第一節 概 述
內容提要
現代白話小說的開山之作，是1918年5月魯迅發表於《新青年》第4卷第5期的《狂人日記》。緊接著第二年，他的《孔乙己》《藥》等名著相繼問世。第一個十年的小說就此拉開了序幕。本時期小說發展具有多樣性特點，大致有這樣幾種走向：第一，“問題小說”。一是《新潮》作家群，顯示的是問題小說初露端倪，代表作家有羅家倫、俞平伯、汪敬熙、楊振聲等。二是冰心在《晨報副刊》發表《斯人獨憔悴》等，正式開創了“問題小說”的風氣，代表作家還有葉紹鈞、王統照等。問題小說的特征：時代氣息和針對性強；哲理性強；對問題的探索膚淺，通常“隻問病源，不開藥方”；社會功利化追求所導致的觀念化和抽象化傾向。第二，人生派寫實小說，包括20世紀20年代中期以後興起的鄉土小說以及以葉紹鈞、許地山等作家為代表的創作。第三，浪漫抒情派小說，代表作家有鬱達夫和廬隱等。
此外，丁玲作為最早以明確強烈的女性意識寫作的女作家，在20世紀20年代末，連續發表《夢珂》《莎菲女士的日記》《阿毛姑娘》等，給當時相對沉寂的文壇以不小的震動。
第一個十年是中國現代小說的確立期，它的確立是在西方現代文化思潮和中國新文化運動的影響中形成的。就整體發展脈絡看，客觀寫實和主觀抒情是兩大創作主流。這一時期，長篇小說尚未成熟，而短篇小說取得了豐碩的成果。短篇小說的成熟和繁榮，是中國小說現代化的標誌，為以後小說的進一步發展奠定了堅實的基礎。
教學建議
1.對“問題小說”形態與得失的理解。“問題小說”並非流派，而是一種創作的風潮，貼近青年所關注的人生現實問題，但視野與題材仍比較狹窄，難免概念化。
2.莎菲是丁玲塑造出來的一個複雜的人物形象，隨著時代的變化、社會的發展，她在不同讀者心目中的形象也開始發生變化。結合評論摘要及相關索引的文章討論莎菲形象的時代接受轉型問題。
3.結合具體作品分析，五四小說轉型的多種原因，考察這一時代特征的審美傾向與創作潮流。
精讀作品
冰心：《超人》
王統照：《微笑》
丁玲：《莎菲女士的日記》
評論摘要
1.《新潮》從1919年1月創刊，到次年主幹者們出洋留學而消滅的兩年中，小說作者就有汪敬熙、羅家倫、楊振聲、俞平伯……自然，技術是幼稚的，往往留存著舊小說上的寫法和語調；而且平鋪直敘，一瀉無餘；或者過於巧合，在一刹時中，在一個人上，會聚集了一切難堪的不幸。然而又有一種共同前進的趨向是：這時的作者們，沒有一個以為小說是脫俗的文學，除了為藝術之外，一無所為的。他們每作一篇，都是“有所為”而發，是在用改革社會的器械，——雖然也沒有設定終極的目標。
俞平伯的《花匠》以為人們應該摒絕矯揉造作，任其自然，羅家倫之作則在訴說婚姻不自由的苦痛，雖然稍嫌淺露，但正是當時許多智識青年們的公意。……楊振聲是極要描寫民間疾苦的；汪敬熙並且裝著笑容，揭露了好學生的秘密和苦人的災難。但究竟因為是上層的智識者，所以筆墨總不免伸縮於描寫身邊瑣事和小民生活之間。
吳福輝：《20世紀中國小說理論資料》第三卷（1928—1937），340頁，北京，北京大學出版社，1997。
2.《超人》的描寫，提供了這樣的心理邏輯：何彬的愛是天然的、內在的，因而也是真實的，他的憎是矯情的、外加的，因而也是脆弱的，“愛的哲學”戰勝尼采的超人學乃是一個反本複初、重睹真心的心理過程。這和明人李卓吾在《童心說》中排斥的偽道學的“義理”，主張返回“最初一念之本心”，使人不出“真心”和“童心”，具有相似的心理邏輯。《超人》中的愛，是熱情入世的，而不是冷情厭世的；它要求人們撤去“尊卑有序，長幼有禮”的等級藩籬，以平等的態度相親相愛，具有人本主義色彩。
楊義：《中國現代小說史》第一卷，238頁，北京，人民文學出版社，1998。
3.王統照的生命感傷小說都有詩化或散文化色彩。這主要表現在，它往往以作者的瞬間感覺印象為切入點，以某種情緒、情調作為貫穿全篇的線索，抒情氣氛極濃而故事性不強。可以說，某種情緒或情調才是作品的真正主角。
王統照的早期和後期也寫過一些其他類型小說，而且其中有些是屢被論述引用的名篇，比如早期的《雪後》《沉思》《微笑》，後期的《沉船》《山雨》。早期小說表現愛與美及其毀滅，與冰心、葉紹鈞早期的問題小說類似；後期小說趨向具體社會問題的揭示，重視情節鋪敘與人物塑造，接近了茅盾等人的“社會剖析派”。但即使這類小說，其實也帶有感傷色彩，顯示出王統照的個性特征。因為感傷是滲透進王統照骨子裏的東西，是他的內在精神氣質。
閻浩崗：《生命感傷體驗的詩化表達——王統照、鬱達夫、廢名小說合論》，載《天津師範大學學報》，2003（1）。
4.“問題小說”的形成自有多方麵的原因。首先，作為思想啟蒙運動的“五四”本身，閃出思想解放的理性之光，它造就了“思考的一代”。……在一段時間內，全社會都來探究“人生究竟是什麽”這樣嚴肅的問題，讀者要求小說能尖銳地提出他們所關注的各類社會問題，也並不企望文學一定給予多麽明確的回答。……從提出問題之廣來看，問題小說涉及當時青年關懷的家族禮教、婚戀家庭、婦女貞操、勞工、戰爭、知識者等諸多方麵。其時因問題的尖銳性是第一位的，相應便減少了對小說形象化的要求，造成許多“問題小說”比較概念化，存在著文筆空疏、人物成為作者某種“主義”的傳聲筒等弊病。
其次，問題小說的出現受到歐洲、俄國表現社會人生為主的作品的直接刺激。1918年《新青年》的“易卜生專號”使這位挪威作家的社會問題劇風行一時，這對“問題小說”是一個推動。理論上的倡導更早。1918年周作人在題為《日本近三年小說之發達》的講演中，就頗有傾向性地評價了日本近代文學中“問題小說”的地位，並由此肯定“為人生”的文學。
錢理群、溫儒敏、吳福輝：《中國現代文學三十年》，61頁，北京，北京大學出版社，1998。
5.《莎菲女士的日記》以絕大部分篇幅，淋漓盡致地寫出了莎菲內心的極端的痛苦。這些自然天成、感人肺腑的心靈的呼喚，以及她對女性**心理的大膽的揭示，確實揭開了新文學之中的光彩的一頁……其心理小說藝術特點有：第一，細膩逼真，曲盡其妙……第二，長於大段的心理獨白……第三，長於刻畫各種遭遇的知識青年女性的戀愛心理和性心理……第四，努力做到心理刻畫與情節發展的交織而盡量不做純靜態的、冗長的心理剖析。
袁良駿：《丁玲研究資料》，466、469頁，天津，天津人民出版社，1982。
6.由《夢珂》到《莎菲女士的日記》，作家由社會環境潛入人物內心矛盾的更深層麵，寫成一篇才氣淋漓地解剖人物靈魂裂變的心理小說。莎菲是一個走出家門，漂泊異地的知識女性，她已經脫去了封建家庭的肌帶，按照個性主義者的理想而獨來獨往，但她不能跳離籠罩著封建煙霧的社會，求愛失愛，尋路失路，個性主義隻給她帶來“狷狂”“怪僻”的譏評。社會已給她的心靈烙下過多創傷，而呈現病態，在旅館養病是她的生活。但是她敏感、多疑、疲憊、煩悶，百無聊賴而又心境不寧，“心像許多小老鼠啃著一樣，又像一盆火柴在心中燃燒”。因此她感傷難已，喜怒無常……於是她因愛惜自己而作踐自己，因追求生而糟蹋生，抱著對人生絕望的心情而養病，在養病中失眠、酗酒，用自我毀滅來表達與冥頑不化的世道的不合作。追求兩心相印的愛情是她的誌趣，但她追求到的卻是心與心的隔膜，是欺騙與憎惡……她的戀愛觀是崇尚個性的，她不願為傳統的中庸之愛拉進小家庭之中，也不願為洋化的市儈之愛套進金錢眼之中，因此在半封建半殖民地社會中無所適從，在無樂可尋中抱“及時行樂”的幻想。
楊義：《中國現代小說史》第二卷，251頁，北京，人民文學出版社，1998。
7.總的說來，“五四”小說家的精神狀態是上進的、積極的。他們的作品雖然也有悲愴，也有苦悶，也有浮躁，也有感傷，也有西方世紀末思潮的汙染，但都不能衝淡它作為覺醒者文學的本質，不能改變它關心民族命運，促進社會進步的宏旨。它的藝術收獲也許比不上以後兩個十年，但它所提出的社會問題，比以後兩個十年還要多。它揭露了禮教吃人，剖析了國民的弱點，探討了人生的究竟，描寫了父子兩代的衝突，提出了戀愛和婚姻問題，傾吐了青年的苦悶和悲憤，總結了辛亥革命失敗的教訓，記錄了農村經濟的崩潰和農民生活的痛苦，如此等等。他們以覺醒者的敏銳眼光，掃視社會的各個角落，提出了一係列重大的社會人生問題，供整個民族去正視、去討論。他們對不少問題，或許未能作出正確答案，開出有效的藥方，但這更重要的是實踐家的問題，不能要求小說家包辦一切。他們能夠提出如此豐富的重大問題，已經足以顯示他們對小說的態度之莊重，他們精神境界的高尚和充實了。從這些重大的社會問題中可以看到，這代小說家是把民族的自我批評精神和民族的發憤進取精神結合在一起的。
楊義：《中國現代小說史》第一卷，135頁，北京，人民文學出版社，1998。
泛讀作品
葉紹鈞：《這也是一個人？》
冰心：《兩個家庭》《斯人獨憔悴》《去國》《悟》
羅家倫：《是愛情還是苦痛？》
俞平伯：《花匠》
丁玲：《夢珂》《阿毛姑娘》
評論文獻索引
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拓展練習
1.概述第一個十年小說創作的主要流脈與開放性狀況。
2.以冰心的《超人》為例，分析五四時期問題小說興起的原因及其作為一種寫作風潮的時代特征。
3.視角問題在我們以往的研究中，可以說是不太受人注意的一個方麵，實際上它是小說構成不可或缺的一環。首先，它在小說理論中占有相當的地位。20世紀以來，經過詹姆斯、拉伯克、斯克萊和卡洛以及布斯的研究，它已經不僅被認為是小說所獨有的，即不僅是區別小說與戲劇、電影、詩等其他藝術門類的一個標誌，而且也被認為是小說所固有的，即實際生活中的各種現象總是通過某個敘述者才能成為小說中的存在。視角被看成了小說的一個重要構成因素。其次，視角問題在我國小說由古代向現代的變化中也占有重要地位。我國古代小說內在結構上的許多特點與視角問題密切有關。譬如話本小說及章回小說中的楔子、結尾的“有詩為證”、描述時說書人口氣、“下回分解”的體製、唐傳奇中作者的說明和議論、《聊齋誌異》中的“異史氏曰”等形式特點也與視角問題不可分。既然視角牽連著我國古代小說的許多主要美學特征，那麽在小說內在結構的變化中，它就注定扮演著相當重要的角色。分析五四小說的視角形式，把握小說內在構造上的現代特色。