K太太在桌上放了一些小玩具、一疊紙、幾支鉛筆和粉筆，桌子旁擺了兩張椅子。她坐下的時候理查也跟著坐下，對玩具看也不看，隻是帶著期盼、渴望的眼神望著她，顯然在等她開口。她對理查說，他知道自己為什麽來見她：他有一些問題，而且需要幫助。
理查同意這個說法，並立刻開始述說他的煩惱（注記Ⅰ）。他害怕街上的男孩子，也不敢自己出門，恐懼感一天比一天嚴重，讓他痛恨上學。他也經常想到戰爭的事，他知道同盟國一定會贏，所以不太擔心。但是希特勒做的事太可怕了，特別是對波蘭人，他是不是也會這樣對待這裏的人？但是他確信希特勒一定會被擊敗。（提到希特勒時，理查起身去看掛在牆上的大地圖）……K太太是奧地利人，對吧？希特勒也是奧地利人，但是卻對自己人很壞。理查說，有一顆炸彈就掉在他老家（Z地）的庭院旁，當時，隻有可憐的廚娘一個人在屋子裏。接著，理查戲劇化地描述整件事的經過。實際上損失並不嚴重，有一些窗戶被震碎，庭院中的溫室也被震垮。可憐的廚娘一定嚇壞了，後來還跑到鄰居家去睡。理查想到籠子裏的金絲雀一定也被震得嚇壞了……他再度提到希特勒如何殘暴地對待被他征服的國家……之後，他很努力地回想還有哪些煩惱還沒提到。喔對，他常常思考到底自己裏麵是長什麽樣子，其他人的內在又是什麽樣子。他想知道血是怎麽流的。如果有個人一直倒立，所有的血液都流到腦子，那他會死嗎？
K太太問說，他是不是有時候會擔心他媽媽。【理查的母親跟我說，隻要她一有不對勁，理查就會非常擔心。分析時不太能使用這類訊息，唯有與素材十分吻合的時候，才能將它融入詮釋中。隻仰賴兒童給予的素材是比較保險的做法，否則的話可能會引起兒童的不安，懷疑分析師和其父母關係密切。但是在這個特例中，我覺得這個孩子特別願意把所有煩惱都說出來。
理查說他晚上常常會覺得很害怕，他以前是真的會被嚇到，一直到四五年前才開始好一點。最近也是，睡前他都會覺得“孤單和被遺棄”。他一直都很擔心母親的健康：有時候她會身體不舒服。有一次母親發生車禍，她被車子碾過，然後被人用擔架抬回家。這是在他出生前發生的事，是別人告訴他的，但是他經常會想到這件事。……晚上，他常常害怕會有一個像流浪漢的壞人來家裏綁架媽媽。那時，他會想象自己要怎麽拯救媽媽：他可能會拿熱水燙那個流浪漢，讓他不省人事，就算他自己可能會被殺死，也無所謂——不，他會很介意。但這也阻止不了他救媽媽的決心。
K太太問，他覺得那位流浪漢會怎麽進去媽媽的房間。
理查（一番抗拒後）說他可能從窗戶進來的，可能打破了窗子。
K太太問，他是不是擔心流浪漢可能會傷害媽媽。
理查（不情願地）回答說，他覺得那個男人可能會傷害她，但他會去救媽媽。
K太太解釋，對他而言，可能會傷害媽媽的流浪漢就像希特勒，希特勒用空襲嚇壞廚娘，而且對奧地利人很壞。理查知道K太太也是奧地利人，所以她也會受到殘酷的待遇。晚上，他可能擔心父母親上床之後會發生一些事，和性器官有關的事，而且媽媽會受到傷害（注記Ⅱ）。
理查看起來又驚又怕。一開始他似乎不了解“性器官”是什麽意思。【參見引言。現在顯然聽懂了，而且心中產生複雜的情緒。
K太太問他懂不懂什麽是“性器官”。
理查先是說不懂，後來又承認他覺得他懂。媽媽曾經告訴他，小嬰兒在她身體裏麵長大。她裏麵有小小的卵，而爸爸會在她身體裏放進某種**，讓她的卵長大。（就意識層麵而言，理查似乎不懂**的概念，也沒有稱呼性器官的用詞。）【我曾經問過理查的母親，他是否有稱呼自己性器官的用語，她說沒有，也從來沒有提過，他對於尿尿和大便似乎也沒有自己的用語。但是當我提到“大號”、“小號”以及“糞便”的時候，他都聽得懂。如果因為家庭氣氛非常壓抑，孩子沒有指涉性器官及生理功能的字詞，分析師必須將這類用詞引介到分析中。無疑地，孩子知道他有性器官，就像他知道自己會小便和大便；聽到分析師使用這些詞匯，孩子會立即聯想到這些他已經知道的事，理查的反應便是一例。同樣地，表達**活動的字詞也需被引介到分析中，我們可以從描述孩子潛意識裏預期父母親在晚上做些什麽事開始。漸漸地，我開始使用“性關係”一詞，之後，也使用“**”一詞。他接著說，爸爸人很好、很和善，不會對媽媽怎麽樣。
K太太詮釋說，他對爸爸可能有矛盾的感覺。理查雖然知道爸爸是好人，但到了夜晚，當他感到恐懼時，就會害怕爸爸正在傷害媽媽。他想到流浪漢的時候，完全不記得房裏還有爸爸可以保護媽媽。K太太解釋，這是因為他覺得爸爸就是會傷害媽媽的人。（這時，理查露出佩服的神情，顯然接受了這個詮釋。）白天，理查覺得爸爸是好人，但一到晚上，他見不到父母、也不知道他們在**做什麽的時候，就會覺得爸爸是壞人，很危險；而且所有發生在廚娘身上的可怕事情，還有窗戶被震碎，可能也會發生在媽媽身上［父親意象分裂成好的與壞的］。他心中可能有這樣的想法，隻是自己完全沒有意識到。剛剛他提到希特勒是奧地利人，但是對奧地利人做了很多殘酷的事，他想表達的是，希特勒虐待奧地利人，包括K太太在內，就像壞爸爸會虐待媽媽一樣。
理查雖然沒有明說，但看來是接受了這個詮釋（注記Ⅲ）。自晤談一開始，他就迫不及待想傾吐所有的事，好像等待這個機會已久。即使他在晤談過程中不斷顯露出焦慮與震驚的神情，也拒絕接受某些詮釋，但到最後他的態度已經有所轉變，整個人也比較放鬆。他說他有注意到桌上的玩具、紙張和鉛筆，但是他不喜歡玩玩具，比較喜歡說話和思考。他離開時，顯得非常友善、滿足，還說他很期待隔天再來（注記Ⅳ）。
第一次晤談注記：
Ⅰ．潛伏期（latency pericd）的兒童通常都會尋問為什麽要接受分析，孩子很有可能已經在家提出這個問題。分析師最好事先跟孩子的母親或者父母親討論這一點。如果孩子已經意識到自己的某些困難，那麽對這個問題的回答就很簡單：因為他有這些困難，所以需要接受治療。在這個案例中，是我提出這個問題。有些案例的情況是，兒童即使很希望得到答案，也不會自己提出這個問題，在這樣的情況下，分析師可以自行提出問題，否則可能要一直等到好幾次晤談過後，才有機會向兒童解釋接受治療的理由。另外還有一種情況是，分析師可能必須先進到潛意識素材中，了解兒童渴望知道他與分析師的關係，以及認知到自己需要接受分析，而覺得分析是有幫助的。（在《兒童精神分析》〔The Psycho-Analysis of Children〕第四章，我提出了幾例患者說明分析潛伏期兒童一開始會麵臨的問題。）
Ⅱ．移情（transference interpretation）詮釋究竟應該從什麽時候開始，分析師各持己見。雖然我認為每一次晤談都應該有移情詮釋，但過去的經驗告訴我，剛開始的詮釋不見得一定要包括移情。如果患者的心思意念全在其與父母或兄弟姐妹的關係上，分析師一定要讓他有機會詳盡地說明過去或甚至是現在的經驗，對於分析師的指涉則應留待稍後分析。另外一種情況是，分析師可能會感覺到患者不論提及什麽事，他的情感重心都放在與分析師的關係上，這時，分析師首先要詮釋的就是移情。毋庸置疑的，移情詮釋是指將患者對分析師的情感回溯到早期的客體，沒有這麽做的話，詮釋就沒有效果。在精神分析發展早期，弗洛伊德發現了移情詮釋的技巧後，移情詮釋一直占有十分重要的地位。分析師必須仰賴直覺，辨認出在他還未直接提及的素材中所呈現的移情。
Ⅲ．記錄的時候，我會說明理查對我的詮釋有什麽反應：有時他的回答是否定的，甚至表示強烈抗議；有時又很明確地表示同意；還有些時候他的注意力不集中，看起來好像沒有在聽我說話。即使他的注意力不集中，也不代表他完全沒有響應。我通常沒有辦法將詮釋當下對他產生的影響記錄下來。我在說話的時候，他很少靜靜地坐著，可能會站起來，拿拿玩具、鉛筆或是紙張。有時候他也會打斷我的話，說明他更進一步的聯想或懷疑。所以從記錄來看，我的詮釋比較長，也比較有連貫性，實際上並非如此。
Ⅳ．潛伏期的兒童很少會像理查一樣，在第一次晤談中就帶來這樣的素材，所以在其他案例中的詮釋就會有所不同。詮釋的內容以及時機因人而異，必須根據患者呈現的素材與情緒情境來決定（參見《兒童精神分析》第四章）。