有幾戶人家。其中的一位發小，他父親在煤礦上當采購員，每個月回來一趟，和他父親聊天都會成為十三四歲的我難得的精神盛宴。有一次發小向我炫耀他父親從海邊帶回來的貝殼和海螺，我第一次見到這麽漂亮的東西，一邊看貝殼，一邊聽他父親講海上日出、潮起潮落。“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”的廣闊，讓我無比向往。長大以後，我專門去了故事裏所描述的那片海岸，無比失望，那裏隻有一小片根本談不上恢宏的海灘。但童年的故事與貝殼，極大地刺激了我的想象力。
大山就是這樣，山裏麵的人要麽顢頇、目不識丁、妄自尊大，要麽是奇才、怪才、鬼才，把人類的想象力發揮到極致，穿透一切。這絕不僅僅是我個人的感受，而是一大批貴州人的特質。所以，當戴秉國、龍永圖、任正非這些人走出大山的時候，他們的身上都有著強烈的好奇心、不屈不撓的意誌、驚人的爆發力，這種爆發力是別人難以想象的。