內容提要
楊朔散文創作的代表作是《荔枝蜜》《雪浪花》《香山紅葉》《茶花賦》《泰山極頂》等。其創作特點可以用其自己的話，高度概括為“以詩為文”，分述之有四：第一，在平凡的生活中發現詩意並給以詩化的表現，即在看似無意義的平凡人生的日常生活中，發現意義的存在，但這意義是在時代、社會的政治意義的範疇之中；在表現形式上，則用超乎生活常態的詩一樣的敘事形式、語言形式給以表現。第二，用人物、事件與景物二者合一的方式構成意境，其意境的核心是時代性社會性價值。第三，追求結構的精致，如欲揚先抑、明斷暗續、開門見山、卒章顯誌等文章結構的方法。第四，追求語言的精煉，追求用動詞使文章生動可感，或將所敘場景化靜態為動態，構成文章的生動效應。
楊朔的散文創作可值得研究者有三：一是他的散文創作，形成了一種模式，且此種楊朔模式影響了整整一個時代。二是他的散文創作，用真誠的態度寫作，所寫卻每每與社會真相、人生真相相違。第三，其作品“作”的痕跡過重，因而給人以不“真”不“實”之感。
教學建議
1.以《荔枝蜜》《雪浪花》《茶花賦》為例，概括“楊朔模式”的特點。
2.以拓展練習1或2為主題，結合摘要1、2進行課堂交流。
精讀作品
楊朔：《荔枝蜜》《雪浪花》《茶花賦》
評論摘要
1.毫無疑問，楊朔是17年期間最有代表性的散文作家。
人們常說，楊朔是一個真誠的作家。我也相信。
但是，作家的真誠就一定能保證作品的真實嗎？
真誠的參照是自我，而真實的參照卻是實在。一邊讀著楊朔1956—1962年期間最響亮的作品，腦海裏一邊閃過反右、大躍進、大饑荒的鏡頭，我不由得對楊朔散文的真實性產生了懷疑。……也有人說，楊朔的成就主要表現在文體的精致和洗練上。確實，楊朔的文體，從謀篇布局到遣詞造句，都是循規蹈矩、很少變化的。往好處說是幹淨利落，往壞裏說就是千篇一律，公式化、概念化。而藝術上的公式化、概念化，根本原因還在於內容上的空泛或弄虛作假。這說明楊朔起碼背離了近代散文真實性、多樣性、個人性的基本原則。